有人云：清平樂，節奏慢，敘事 "東一榔頭，西一棒子"，無激烈戲劇矛盾衝突，故事線散，平鋪直敘，不經取捨，歷史事件、人物典故，生堆硬砌，雖說是描述大宋繁華鼎盛，但劇中無體現，還有政綱措施等。還有朝堂戲大臣成天爭吵，後宮戲看得焦急氣憤，冗長無聊……
果真如此？真要一探究竟。
"小孝與大孝"
劇中一開始便以少年宋仁宗得知生母消息立策馬探望，被阻攔後，拔劍大有擋我者死氣勢，但被趕來的他的人生導師晏殊，以天子之孝與庶民之孝的不同，陳利弊，顧大局而作罷。
而後大臣在朝庭上為范仲淹辭官"丁憂"，繼而引發大臣"小孝與大孝"的爭辯。
何為小孝？丁憂，為父母奔喪盡孝，即小孝，如八大王說的，若是連自己父母都不盡孝，何談憂國愛民？
呂相說大孝即不以國事耽之，所謂仁孝治天下。
中國幾千年文明孝道傳承下來，在特殊情況下往往"忠孝難全"，近的說，這新冠肺炎戰疫中，有的醫生在馳援武漢時父親去世，職責所在不能盡孝，只能隔空遙拜！無論戰爭期間還是和平年代，忠孝不能兩全的家國情懷的例子比比皆是，小孝服從大孝的奉獻犧牲精神，難道不是幾千年思想文化沉澱的結果？
教育——讀書死，死讀書，有些東西道理光憑讀書是學不來的。
所以才有范仲淹身穿布衣，遭到所謂讀書人之頑童群嘲，立志正道教育，"知耕種艱辛，才知庶民之苦衷"，尚未言傳，已然身教，崇變革，改書院，"食朝廷俸祿，當不改稼穡之能"，尊師而重教，正學而不實、高分低能之風，這難道沒有給後世教育所警示麼？
為官之道
為君，持最高權柄，一言可禍四海，一言可福萬民。
為官若扏於私念，便可傷十分社稷，百分的民生。
劇中人物典故就是大家所說的蜜餞梅子引發的"人血饅頭"。
宋仁宗思念生母，而探訪梁家蜜餞鋪遇打抱不平的書生韓琦，被嗆懟，官府比惡霸扒皮還狠，痛責律例，針砭時弊，看不上當今官兒，立誓入仕途。後果然韓琦中了榜眼，大殿之上，皇上詢政見不得，逐斥責其失赤子心，激發韓琦少年銳氣，直訴蜜餞材料見天價，害梁氏家破人亡，劉氏點評：皇室人一言一行，一舉一動，牽動百姓生活生死。
所以，當官的首先潔身自好，謹言慎行當自律，
武——止戈為武，武為止戈
宋邊境西夏謀逆，因黃德和勾結謀害忠臣劉平，導致討逆慘敗，後派范仲淹、韓琦重振與戍守邊關，範主和，惡殺戮。韓琦少壯銳氣，誤入埋伏，十萬大軍戰死，痛失猛將任福，宋仁宗悲痛不已。
戰爭不是為了搶掠、殺戮，是為止殺。一身熱血，無畏赴死，是為保家衛國。范仲淹給狄青上了一課，也是給後人一堂註釋解讀有關戰爭武力涵義的課。
廉政
由黃德和與劉平案牽扯出的利益糾葛，及那些官官相護的，宋仁宗下令清查，牽出的大小貪官一律按律例處置，毫不姑息。
宋仁宗點指出"一點點從不廉這個門，長驅直入，最終卻毀了公忠二字"並要求" 我大宋的官差胥吏，皆要公忠能廉"古人尚能認識至此，那進步至今的現代高層就不用說了。
還有很多歷史典故，就不一一道來，如朝堂戲大臣們經常爭吵不休，納妃選後，為宋仁宗生母病逝，該不該厚葬；太后劉娥能不能穿袞服祭祖；廢郭皇后與升遷後宮三娘子，還有公主的誕生賞賜大臣等，綜匯這些不外是孝與仁，制度廢與立，推陳出新而已。所有事件無不說明二字：忍與仁。為國、百姓忍，繼而仁。無論家事國事都放在朝堂內討論，這證明宋朝的開明仁政，正如張茂則說的：明君仁厚才有諍臣，有擔天下道義之心， 為求公義無所畏懼，真是天下之福，百姓之幸。
有網友提到，大宋的繁華與人民的安居樂業，在劇中毫無體現，果真？否也！
不過它的表現手法不是帶你"一日看盡長安花"，而是巧秒通過范仲淹坐馬車過鬧市的所見所聞所述，各地小吃與貨物匯聚，特別用范仲淹幾年前對商業繁榮描述的詩，來說明現在大宋商業茂盛，及各種制度改革而呈現的繁華商貌，側面也印證了大宋時期的各業鼎盛。特別是鬧市中小猴的雜耍一晃而過的鏡頭，說明人民生活安定祥和樂業。
亂世出英雄,盛世出文人。范仲淹的忠直，晏殊的世故，呂相雖清異己，但對國尚可。大家都知道宋仁宗時代出有不少文人騷客，在這略。
大家詬病的亦真亦假的後宮戲，不管它有沒有"篡改"歷史，除了為貫穿大宋的 "仁"字服務外，也為了吸引一下小娘子們這受眾人群，歷史劇太正了，就毫無樂趣可言，後宮永遠是小女子津津樂道的 "戰場"。
特別是眾臣選出的能文能武的曹皇后，賢良淑德，忍誤解，忍張貴妃挑戰她的權威，識大體，顧大局，母儀天下的品行，一心輔助皇上，可以"不做他的妻，只做他的臣"，忍受皇帝的冷落，與理解體諒與愛慕她的張茂則保持距離，全心全意為大宋。
她與宋仁宗的愛情也令人唏噓嘆息，他們之間的互動細節妙趣橫生，皇上受"貌醜不能惑君"所惑，逃新婚，第二天驚為天人的神態眼神定格，無不為笑談；還有他剛想抓皇后小手，誰知她順勢站起委婉地下了"逐客令"，又不願強求，回到半路氣得胸肝皆疼，要張茂則揹著，令人忍俊不禁，兩個驕傲的人，誰都不肯先低頭，就這樣耗著五年不圓房，皇后明明愛他愛得肝腸寸斷，卻又恨他無情傷她的心，另一個，一國之尊，個個爭相向他獻媚，但卻偏在皇后這裡吃了"閉門羹"，用 "武力"鎮壓吧，心有不甘，不是說"不戰而屈人之兵"才是上上之策麼？怎就她一個不解風情認死理呢？唉，王凱，歷史上第一個情場失利的君王嗎？
這古裝劇《清平樂》節奏舒緩，喜歡快意恩仇的可能有些許不適，開句玩笑，用文言文對話，講得太快，沒有相當古文基礎的，聽得懂嗎？我也有些不懂，但喜歡古文的言簡意賅，又韻律十足，但劇中有的白話對話太急促太現代，顯不出古代韻味，有些跳脫，有時令人在古代與現代不時穿越感覺。
這一眾老戲骨出演的古裝劇，猶如一歷史卷軸徐徐展開，既有廟堂的激辯，亦有導師教誨，既有批閱撘子的擊節讚賞，亦有擲杯滿懷的激憤，既有後宮佳麗的怡情，更有文人墨客的才情群發，而成就的千古絕唱。
與其說它如一精品佳釀，歷久彌香，還不如說它如一壺清茶，在歲月的滾蒸慢煮下瀰漫出歷史與文化的脈脈幽香，更有如絲竹雅韻般的古詩詞作伴，清香悠遠，意蘊悠長。
我們不求它把故事講得跌宕起伏，但求把道理娓娓道來，這種有借鑑與現實教育意義的故事，大夥評評說為何就不好了呢？
