近日，前國家自由搏擊總教練、“亞洲快腿”、“英雄傳說”賽事老總——鄒國俊，對於“愛國”的含義，談了自己的看法和理解：
“你的選擇：要麼你愛國；要麼你恨外國。如果你說你愛國，就必須恨外國；只要你恨外國，就表示你很愛國；只要你說喜歡外國，就肯定你是叛國；如果你敢說我們還有缺點，那你指定是崇洋媚外賣國的賤貨。反正，給你自由——這麼多的選擇”。
有意思的是，最近跟在一眾網紅後面，不斷狂罵韓紅等人的搏擊主持人——即曾在鄒國俊的“英雄傳說”賽事當過主持人、現在其社交媒體上還自我標註為“英雄傳說主持人”的鄭環宇，卻如此反駁說：
“說白了，那些人還是很喜歡外國。疫情之後到外國發展、生活，他們就會更愛祖國。是這裡給了你一切，卻將愛奉獻給了別人的祖國。告別沒頭腦和不高興時的思維吧”。
鄒國俊則回覆了這位搏擊主持人：“嗯，喜歡外國的全都不是好鳥，不是漢奸就是叛國賊。我想明白了，那些去星巴克、喝可樂、坐波音飛機、看好萊塢電影、使用微軟、安卓系統的全特麼是崇洋媚外的二貨，我要不把這些戒了，我都不好意思罵別人。我將來要靠寫雞毛信過日子，這樣才叫愛國。一定要過有頭腦很高興的愛國生活”。
而這位主持人鄭環宇也再次回覆了自己的前“僱主”說：“你這是職高生的思維！”。
而知名的武術博主丁雲心則評論說：“……真正的愛國者，他們瞭解外國的好處，本國的劣勢，比如，必須把腐朽的滿清打破，才能救中國，有些中國人，必須被罵醒！”。
更有意思的是，在“崑崙決”等多家搏擊賽事當過主持人、還是一名導演的張太海，也對此發表評論說：
“堂堂鄒國俊的微博評論裡，也有2貨！”
顯然，在中國當下的搏擊界，人們的觀念也有了不同，甚至說是一種撕裂——這其實，正是當下我們的社會中，不同群體觀念、思想分裂現狀的一種折射。
像鄭環宇所代表的人，認為一定要歌頌、讚美進步、光明的事物；否則，就要罵倒、打倒，並踏上一萬隻腳，永世不得翻身；如果對不同觀點者批不倒，則就要藉助外力和權力，對他們“從肉體上消滅之”。
而鄒國俊、丁雲心和張太海們，則認為我們不僅要有對光明與美好的“吹拉彈唱者”，同時，也應有人對不足之處進行批評——因為，“批評與讚美的一體兩面”，“讚美，是一個人的另類讚美詩！”
而關於“愛國”，鄒國俊們認為，這亦非“非黑即白”的思維——愛自己的國家，並不代表不能批評不足；說它國的優點，並不代表就是反襯了自己的不足，就是“不愛國”了。
當然，如今的網絡上，一些網紅們之所以會炒作這些話題，還有其另外的目的——吸引流量，這顯然成了“一種生意”。
這些人拿一些大義之事，蹭所有可蹭的熱度，也是其中最好的方式：因為，這樣的立場站位，是最安全的！於是，就有了人們評價司馬南之流的“反美是工作，赴美是生活”之說法了。
當然，無論什麼樣的觀點，我們的社會都應該允許存在——這本身，就是社會進步的重要體現和價值所在。有理說理，有事實擺事實，並用可信邏輯，進行層次清楚的論證，這才是說理的正道。
不過，有些人是說不過，就要道德貶低；貶低不過，就要罵；罵不過，就要打；打不過，就要藉助外力、權力消滅論敵——這類人的思維，相信翻翻不太久之前的歷史書，就能一一對應地找到！
比如，這位搏擊主持人鄭環宇，其與鄒國俊正辯論著呢，卻突然方向盤猛打轉：“鄒國俊你這是職高生思維”——其實，對於這樣的思維邏輯者，最好的方式，就應像鄒國俊這樣——不再理你！
沒有公共邏輯，而只有所謂的“自我邏輯”者，你永遠都不要與這樣的人說理與討論——還是讓此類活在精神勝利法的夢中人，如此終老一生吧！
