666山野村夫
不是。
一個皇帝是不是“最”親民的皇帝真的很難說，這畢竟沒辦法量化，考慮到待民溫和的李世民，我想朱元璋一定不是“最親民”皇帝，反倒是近乎暴君的皇帝。為什麼這麼說呢？
（李世民）
先解釋以下我所理解的“親民”。一個村官的親民，可以是每天到村裡走走看看，一個縣官的親民，可以是有時間就到鄉村走走看看，而到了朱元璋的位置，作為古代帝王，想要到鄉村看看他的百姓實在是一件很困難的是，微服私訪不夠安全，而且朝中沒有放心的人主持大局，正大光明地出遊更不行，勞民傷財不說，還費時費力，所以“親民”就只能是為老百姓謀福利，讓老百姓過上好日子。
（朱元璋最喜歡的畫像）
要做到親民，要麼就給百姓降低賦稅徭役，與民相安；要麼就適當放寬對老百姓的量刑，溫和地對待民眾；要麼就管好手下的人，為人民辦事服務，而不是搜刮民脂民膏。做好了這三件事，也就做好了民生。
但很可惜，朱元璋同志雖然是草根出身，見過廣大百姓的疾苦和底層人民的艱辛，更見過為富不仁的土豪劣紳和魚肉百姓的貪官汙吏，但這一切似乎只是成就了他的反抗意志和個人的野心，並沒能使他像民間的重耳一樣成為一個為老百姓考慮的君主，他對貪官汙吏處以重刑，但這種嚴厲只是他對背叛和欺騙的憤怒，而不是為人民考慮作出的決定。至於與民相安和待民溫和，朱元璋則一點都沒做到，在《明史·薛祥傳》中有如下記載：“（洪武）八年，（薛祥）授工部尚書。時造鳳陽宮殿，帝坐殿中，若有人持兵鬥殿脊者。李善長奏帝，諸工匠用厭鎮法。帝將盡殺之。祥為分別交替不在工者，並鐵、石匠皆不預，活者千數。 ”一言不合就殺工匠，一殺就是幾千人。
（明中都想像圖）
不管朱元璋做沒做過親民的事，只要眼裡沒有這幾千工匠的命，那他於“親民”，就半點不沾。
字肉學魚
朱元璋，明太祖時曾在鳳陽皇覺寺出家，明太祖出家不是因為宗教信仰，而是沒有飯吃，家境貧寒，衣食無著，為了條生路而已。他當了皇帝后，不允許別人提起這段經歷，因為他自己都不喜出生。朱元璋生性多疑，時常以為別人侮辱他。朱元璋建立明朝後，便開始大肆殺戮功臣，除了病態的猜忌之外，還有一個原因，那就是要為自己的繼承人掃平道路。然而，明太祖的殺戮連他的兒子們都覺得過分了。
不凡視者
明太祖朱元璋是最恨貪官的，但是對老百姓又很好。當官的都是文人一派，而書又都是文人編纂的，所以老朱在歷史上名聲不好。
朱元璋是貧民出身，看見了太多貪官汙吏欺負百姓的事。官逼民反，最後老朱也跟著造反了。老朱沒想到，到最後自己成了最大的造反派，還坐上龍椅。
當上皇帝的老朱沒有造反對象了，就開始防著別人造反。老朱天真地認為對貪官狠到極致，就沒有貪官了。殊不知，天下貪官殺不完。官逼民反，最後明朝也在別人的造反中滅亡。
舉一個老朱對文人狠的一個例子：腰斬高啟。
高啟才華高逸，學問淵博，能文能詩。他與劉基、宋濂被稱“明初詩文三大家”，與楊基、張羽、徐賁又被譽為“吳中四傑”。高啟被後人認為是明朝最偉大的詩人。高啟因為對老朱不滿辭官不做了。後來又因為寫詩諷刺老朱，被老朱找藉口腰斬於南京。高啟腰斬後未死時，蘸著自己的血，連寫了三個“慘”字。“吳中四傑”其他三人，後來也都被老朱整死了。
大明一朝，官員的俸祿也是最低的。海瑞做淳安知縣時，不貪汙靠俸祿竟然連吃肉都是稀罕事。他還要自己在縣衙開荒種菜，才能保證正常飲食。海瑞為老母過壽，買二斤豬肉，就被全縣人稱奇。可見明朝當官的，若是不貪，生活該有多苦！
