文/瀟湘客
《西遊記》寫了許多神仙，這些神仙大致上又分為兩大派，一個是道派，一個是佛派，道派神仙為首的是三清，還有一些如太乙救苦天尊、東華帝君和真武大帝等，也都是道派有名的神仙；佛派則以如來佛祖釋迦牟尼為首，另外的代表還有燃燈古佛、彌勒佛、四大菩薩等。對於我們大多數人來說，很多人都喜歡道派的神仙，原因無它，道教是我們土生土長的宗教。
那麼在這些道派神仙中，哪位神仙最牛呢？做過哪些讓人覺得最不可思議的事呢？有人覺得是太上老君，太上老君是三清之一，道教的道士們都稱他為祖師爺，他在西遊中是一個輩分極高，熱愛煉丹煉器的老頭，煉出的仙丹和兵器都是三界極品，而據道士們所說，他做過最牛的一件事就是化胡為佛，也就是當年他西出函谷關之後，到了印度，教化當地的人並一手創建了佛教。
但我們都知道，這件事其實出自道士之口，真實性還有待商榷，也很有可能是道教打壓佛教而編出來的話，所以說，這點不能作為老君做過光輝事蹟的證據。
還有人認為是玉皇大帝，玉皇大帝雖然是道教神仙，但在西遊中，玉帝的身份其實一直是不確定的，因為按照西遊的設定，玉帝是三界之主，三界的一切事情都歸他管，包括佛道兩派，佛教的掌門人如來佛祖和道教的掌門人三清都要聽從他的號令，他存在的作用就是維持兩派之間的平衡，因為只有這兩派平衡，三界才能安定。他雖出身道教，但有時候也會做出全力支持佛祖取經的事情來。
所以說在嚴格意義上，玉帝並不屬於任何一個教派，因此也不算道教最牛的神仙。
那麼不是這兩個人，誰是呢？
在筆者看來，這個人非金頂大仙莫屬。
有朋友可能疑惑了，金頂大仙是誰？什麼來路？怎麼沒聽過？接下來筆者就為大家一一解讀。
金頂大仙是《西遊記》中的一個角色，出現在書第九十八回，師徒四人經過銅臺府地靈縣後，來到了一座道觀，這座道觀叫做玉真觀，觀裡住著一位神仙叫做金頂大仙，是觀音菩薩託他在此處接待取經人。書中對於金頂大仙描寫筆墨不多，但我們可以推測一下他的地位，金頂大仙受觀音所託，說取經人三年便會到達此處，但實際上取經人走了十幾年才來到這裡，金頂大仙說到此事時稱觀音菩薩哄了他，說明金頂大仙的地位至少是和觀音同級的，不然不可能說出這麼沒尊卑的話。
西遊中對於身份地位一向寫得很嚴謹，觀音地位非常高，一般的神仙見了是要行禮的，平時他們也不敢在背後這樣打趣菩薩，當然除了天不怕地不怕的孫悟空之外，因此我們可以認為這個金頂大仙身份不一般。
但身份還不算是最牛的，最牛的是金頂大仙的道觀位置，玉真觀不偏不倚剛好建在靈山腳下，我們可以看一段原文：
孫大聖認得他，即叫：“師父，此乃是靈山腳下玉真觀金頂大仙，他來接我們哩。”三藏方才醒悟，進前施禮。
我們知道，西遊的寫作背景是道佛相爭，而作者在如來佛祖的道場——靈山腳下安排了一座道觀，這肯定別有用意，於是有人解讀出，這金頂大仙一定是玉皇大帝派來的，用來監視如來佛祖，這金頂大仙法力高強，又有玉帝撐腰，所以如來佛祖也不敢對他怎麼樣，只好忍氣吞聲。
其實這種說法也不能說錯，畢竟仁者見仁，智者見智，但筆者還是認為有點解讀太過，在以往的文章中，筆者也多次跟大家講過，西遊一書，確實是有佛道之爭，最為突出的便是車遲國鬥法、滅法國等等，但西遊的原旨可不是為了寫這種爭鬥，不然就跟那些寫陰謀權術的書沒什麼兩樣了，那《西遊記》就不可能躋身四大名著之列了，那麼西遊原旨是什麼呢？
三教合一！
沒錯，作者所要表達的就是三教合一的理念，這點在書中也多有明示，還是那個例子，孫悟空殺死車遲國三妖后對國王說，讓他也敬佛，也敬道，讓三教合一，這樣才能江山永固！
而此處的玉真觀建立在靈山腳下，也是為了突出這一思想，著名的批評家李卓吾先生和研究西遊的大家黃周星前輩都對此處做了批解，他們的批解很簡單，那就是——禪玄一家。
所以說，金頂大仙存在的意義其實也就是促進道佛兩派之間的交流，沒有什麼過多的解釋，而能當上兩派文化交流的形象大使，可以說也是非常牛了。
