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現在，人們習慣於將公元1500年作為世界歷史的分界點，之前主要是各文明區域的獨立發展史，之後則是真正的“世界”史。
如果考慮美洲、大洋洲，那麼這一觀點無疑是正確的。但人類的文明史在絕大多數的時間都聚焦在亞歐大陸（包括北非），亞歐大陸又可以分為中國、印度、中東、歐洲、遊牧世界五大板塊，而整個亞歐大陸的打通顯然不需要等到公元1500年，而是在突厥人和蒙古人在世界範圍內的西征之時便已到來。
那麼，突厥人和蒙古人的西征是如何起源的呢？
1、大唐帝國和阿拉伯帝國的衰落
公元8世紀的亞洲，是大唐帝國和阿拉伯帝國兩極並立的局勢，突厥人被壓制，在夾縫中生存。而後來這兩大帝國的衰落，卻均與伊朗語系的民族有關。
大唐帝國的衰落，源自公元755年的安史之亂。
安祿山是營州雜胡，本姓“康”，其父系出自粟特人，“安”姓和“康”姓皆為粟特姓；其母親是阿史德氏，是突厥人的女巫。而粟特人原本生活在中亞，屬於東伊朗語系的民族。後來安史亂平，但唐朝不可避免的走向了衰落和分裂。
大唐與大食
阿拉伯帝國的轉折，起於公元750年黑衣大食（阿拔斯王朝）的建立。
黑衣大食是哈希姆家族首領阿布·阿拔斯聯合波斯人，在推翻白衣大食（倭馬亞王朝）後建立的政權。黑衣大食將阿拉伯帝國推向了巔峰，但也埋下了帝國四分五裂的種子。波斯人主導了黑衣大食，並在帝國內部建立了薩曼王朝和布韋希王朝，薩曼王朝控制中亞，布韋希王朝控制西亞，包括巴格達的哈里發。
當歷史進入公元9世紀，東西兩大帝國都形成了諸侯林立的局面。
2、回鶻的崛起
回鶻與大唐世代友好，助大唐滅薛延陀、西突厥、後突厥，平安史之亂，同時抵禦吐蕃的進攻。我們甚至可以說，正是背後有回鶻軍事力量的存在，衰落的大唐才得以延續，這在我國古代數千年農牧兩區的關係中是很罕見的。
3、黠戛斯滅回鶻和回鶻西遷
回鶻的滅亡，在於天災和黠戛斯的進攻。
天災頻發的蒙古高原，導致了遊牧民族內心的不安和內訌的不斷上演，而這正好給了黠戛斯機會。黠戛斯受回鶻統治，但至回鶻滅亡，二者的積怨已近百年。當年回鶻出兵助唐平定安史之亂時，黠戛斯就曾出兵攻打回鶻。
後來，回鶻回師之後大敗黠戛斯，但黠戛斯並未就此罷手。機會發生在公元840年，這一年，黠戛斯以10萬鐵騎南下滅了回鶻，從此，回鶻除部分南下融入華夏之外，大部開始西遷。
西州回鶻
西州回鶻又分為兩支，一支建立了後來威震中亞的喀喇汗汗國（我國稱之為黑汗），另一支以高昌（今吐魯番）為中心建立了高昌回鶻。喀喇汗汗國（黑汗）後來皈依伊斯蘭教，成為我國第一個伊斯蘭政權。
西州回鶻後來改名為“畏兀兒”也就是現在我國的維吾爾族。
甘州回鶻
甘州回鶻又稱“河西回鶻”，位於我國河西走廊地區，最後被党項人的西夏所滅。
4、突厥西征——突厥伊斯蘭時代的到來
回鶻屬於突厥語系，回鶻的西遷與此前的匈奴、柔然不同。匈奴也好，柔然也罷，西遷之後雖然也曾成為一股強大的勢力，甚至遠至歐洲都能感受到他們的影響力，但畢竟仍然是以遊牧民族的形式存在。
而回鶻西遷引起的整個突厥人的西征帶來的卻是中亞、西亞真正的驚濤駭浪，突厥人不再只是一支遊牧民族，他們在中亞、西亞地區建立了一系列的突厥語政權，從此中西亞不僅僅是伊斯蘭世界，更是突厥~伊斯蘭世界。
我們可以將伊斯蘭文明誕生之後分為三個階段
穆罕默德——倭馬亞王朝（白衣大食）滅亡（750年），這是阿拉伯人迅速擴張和主導的階段
這一階段結束的標誌是哈希姆家族和波斯人聯手滅了白衣大食，並建立了阿拔斯王朝，即黑衣大食。
阿拔斯王朝（黑衣大食）前期，這是波斯人主導的時代
這一階段結束的標誌是1055年塞爾柱突厥人攻入巴格達，從此控制阿拉伯帝國的從波斯人變成了突厥人。
阿拔斯王朝後期至奧斯曼帝國，這是伊斯蘭世界的突厥時代
從此中東除了波斯人和阿拉伯人之外，增加了另一大勢力——突厥人，並構成了當今中東最強大的三支地緣力量——伊朗、土耳其、阿拉伯國家。
回鶻人的西遷，導致喀喇汗汗國和伽色尼王朝聯手滅了波斯人在中亞的薩曼王朝，之後波斯人的塞爾柱帝國崛起，並控制了巴格達的哈里發，號稱“東方和西方之王”，其版圖從中亞一直延伸到小亞細亞。
後來的奧斯曼帝國，便是塞爾柱帝國分裂之後的羅姆蘇丹國的一支。
5、東胡系民族崛起於中國——蒙古時代的到來
回鶻的西遷，使蒙古草原出現了權力真空。
因為黠戛斯滅了回鶻之後又返回了故地，所以唐朝末年這一時期的塞北大漠並沒有一支可以主導的力量。
我國北方的遊牧漁獵民族，大致可以分為兩部分——匈奴和東胡，匈奴佔據蒙古高原，東胡則佔據我國東北。與匈奴喜歡劫掠不同，東胡系的民族更願意入主中原，鮮卑、契丹、蒙古皆出自東胡。
回鶻和黠戛斯的退出，給了東北地區契丹人和室韋（蒙古）機會。 於是在唐朝末年東北地區的契丹人和室韋紛紛向蒙古草原遷徙，契丹人首先崛起，室韋臣服於契丹人，這便是遼國。
之後東北肅慎系的女真人崛起，建立金國。金滅遼，遼國西遷，是為西遼；金滅北宋，宋室南遷，是為南宋。
遼國的滅亡，使蒙古草原有一次出現了權力真空。
西遼和金國均不能征服蒙古高原，因為進入中亞後的西遼有突厥人的塞爾柱帝國需要對付，而入主中原的金國則要應對南宋。隔著茫茫大漠的西遼和金國對彼此都無可奈何，於是蒙古人的機會來了。
以上便是回鶻西遷之後我國的政局變遷：唐亡之後中原沒有了強有力的大一統政權，回鶻西遷之後蒙古草原不斷出現權力真空，女真人的金國、契丹人的西遼、党項人的西夏，再加上中原的南宋，西南的大理，分裂的吐蕃，這又是一個大爭之世，而最終結束這一亂局的是蒙古人。
大唐帝國和阿拉伯帝國的四分五裂導致了整個亞洲的農耕世界失去了強大的權力中心，而回鶻的西遷不僅掀起了突厥人征服和融入伊斯蘭世界的浪潮，還使整個東亞地區出現了前所未有的亂局，中國最終重現七國爭霸（蒙古、金國、西遼、西夏、南宋、大理、吐蕃）。
後來蒙古人的西征一度打斷了突厥人在中西亞的擴張進程，但蒙古人的旋風過後，西亞統一於突厥人的奧斯曼帝國，而中國則由元朝一統天下。
從整個中華民族的角度來說，元朝的出現是劃時代的，它不僅第一次將我國的農牧兩區統一在了一個政權之下，還使傳統的中國史成為了世界歷史的一部分。
本文來源： 心向青山
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新疆學系列研究（1038） 新疆東西部經濟研究院 現代新疆研究中心發佈
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