书写草书点画之间的连还是断开是一个不得不考究的问题。下面就临写贺知章的《孝经》总结一下点画的断与连。
子曰：“教民（多谢了一个“礼”字）亲爱，莫善于孝；教民
单字点画一般是要连接的，但是也不能字字分开连接。
礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善
分开的笔画也要笔断意连，不可散碎。
于乐；安上治民，莫善于礼。礼者，敬
字的大小长短宽窄都要有考虑，要有变化。
而已矣。故敬其父则子悦，敬其兄则
弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人
悦。所敬者寡，（多一个“而”字）悦者众。此之谓要道也。”
广至德章第十三 子曰：“君子之教以孝，
（多出两字“者也”）非家至而日见之（此处少一个“也”字）也。教以孝，所以敬
天下之为人父者也。教
译文：
孔子说：“教导百姓相亲相爱、爱戴君主，没有比君主自己行孝道更好的办法了。教导百姓遵循礼节、顺从长上，没有比君主自己行悌道更好的办法了。改善社会风俗，没有比用德音雅乐去调和性情更好的办法了。使在上位者身心安定，百姓得到治理，没有比君主自己遵循礼法更好的办法了。礼的根本，就是一个‘敬’字。因此，尊敬别人的父亲，为人子女的就会喜悦；尊敬别人的兄长，为人弟弟的就会喜悦；尊敬别人的君主，为人臣子的就会喜悦。尊‘敬’一个人，就会让千千万万的人都感到喜悦。他所尊敬的人虽然很少，而感到喜悦的却是许许多多的人。这就是所谓的切要之道啊！”
第十三章广至德
孔子说：“君子教孝道，不用每天挨家挨户上门去教。对自己的父母尽到孝道，就是教天下为人子的尊敬他的父母；
今天书写速度有所提升。
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