傳大召、花燈節、燃燈節和薩克達瓦節被稱之為西藏的四大佛節。
傳大召：
藏曆一月四日一廿四日,是西藏最隆重的“大祈願會”宗教節日。 傳說公元前511年1月,釋迦牟尼在古印度弘揚佛法時，大顯神通，.降服了六方外道。明永樂七年(公元1409年)，藏曆一月,宗喀巴為紀念此事,在拉薩大昭寺倡議召集了一次宣揚佛教，發願祈禱的大法會。西藏三大寺眾僧及各地信徒爭赴此盛會,紛紛雲集大昭寺。宗喀巴到會為眾僧講經15天，以其博學多聞、善論雄辯之口才,論述了數篇宗教經典，獲得了與會眾僧的信服及尊重。以後每年曆行集會，遂成定製。
花燈節：
據佛經記載，釋迦牟尼1月15日降生時有各方神靈向他貢獻各種供果，為紀念佛祖的誕辰，西藏各寺廟舉辦了花燈節。節日裡供奉的供品有兩種：酥油花和酥油燈。
前者即人們曾看到過的木架或牌坊架上展出的五彩繽紛的酥油花，其造型有各種山川、人物，花草，鳥獸等圖案造型精巧生動，後者即為燈碗中用酥油點燃的燈。後這宗教活動後演變成民間節日，此後每年1月15日，拉薩街上均陳列有酥油供品，供人參觀，滿城歌舞通宵達旦。
藏族素有花燈節
燃燈節：
1419年藏曆10月25日宗喀巴在甘丹寺圓寂。為紀念宗喀巴圓寂，每年這一天，各寺廟和藏民的屋頂上、窗臺上都要燃燈表示祝福超度。
燃燈節
薩嘎達瓦節：
藏語音譯。 意為“氐宿月”(即出現二十八宿之一，氏宿的月份)。每年藏曆三月三十日至四月十五日氏宿出現，故得此名。眾僧在此期間舉行宗教活動。據傳藏曆四月是西藏喇嘛教紀念佛祖誕生、圓寂、成佛和文成公主進藏的日子。
四月十五日這一天是整個薩嘎達瓦節的高潮，拉薩淹沒於香火煙霧之中，成群結隊的信徒圍繞著布達拉宮和大昭寺轉經。手持酥油燈的信徒在大昭寺內排成長隊,虔誠地來到由文成公主從內地帶來的釋迦牟尼佛像前,頂禮膜拜。布達拉宮後面的龍王潭是這一天活動的中心，藏族百姓向神龍像添燈祭供，祈禱龍王為民消災，風調雨順，五穀豐登。很多青年人聚集在草地上，伴隨著悠揚的樂曲,載歌載舞,歡度節日。
西藏迎來薩嘎達瓦節
