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物道君語：
用體格穿西服，用人格穿漢服。
前不久，西塘漢服文化節剛結束。
不知不覺已經辦了7屆，人多了，衣裳也比過去更講究，質感出來了。
從頭幾屆一個小眾圈子的聚會，慢慢有了古裝劇的質感，到現在真的有一種恍如回到古代的感覺。
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木舟上的君子穿著大氅，大袖一揮、兩手一抱，向著岸上淑女行禮。
梳著高髻的女子身穿齊胸襦裙，倚坐亭邊望水流涓涓。
披掛迷你侍衛裝的小男孩踉蹌穿過人群，誰都沒忍住哈腰掐他的臉蛋。
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記得最初的時候穿漢服是備受指責的：
2003年電工王樂天穿著自制漢服走上街頭，許多人誤以為那是和服，他被罵了一路“八嘎呀路”。
即便到了2010年，成都女孩穿漢服在步行街被圍堵，一群大學生威逼她在公眾場合脫掉身上“和服”，不然不得離開，最後靠朋友借來的衣服女孩才脫身。
是到了近幾年，漢服已經變成一種流行服飾。
大家才對漢服以及復興漢服的那群人，有了更多認識。
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即便是這樣，不穿漢服的人依然會問，現代人真的有必要穿漢服嗎？
熱愛漢服的人也會問：怎樣才能把漢服變成日常服飾？
漢服的美，沒有人會否認。
但是拋開這一點，漢服又能給生活在現代的我們帶來什麼？
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01
80後的鐘毅在漢服圈裡很有名，他的明華堂是圈內公認做工最嚴謹的漢服店。
林志玲曾穿著他做的漢服登上紐約時代廣場的大屏幕。一襲豆青色，素雅但別緻的紋樣，讓外國人看到，比起和服、韓服，漢服更能凸顯東方女性的柔美溫婉。
有很長一段時間，他也總在問自己，“漢服在現代扮演什麼角色？”
最開始鍾毅為了推廣漢服，每天穿著漢服上街，穿漢服到學校上課，穿漢服跟女朋友逛街吃飯拍拖。不過他並沒有得到預期中的反饋。
第一次去女朋友家，他穿著自己做的交領漢服。女朋友父母開門一看就愣住了，悄悄把女兒拉到一邊問：“你帶回來這個男生有點奇怪啊，穿成那樣，他是做什麼的？”
在學校常常被人誤以為他是二次元社團的宅男，在玩變裝遊戲。
在街上總有人認為他穿的是和服或韓服。有一次上街他乾脆寫了張紙貼身上：“這是漢服，不是和服。”
第三年開始他不再穿漢服了。
直到有一次，一對新人找他訂做傳統婚服。
他做了一款“鳳鸞雲肩通袖圓領袍”。這是從官服改過來的，明朝人娶妻叫“小登科”，平民也可以穿九品官服。他加了宋代緙絲的鳳羽，羽毛像雲朵一樣綻放著。
新人穿著漢服坐在窗前望著月，當好命婆的親戚一邊給新人梳頭、一邊念著：“一梳梳到尾，二梳白髮齊眉，三梳兒孫滿地……”
看到這一幕，鍾毅覺得那一身漢服活過來了。
漢服，是讓傳統沿襲的時代正裝。“漢服能給現代人帶來一點隆重的儀式感，讓生活更深刻。”
復活漢服，也許不是每天穿上身。至少成年時、結婚時、出席正式約會，在人生那些重要的節點，我們願意去做一套精緻的衣服，再用繁雜的儀式流程去紀念那一刻。
鍾毅每做好一件漢服，都會認真熨平整、懸在衣架上，然後充滿儀式感地在腰帶打個結。他覺得這樣才算完工。
02
中國裝束復原團隊裡多是90後年輕人。每次辦展，臺下總有觀眾說：“模特就像從壁畫走出來的古人。”
“復原一件原汁原味的漢服，除了用舊時的材料、古老的手藝，最重要的是穿的人懂得像古代人一樣生活。”他們會專門請禮儀老師教模特不同朝代的人怎麼走路、怎麼抬眼、怎麼笑。
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穿上西漢裝就要跬行，就是半步半步地走，“細腰嫋娜曳長裾”，那時女子穿袍，步子邁不大。
東漢中早期女子身披素紗，行動時如揄流波，靜立處似蒙輕塵；北涼女生的風姿就更輕逸了，“發掛流蘇，衣飄蟬翼”。
“現在我們看漢服很精緻、很好看，因為古人會花很多心思去研究怎麼用衣服、妝發來襯托自己的儀態美。他們比現代人更愛美。”
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其中一場晚唐漢服秀上，有一個“八字提眉貓抓妝”造型。模特兩頰畫著幾道粉紅色的痕跡，像被貓抓過。臺下幾個女生說回家也要學著化。
這個妝在當時不是為了取悅男性，就是女生自己喜歡，化著自己好玩。可以看出當時的女性有了獨立意識很強。
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中國裝束復原團隊創始人劉帥說：“現代生活節奏越來越快，日子太粗糙，缺乏儀式感。漢服最初感動我的，就是讓我瞭解到古人的審美，感動於他們對美的追求。”
他覺得服帶給現代人最大的意義——讓我們找回對美的追求。
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也許現在很少有人再把漢服錯認為和服、韓服，大家對穿漢服上街的人也更包容了。
但漢服會不會像其他潮流事物一樣，熱度退散之後就被丟進垃圾桶？
我並沒有太過擔心。
像鍾毅所說，漢服帶來的隆重儀式感，讓生活更深刻；
也像劉帥說，漢服讓我們找回對美的追求。
生命中總有些東西，我們不願丟棄、也無法忘懷，像傳統的美、像珍重的回憶，漢服會成為這一類東西。
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