範曾，是當代中國集詩書畫、文史哲、儒釋道於一身的文化大家。提倡“迴歸 古典 、迴歸 自然 ”，身體力行“以詩為 魂 、以書為 骨 ”的 美學 原則，對 中國畫 的發展厥功至鉅，開創了“ 新古典主義 ”藝術的先河。
他指出：古典精神的復歸並不意味復古，而是從中華民族自身優秀的傳統裡面吸取最精華的東西去學習，進而推進中國畫的前進。數年來，他潛心研究八大的簡筆造像，深刻感悟老子、莊子的哲學體系並且始終執著於從傳統中取材進行創作。
2012胡潤藝術榜公佈，憑藉2011年一年作品成交總額9.4億元的成績，範曾蟬聯中國“最貴在世國寶藝術家”的頭銜。範曾創作的人物畫，大多選擇人們所敬仰的剛直坦蕩、百折不撓的千古聖賢為模本。
八仙圖是範曾作品中的精品代表作，以熟練舒緩的線條和渲染，描繪了八位民間傳說的八仙人物故事，遠視角的佈局，把人物的神韻充分的體現出來，範曾對中國歷史有獨到的研究和理解，從本件作品中也可見到。
八位仙人動靜結合，既個性又渾然一體，這種創作，很少見到，形神兼備，體現了範曾人物畫紮實的功底。鐵線描，深淺不同染色，枯墨與淡墨靈活運用，點綴橘紅和玫紅。使畫面和諧，靜逸，清新自然，是範曾人物畫中的精品，此作品保管妥當，品相完美，具有很高的研究和收藏價值。
鹿在民間傳說中被視為瑞獸。因“鹿”與“祿”諧音，故鹿成為“進祿”的吉祥瑞獸。鹿冬天脫角，春天孶茸，因而有報春的物侯意義。古人以白鹿為貴，白鹿多為仙人坐騎，所以還有長壽的寓意。
“十鹿九回頭”是古人對鹿造型的總結。畫家範曾筆下鹿的造型亦多取回首狀。此件《祥鹿圖》畫高士憩於松下，童僕婢女在側，一派高逸疏放之感。彼時畫家範曾旅居法國巴黎，新的創作環境為他帶來了源源不斷的動力，這一時期所作多為四尺整紙之大幅創作，內容豐富，人物眾多。用筆粗中有細，兼工帶寫。此件《祥鹿圖》可謂範曾繪畫藝術的高峰時期之代表作。
