一部《西遊記》陪伴很多人走過一段歲月，在人生旅途當中見識到這樣一部經典是幸運的，尤其是在如今科技發達的時代，無論是否有文化都能夠知曉一位可上天可入地可下海的人物，他就是齊天大聖——孫悟空。其中六小齡童版的《西遊記》最讓人熟悉，一聲“猴哥”喚醒多少人的初心，如今回想起這部經典是否還停留在過去的記憶當中。難道這僅僅只是一部浪漫的神魔小說嗎？是供人飯後娛樂消遣的文字嗎？若只是如此怎能成為中國古代四大名著，作為四大名著之一的《西遊記》，書中的智慧遠遠不是熒幕能夠表達了的，得從原本書籍中慢慢研讀，方知其中的奧妙。
原文共一百回，每一回都講述一件事情，《西遊記》的緣起乃是盤古開天闢地的因緣。從小說的開頭詩詞便可知曉這部小說格局之大，立意之深，智慧之廣。開頭詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。這首詩在老版《西遊記》中並沒有顯示出來，但需要清楚的是，古代文人寫作，大體上是有些功底的人都會以詩來做總結。文言文的好處正是言簡意賅，能夠以詩來表達心中感想，這些詩蘊含著無窮智慧，是一段文字的核心思想。
《西遊記》作者吳承恩是此中翹楚，在整部西遊記中吳承恩在關鍵地方都會以詩做總結，然而這些詩在影視作品中往往被忽略，因為這需要思考，不是眼睛等外在的感官可以直接瞭解到的信息，需要用“心”去領悟。在瞭解這些基本概念之後是否覺得過去看的《西遊記》太過於膚淺了一些，只是被神魔的故事和精彩的打鬥情節吸引，忽略了事情背後的道理。其實原著中每一回的題目都包含著許多智慧，比如第一回便作“靈根孕育源流出，心性修持大道生”。
看似交代的是石猴出生的因緣，若是把整本《西遊記》讀下來之後便會發現，這個石猴住在每個人的心裡，人人具足，因為《西遊記》本就是“修心”的小說。自從盤古開天闢地之後，世間有了萬物，而“人”為萬物之首非常有“靈性”，作者在此用石猴代表，另外也是作者對人如何來到世間的一種假想，認為是從石頭裡“蹦”出來的。而蹦出來的“石猴”雖然有得天獨厚的“靈根”，迅速適應了周邊環境，但漸漸地其本性中的“靈”逐漸消息，自身的習性也受到了周邊環境的影響，石猴見到其他同類死亡心中產生異樣的情緒，一日遊戲之後心生感觸在其他同類的追問下才知道石猴擔心“輪迴生死”。
石猴的想法正是每個人都會有的想法，想的是那些無常的事情，快樂終有一天會散去，這該如何是好。於是石猴心中升起“修道”之心，從過去熒幕中所瞭解的信息是石猴欲求長生不老的道法，實則是貪婪心起想要享受永世的快樂，於是出海尋“道”。關於這個“道”就讓不少人覺得是玄之又玄的東西，把之認為是神魔小說，這是作者的一個舉例。人人都對無常的事感到畏懼，那怎樣才能從容面對無常的事情呢？這就需要像石猴一樣去修“道”，道是宇宙發展的規律，瞭解並順從著，一切煩惱問題自然都會解決。
之後石猴出海尋道，雖歷經艱難但也找到地方，人與石猴有何差別，人也在尋自己的“道”，人人也都尋得到，然而得到之後如何用“道”這需要“修”，石猴的師傅是菩提祖師，而“智慧”的根本，是“般若”，人人在得到之後需要修“般若”，這樣才能持而盈之，與“道”共存，這才是共利之道，至於如何需看石猴未來的行徑，下回分解。
