78年前的今天，《在延安文藝座談會上的講話》“開幕”了
會議目的是“研究文藝工作和革命工作的關係，求得文藝工作對其他革命工作的協助，藉以打到我們民族的敵人，完成民族解放任務”，”我們不能光有拿槍的軍隊，還要有一支文化的軍隊，這是團結自己，戰勝敵人必不可少的。”
1942年是民族存亡的危急時刻，求得民族解放是一切愛國者的使命。文藝工作者需要在工作態度，工作對象，工作方法等方面釐清思路，以求得教育人民，協助軍隊。
知識分子體現在文藝工作者中，往往容易超階級，超人性，還會情緒化，甚至迷失自己，而這些卻是自身難於明晰和解決的。那麼現實需要什麼樣的聲音? 無論在當年民族危亡，還是在如今民族振興的關口，這些聲音能夠因為情緒，或者私慾超人性，超階級，甚至超國界嗎?
《講話》指出：文藝批評有二個標準，一個是政治標準，一個是藝術標準。“許多小資產階級作家，並沒有找到光明，他們的作品就是暴露黑暗” ，“而歌頌人民群眾和革命鬥爭，暴露危害人民群眾利益的黑暗勢力，是革命文藝家的基本任務”
《講話》指出：文藝工作者要到群眾中去，要深入生活，把握時代脈搏，聆聽時代聲音，找尋符合時代發展的創作素材---------
78年過去了，重讀毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》，對照現在的國際形勢和國內複雜的輿論環境，深感如何統一思想，為文藝工作者指明創作方向，凝聚全力復興民族大業，是當前迫在眉睫的任務。
幾千年來，知識分子一向憂國憂民，近代新文化運動揭露封建腐朽思想，在國家危亡時刻，引導，團結和教育人們，都起到不可或缺的作用。如今，走向世界的中國，面對著新的更復雜兇險的國際環境，經濟工作難於一支獨放。同樣，我們的對手也不是一條腿走路，他們一直在尋找我們的缺陷，包括文藝領域的。
像《講話》一樣，面對新的形勢，如何從哲學，從人性，從政治等多個方面，探索一種新的符合當今時代的思想理論，建設一支新型的文藝隊伍？就像78年前配合拿槍的軍隊戰勝敵人一樣，現在來配合我們的人民建立信心，發展我們的經濟，復興我們的民族。
走向世界的中國，博弈的絕不是一二個方面。
