中國古代，皇帝具備最高權威，一般人都只聽說過皇帝把哪個嬪妃打入冷宮，很少聽過那個嬪妃和皇帝離婚。其實中國歷史上還真有這麼一個和皇帝離婚的女人，就是我們今天要說的額爾德特·文繡。
末代皇妃，非出本願的皇妃頭銜
文繡出生在一個沒落的清朝貴族家庭。蒙古族，上三旗的家世，若是擱在盛清時期，妥妥的都是后妃最理想的人選。但是，文繡出生後不久，清朝便覆滅了。選秀進宮這種事情，自然是不用再想。
改頭換面，甚至已經更名為傅玉芳的文繡，安心過著平民生活的同時，卻不想因為自己的一張照片，竟改變了她的一生。
1922年，被趕下皇位，但依舊在紫禁城裡過著皇帝生活的溥儀，到了適婚的年齡。民國政府，為了表示對舊清皇族的優待，還是大肆操辦了溥儀的選妃儀式，併為其辦理了大婚典禮。
就是這次選妃儀式，讓文繡的五叔彷彿看見了曾經的榮華富貴，所以在未告知文繡的情況下，便將文繡的照片送進了宮。
文繡
照片上的文繡，面容清秀，端雅大方，一下子便吸引了溥儀的目光。等到選妃成功的通知送到文繡家裡的時候，文繡當即傻了眼。但是，為了家族的榮光與富貴，已經是傅玉芳的她不得不再次換名為額爾德特·文繡。她比皇后婉容早一天進了宮，目的也主要是帝后大婚的時候，她要向皇后行跪迎禮。
原本對著婚姻生活還有著無限憧憬的文繡，隨著入宮的時間越長，便越來越心涼。
文繡性格比較文靜內向，雖有學識，但是與她相處久了就顯得無趣。而皇后婉容便比較活潑明豔，又崇尚西方文化，喜歡新鮮玩意，與溥儀的志趣相投。
所以，原本因著文繡的學識對文繡大家讚賞的溥儀，因著與婉容的共同愛好，將所有的寵愛都給了婉容一個人，文繡就這麼孤零零的被晾在了一邊。
文繡本以為這樣寂涼的宮廷生活也許這麼一過，就是一輩子，卻不想她這個皇妃，僅做了兩年便被趕出了紫禁城。
文繡和溥儀
民主女性，掙脫封建思想的枷鎖
1924年，溥儀被馮玉祥逐出了皇宮。溥儀帶著婉容與文繡，住進了日本使館。就在這段期間，溥儀經過日本人的一番遊說，竟再次做起了復辟清朝的皇帝夢。
頗有政治頭腦的文繡，一再勸阻溥儀不要聽信日本人的話，也不要落入日本人的陷阱。但是，已經做起皇帝美夢的溥儀，自然是不會相信文繡的話的，甚至對原本便沒存在感的文繡更加的生厭。
等待時機成熟的溥儀，輾轉到了天津的張園與靜園，過起了他平民皇帝的生活。他依然有賞賜人的習慣，但是這些受賞賜的人裡面從來沒有文繡的名字。就連逢年過節的納歲進貢，文繡也是輪不上半分。這讓原本就看慣人情冷暖的下人們，也不將文繡當回事。
婉容因著溥儀的寵愛，一直將文繡視為眼中釘肉中刺。想要獨佔溥儀的同時，不時的在溥儀面前進讒言，說文繡的壞話。這讓原本就不待見文繡的溥儀，對文繡更加嫌惡。
因著溥儀的冷漠，婉容的輕蔑，以及下人們的輕視，文繡在靜園的日子，就好似度日如年。她也曾想過死，但是當刀刺進腹中，換來的卻也只是溥儀“隨她去”的淡漠言語。
她終究是沒死成。那麼，她便只能好好的活。
媒體報道刀妃革命
妹妹文珊來看文繡的同時，也給文繡帶來了人生的轉折——表姐玉芬。玉芬告訴文繡，社會已經進入了民國時代，溥儀已經不再是皇帝，他只是一個普通人。在追求男女平等的民國，女人也有向男人說不的權利，女人也能向男人提出離婚。
這個主意，讓不能死只能好好活著的文繡，瞬間便看見了人生的希望。在妹妹文珊的幫助下，文繡聘請律師，一紙訴狀將溥儀告上了法庭，她要與溥儀離婚。
報紙鋪天蓋地報道，瞬間將這場“皇妃革命”帶上了輿論的頂峰。不少民眾，對於文繡的訴求表示同情的同時，也投上了贊成的一票。這就是中國歷史上有名的“刀妃革命”。
但在溥儀看來，文繡這一舉動明顯讓他這個“皇上”大失臉面。他想要與文繡和解的同時，也想讓文繡放棄離婚的打算。文繡不為所動，依然堅持心中的想法，一定要離婚，她要好好的活著，即使今後要付出的代價是終身不嫁。
1931年的10月22日，文繡終於如願以償的與溥儀簽訂了離婚協議，離開了這個帶給她十數年噩夢的男人。
文繡作為一個在封建思想教育下成長的女孩轉變成一個崇尚自由的女性，想要好好活下去的希望，成為了她轉變的導火索，讓她成了中國歷史上第一個敢和皇帝離婚的女人。
文繡用離婚後所拿到的贍養費，辦了一所小學並任教於該校。1947年，文繡重新成家，婚後夫妻感情融洽，使文繡享受了完滿的家庭生活。平生無兒女的中國末代皇妃文繡，於1953年9月18日患心臟病默默地故去，終年45歲。
