（一）“循规守度” “传承
佳风”我们的家教。以身作则，言辞朴实，恭于实干，止于至善。
我们*家经过几十代的传承，几百年来繁衍生息，枝繁叶茂，风雨兴焉，教给我们教子、育后的家教。
以身作则。就是我们作父母的，当长辈的，要给晚辈当好样子，以自己的言行影响和带动后生们。人父母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。父母的子女的第一老师，要求晚辈做到的，必须首先自己做到，不希望晚辈沾染的，自己首先不去做。其身正，不命则行；其身不正，虽命不行。以身作则，主要指的是身教，身教重于言教。
言辞朴实。这是我们农家的本份，不过多地表露自己的功德，不显山，不露水。古人讲，上善若水，润万物而无声。我们的先辈就是这样，我们能够看得到他们的伟岸，感受到他们的伟大，却很少听到他们的说教。桃李不言，下自成蹊。任何时候都要艰苦奋斗，自力更生，不依靠别人，不强调客观，由自己的主管努力，达到目的。不把希望寄托在别人的帮助上，一切以自己的努力求得生存和发展。不善言辞，不是不要说话，而是说，以行为主，说话算话，一言出口，驷马难追，必须言而有信，言之有理，言之有物，不可以空洞议论。
恭于实干。就是在教育晚辈上，不仅要有良好的愿望，更要付诸正确的实际行动。晚辈弘扬中华民族传统美德，承继祖上优秀品质，也重在实践。恭于实干，需有明确的目标，正确的方法；恭于实干，就要从手头事做起，从身边事做起；恭于实干，就要耐得住寂寞，铺下身子，踏踏实实。
止于至善。就是在实现人生的目标上，要尽力做到至关之美。修炼我们的道德操守，做任何事情，都要努力达到极致和穷尽。要教育晚辈，把学习作为一项终生的事业，永远没有止境的征途。止于至善是一种很高的境界，是一个奋斗的过程，是一个孜孜不倦的追求过程。力求通过最大的努力，达到较好的效果。至善是一个很高的要求，我们必须以很强的事业心去做、去干，只要自己努力了、奋斗了，是不是达到至善，都不要紧。
读后感：读了这段之后，我查了资料，证明了什么问题？文化层次不够，写的文章看不懂。现在的我们能达到这种境界的人或许是少之又少，我们一直都认为是“言传身教”，不以为然，身教的确大于言传；儿女的老师就是父母，特别重要，出身农家的我们，身上的那份朴实感渐渐少了，以至于后代就没有了，而且在现在的社会，就发现好多人只顾着自己，只有谈到钱了才抱团取暖，利益还分的特别清楚！最终导致友人变仇人！我就在想，都是从农村里出来的，为什么分的那么清，就不能拧成一股绳吗？心情呀拔凉拔凉的！在做事上，我们坚决不能投机取巧，必须要踏踏实实的去干，举个例子：有两家村民盖房，一家条件好，一家条件差，工人砌墙有没有私心呢？心中的一碗水能端平吗？身上有这种品质的人现在多吗？
