在中國傳統中有“男戴觀音女戴佛”的說法，ok,既然說到佛了，我們平常經常看到著名寺廟裡面著名佛像都是金身，藏傳佛教用金更甚，且從古至今皆如此，從而導致提起佛像往往想起金身。
那麼，問題來了，為何？佛像是金色的？
一曰：中國的佛學是從非洲所傳過來的，在那邊，宮殿、教堂等他們所認為神聖的佛降臨的地方都是以金色為主調，金色在他們眼裡就是神聖的佛的象徵，所以，當佛流傳入中國的時候，就把金色的佛這一傳統保留了。
二曰：《法華經·安樂品》裡有講：“諸佛身金色，百福相莊嚴”。可見，佛身為金色，人們用金箔貼於佛身乃至佛面，是莊嚴佛像的功德。
再曰：金是佛教七寶之一，在《佛說阿彌陀經》中有記載：極樂國土有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金銀琉璃玻璃合成，上有樓閣，亦以金銀琉璃玻璃硨磲赤珠瑪瑙而嚴飾之。池中蓮華，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。
有句古話說“人靠衣裝，佛靠金裝”。佛本身沒有什麼形象，但是為了讓人生起信心，所以示現良好的形象，這樣才能更容易引渡眾生。
人們給佛像渡金，也是出於世人以金色為貴的原因，況且釋迦牟尼佛出生於古印度，當今的印度也是非常崇拜黃金的。
在古代，金色，便是太陽的顏色，太陽給人帶來光明和希望，人們往往把心中所想所求寄望於神明，而金色更能被人們接受，所以佛被古代人定義為金色。
其實說來，佛是無色無相的，佛說：“眾生平等”。佛教又怎麼會有什麼顏色是尊貴的呢。只要心中有佛，一切皆空，佛教注重的不是形態，而是心。
真正的佛教，不推崇任何顏色，也反對造佛像！而傳到中國後，被統治階級利用，很多寺院是皇家的，所以“黃色”成為佛教的代表色，或許這也是一個原因？
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