沈復（1763—1825），字三白，號梅逸，長洲（現在江蘇蘇州）人，清代文學家。至今暫無他的生平記載，後人對他的身世，也多來自與《浮生六記》的推測。
他出身幕僚家庭，沒有參加過科舉考試，年輕時的生活安逸，與妻子陳芸感情深厚。但因封建禮教的壓迫，家道中落，他選擇了和妻子過一種布衣粗食的生活。但因家道中落後的潦倒，文人沒有生財之道，生活一直過得很是艱難。妻子病重離世之後，他選擇了遠行。
他的一生經歷了風平浪靜的小康生活，也經歷了從天堂墜入人間的大起大落，還有和愛人生離死別的痛苦，這一切都被他一一記錄，成就了並不完美但是很精彩的一生。
全書分為六卷，分別是《閨房記樂》 《閒情記趣》、《坎坷記愁》、《浪遊記快》、《中山記歷》、《養生記道》。前四卷為沈復所做，而後兩卷已經遺失，為後世人偽作。
第一卷：閨房記樂
陳寅恪指出：“吾國文學，自來以禮法顧忌之故，不敢多言男女間關係，而於正式男女關係如夫婦者，尤少涉及。蓋閨房燕暱之情意，家庭迷鹽之瑣屑，大抵不列於篇章，惟以籠統之詞，概括言之而已。
而《浮生六記》則是一個例外，在第一卷《閨房記樂》中，沈復用了大量的篇幅來寫和陳芸之間的你儂我儂，也許正是為此，《浮生六記》在當時才沒能廣為流傳，直至後面的丟失吧。
用現代人的眼光來看，沈復筆下的，也許正是我們所期待的那種和諧生活吧。
到芸家去，我肚子有點餓，想找點吃的。老婢女給我一把棗脯，我嫌太甜了，不想吃。
芸便眼睛望望我，暗地裡牽牽我的衣袖，示意我跟她走。我隨她到她的閨房裡，見她藏著暖粥和小菜呢。
我欣然舉箸，正待吃時，忽然聽見芸的堂兄玉衡嚷嚷：“淑妹妹，快來！”
芸急忙關門，應道：“我累了！要睡了！”玉衡早已即將進來，見我正要吃粥，便笑睨著芸說：“剛才我要吃粥，你說吃完了；卻藏粥在這裡，專門招待你夫婿嗎？”
芸聽了，臉紅到脖子根，低著頭跑了出去。——《浮生六記》
不僅於此，書中還有更多關於沈復和陳芸婚前婚後的那些瑣碎事，比如和沈復一起行酒令醉酒、夜遊滄浪亭等等。
一段段的回憶，一樁樁的往事，一縷幸福一縷憂傷。
陳芸是一個好女子，卻也是被封建所不容的“離經叛道”。她沒有遵從封建禮制的嚴苛規範，和丈夫喝酒，在家的時候總是和丈夫攜手同行，這些在當時社會不允許的行為，陳芸都一一做了。女子無才便是德，但對於陳芸來說，做女紅還不如和丈夫討論文學。
就是這樣一個“離經叛道”的女子，讓沈復深深的著迷，他曾在十三歲的時候，對母親說：母親大人，如果以後讓我娶妻，我一定非芸姐姐不娶！
第二卷：閒情記趣
閒情記趣裡，主要寫的是沈復童年經歷的趣事，以及成年時和陳芸朋友之間的美好過往。而《閒情記趣》中的《童趣》，已選入人教版的語文書中。
“餘憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣”。每個完整的人生，都會經歷一個美好的童年，兒時無知的快樂，是成年以後所體會不到的。
“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空。心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其衝煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，怡然稱快。”在孩子的世界裡，什麼東西都是很大的，也許你我，也曾有過這種經歷和體會。
到長大以後的“養花成癮”，詳細的記錄了他栽培、修剪、插花的方法。當然，其中也不乏愛妻芸的奇思妙想和出謀劃策。
而妻子，則是他生命中最為重要的賢內助。與朋友相聚飲冷酒，芸娘便想出用餛飩攤的爐子來溫酒；蕭爽樓太暗了，便用白紙糊了牆，便明亮了起來；知道他不喜浪費，便給他佈置了梅花餐盒，方便收納也方便使用；在夏季荷花初開的時候，芸會在花蕊裡放一小撮茶葉，再用天泉水（雨水）來烹茶，那味道更是極好的。
在他的《閒情記趣》中，我們不難看出，其實他的生活裡也沒有什麼大驚大喜的事情。更多的只是生活的瑣事，但卻讓他樂此不疲。
能在平淡的生活中，尋找到快樂，也算是悟出了生命的真諦！
而在面對生活的時候，更多時候要保持一種平常心，因為驚喜不常有，但小事卻時時都在。如果學會尋找樂趣，生活便處處是歡樂。
沈復的筆下，沒有宮廷樓閣，也沒有燈紅酒綠，沒有妻妾成群。只有愛人芸娘，以及好友若干，烹茶煮酒、栽培花木，整理日常生活雜物，卻也倍感幸福。
誰要是在內心裡真正是知足常樂，他就能獲得一切幸福。—— 《五卷書》
雖已時隔兩百多年，但現在的我們，又何嘗不是一樣呢。雖然沒有富貴權利，沒有名車豪宅，沒有滿身的奢侈品，但只要心存感激，便能活得自在。這就是“知足常樂”。
第三卷：坎坷記愁
人生，自然不會事事盡如人意，生活中的坎坷算是常事，生離死別才是人生最大的痛苦。
而對於沈復來說，坎坷記愁主要是這三點：其一是與陳芸愛情的坎坷，其二是仕途工作的坎坷，其三便是愛妻病重離世。
1：愛情的坎坷
關於陳芸，曾被著名作家林語堂稱為“中國文學史上最可愛的女人”。
她的可愛，來自於她的聰慧靈秀，她不僅心靈手巧，而且還有著很多創新的方法。比如茶葉放在荷花的花蕊上增加香氣，自制的梅花餐盒，用舊竹簾“以簾帶欄”等等，格外表現了他的獨具匠心。
不僅如此，她的價值取向以及言行舉止，在當時是很前衛的。在《浮生六記》中很少有芸娘置辦首飾的描述，唯一一次也是她大方的將一條珍珠項鍊轉贈弟媳。
餘啟堂弟婦，王虛舟先生孫女也，催妝時偶缺珠花，芸出其納采所受者呈吾母，婢嫗旁惜之，芸日：“凡為婦人，已屬純陰，珠乃純陰之精，用為首飾，陽氣全克矣，何貴焉。
在她眼裡，或許殘書和石塊要更為貴重吧。“閨房記樂”有云：而於破書殘畫反極珍惜，芸於破笥爛卷中，偶獲片紙可觀者，如得異寶，舊鄰馮嫗每收亂卷賣之。
不僅如此，陳芸還是一個非常有才情也很好學的女子。在閨閣之中就作有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的句子，婚後在沈復的指導之下，文學修養有了更大的提高，並且主動在閨房中與丈夫討論“各種古文，宗何為是”。
但在那個封建社會，沉悶壓抑的禮教看來，陳芸這些超凡脫俗的前衛思想，就顯得有些“離經叛道”。
“女子無才便是德”，而她卻主動和丈夫討論古文；女子的行為有嚴苛的規範，而她卻無論在何處與沈復同行，必是握手同行。
與家人在一起，或者在客廳相遇，小徑上邂逅，我們必然互相握著手，問：“去哪兒？”這是從小到大養成的習慣，一點也不覺得難為情。——《浮生六記》
甚至還有一次女扮男裝的經歷，這一切的行為，都會被看為“不檢點”“不守婦道”等。
據傳，因為沈復母親不喜陳芸這樣的習慣，讓沈復休妻。但沈復堅決不同意，被逐出家門，家產也被瓜分（但此段傳聞並沒有得到證實）。
在那個封建的社會里，沈復和陳芸這種幸福甜蜜的愛情，是終究不被允許和認可的。而這便是沈復人生的第一個坎！
2：仕途工作的坎坷
雖出生幕僚家族，但是卻終生沒有參加科舉，這在當時也算是比較特例獨行了。
而當時那個社會，除去“士農工商”各有各的謀生方法，要麼想農民工人一般用雙手養活自己，要麼是商人投機倒把賺錢。但唯獨文人，如果沒有通過科舉謀得一官半職的話，就只能賣字畫為生了。所以也有了“百無一用是書生”的說法，雖然滿腹才學，如果沒有好的地方施展，連溫飽都是問題。
家族興旺的時候，沈復自然沒有工作和金錢的煩惱，雖然不是一擲千金，但在當時也必然算上“小康生活”。但家道中落以後，沈復便只得賣畫為生，但通常三天的收入還不夠一天的用度，也因此過得十分的拮据。
但是，沈復沒有參加科舉，並不是因為他沒有才學，也不是沒有門路。出身幕僚家族，自是有一些關係可尋。
閨房記樂中有提過：而歡娛易過，轉睫彌月。時吾父稼夫公在會稽幕府，專役相迓，受業於武林趙省齋先生門下。
父親希望可以通過關係，讓他也進入幕僚這個圈子，提升自己的人脈，為以後的仕途做打算。在父親的引導之下，再加之家族的薰陶，以及自身的才華，如果他想通過科舉進入仕途，應當也不是什麼難事。
他之所以沒這麼做，主要還是因為“志不在此”。
沈復為人率真，不願受束縛性格特立獨行。他喜歡的事情，無非侍弄花鳥蟲魚，研究詩畫筆墨，與好友烹茶煮酒等等。
另外就是與妻子情投意合，願意過著這種安穩閒適的生活。也許正是為此，他和陳芸的愛情，才更加被推倒了風口浪尖之上。
3：生離死別之痛
從今以後，咱們只有死別，沒有生離 ——錢鍾書
這個世界上，最難過的事情，莫過於死別。生離尚有重見之日，而死別卻再無可能。
在陳芸病重之時，沈復打算找醫生來診治，卻被芸娘阻止了。“她嗚咽道：人生百年，終歸一死。如今我們就要半道分離，不能白頭到老，不能始終為你奉箕帚做妻子，不能目睹逢森娶媳婦，我這心裡，還是耿耿於懷。”
在彌留之際，芸娘想到的不是自己的生死，而是要沈復回家過安穩的日子，續絃養子之事。也許正因為她的這份善良，讓沈復深深的著迷吧。
沈復對芸娘說：“你如果真的中道舍我而去，我斷然沒有再續絃的道理，何況‘曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲’啊”
芸執著我的手，看上去還有話要說，但只能斷斷續續說“來世”二字。
忽然，她開始急速喘氣，住了口，兩目瞪望著我。
我千呼萬喚，她已不能說話，兩行眼淚，涔涔流溢。一會兒，她的喘息漸漸細弱，眼淚逐漸幹了。
那一天，是嘉慶八年三月三十日。那一年，芸四十一歲。
當時，我面前只有孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，心都要碎了。
綿綿此恨，竟無盡頭！——《浮生六記》
能看出來，此刻沈復心中的波瀾，心中最愛的人離自己而去，只留下一句“來世”。留下了希望，卻也是終生的失望和遺憾。
對於此時的沈復，仕途坎坷，家逢變故，唯一相依為命的妻子也離自己而去。這也許就是他人生中最大的一個劫難了。
在芸娘去世以後，沈復安排好她的後事，帶著靈牌回到老家。與家人再次拜別，孤身一人踏上了屬於自己的旅途。
對於中年的沈復來說，自然是命途多舛，和之前的閒適安逸相比，自是從天堂跌入了地獄。但他的人生，也沒有因此而沉淪結束，對於他來說，雲遊四海的生活，也許就是另一種重生吧。而這之前，所經歷的一切坎坷，就叫做人生！
而至於後面的第四卷《浪遊記快》，大致記錄的都是沈復這一生中，在外旅行中遇到的新鮮事物，以及大自然的風光。而最後兩節《中山記歷》和《養生記道》為後人編纂，便不再做考究。
從前三卷《閨房記樂》《閒情記趣》《坎坷記愁》中，便可以明瞭沈復這跌宕起伏的一生。他的一生，有過安逸，有過坎坷，也有經歷一切之後的釋然。而這一切，恰好就是給人生最好的詮釋。
沈復一生中最重要的一段經歷——愛情
從年少時彼此愛慕，到成年以後的長相廝守，再到不惑之年的喪妻之痛，沈復用了半生的時間，來給我們詮釋了愛情最美的樣子。
愛情，不僅僅是你儂我儂，也不僅僅是海誓山盟。愛情，更需要的是生活上成為彼此的依靠，心靈上成為對方的寄託。
他們漂泊在外的時候，沈復賣畫入不敷出的時候，芸娘沒有責怪她，甚至在自己病重的時候還要賺錢養家。有時候愛情，並不是說說那麼簡單，要用一生用自己的所有，去愛對方。
當然，也讓我們看到了愛情最真實的一面。愛情，不僅僅有幸福美好，也會有瑣碎繁雜，還需要面臨生離死別。
芸娘離世之前的那句“來世”，或許就是她對愛情最後的寄託吧。而沈復的那句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，也是給芸娘最好的承諾。愛到了極致，才會有那種恨不得來世再見的情感，才會有此生非你不愛的想法。
幸福美好，可以成為一生的追憶，而瑣碎繁雜，也正是給愛情的考驗，生離死別，更是每個人或早或晚都必須經歷的事情
不止是那個時代，也不止是沈復和陳芸，我們每一對相愛的人，都一樣會有這樣的經歷。
愛情，如果註定不能長相廝守，那麼朝朝暮暮，也是最美的時光。珍惜眼前的每一寸光陰，好好地去愛。如果註定要失去，起碼，在失去之前要好好的擁有她！
結語：浮生若夢，為歡幾何
人生有時候就如同一場夢一般，走過半生回首看的時候，發現自己還是孑然一身，什麼都經歷過，卻彷彿什麼都未曾擁有。沈復的人生，應該就是如此吧。
他的人生，經歷了前半生的享樂，有了後半生坎坷的經歷。雖然命途多舛，但也可謂精彩！
有一個相互愛慕的人；有一段令人稱讚的愛情；有一些值得回味的經歷。也許正應了這句話：浮生若夢，為歡幾何！
人生，所過之處皆是故地，所經之事皆是過往。如同姜育恆《再回首》裡的一句：再回首恍然如夢，再回首我心依舊，只有那無盡的長路伴著我。
無論結局如何，所過之處皆是人生。
