司馬遷在《史記.高祖本記》中，專門不吝筆墨，對劉邦當亭長時經常戴的一種用竹皮編成的冠，作出瞭解釋：
高祖為亭長，乃以竹皮為冠，令求盜之薛治之。時時冠之，及貴常冠，所謂“劉氏冠”乃是也。
《史記.高祖本紀》只是告訴人們何謂“劉氏冠”。
司馬遷此處只是對“劉氏冠”的來歷做了說明，然後就再也沒有提及，讓人讀後不免心生疑惑。
後來班固在《漢書》中特別提到了“劉氏冠”，並告訴讀者，什麼樣的人才能佩戴此種頭冠，方才讓人全面瞭解了“劉氏冠”。
高祖八年有令：“爵非公乘以上，毋得冠劉氏冠。”
看來“上有所好，下必甚焉”，歷朝歷代都如此。一頂“劉氏冠”，成為了漢初王侯卿大夫，乃至士人各個追捧的頭飾，一眼望去凡是有些身份地位的男人大多頭戴此冠。
乃至此冠的首戴之人，高祖劉邦不得不下令只有公乘爵以上身份的人才能佩戴“劉氏冠”。此令不出，恐怕“劉氏冠”要爛大街了。
禁歸禁，但是還是給公乘以上身份的人留有佩戴此冠的權力，這也說明漢代，起碼是漢初，帝王還沒有那麼多的忌諱，劉邦喜歡戴得一種冠，公乘以上爵位的人也可以戴。
那麼公乘爵又是個什麼爵位呢？
這又的說到秦朝的二十級軍功爵位制度。
公乘這個爵位，在秦時的二十級軍功爵位中，位列第八級。獲得這個爵位者就可以乘坐公家的馬車，因而也叫公乘爵。
漢循秦制，高祖在位時將等七級公大夫以上的爵位稱為高爵，有點像我們今天高幹的意思。
並且規定世襲公乘爵位者，其後人以公乘為氏，稱公乘姓。由此我們的百家姓中，又增添了一個公乘姓。
同時高祖還規定七級公大夫以上爵位的可以享有食邑。
那麼食邑又是什麼呢？
食邑，又稱采邑、采地、封地。盛行於周天子分封各路諸侯時期。
諸侯們在獲得周天子的分封后，又賜給自己手下卿、大夫們田邑，同時也包括土地上的勞作者。卿、大夫們世代以采邑為食祿，故稱為食邑。
而到了秦漢時期，食邑與以往又有所不同。此時食邑專指土地上核定的百姓戶數，由戶數收取租賦，做為擁有七級以上爵位者的食祿。
從“劉氏冠”，讓我們知道了公乘爵，然後又知道了食邑制，短短二分鐘讓我們知道了三個歷史冷知識，歷史原來如此有趣！
