都说收藏追求的是历史传统文化，不要追求市场价值。有专家一针见血地指出，古玉的历史文化价值，远远高于其市场参考价。市场价值到底谁说了算？有人说专家说了算，有人说行家说了算，还有人说古玩商说了算，但归根结底应当道理说了算。道理可以互相讨论，以理服人，不以势压人，克服双重价值标准，让人口服心也服。有比较才有鉴别，不仅要纵向比，还要横向比，要在更广的范畴里比。不怕不识货就怕货比货，是不是只有这样才能得出正确的结论和公平的市场价格？
“物以稀为贵”，存世量是一个硬指标，对收藏品的市场价值影响很大。五色沁古玉，特别是五色沁古玉专题收藏，其生成的漫长时间和特殊环境，是不是决定了今天无论如何是不可复制和不可再生的？五色沁古玉专题收藏，是不是世上独一无二的孤品？
金沙遗址中的玉器
古玉很难看到顶级的沁色，原因是沁色是由土中不同矿物质和陪葬物，在特定的环境中，经几百几千年而自然形成的，一般多为单色沁。沁色好坏全凭机缘巧合，顶级单色沁少之又少，五色沁更是集所有机缘天地之灵气于一身的世间罕见珍品！而全国唯独金沙遗址中的玉器顶级沁色出现较多，且色彩绚丽斑斓。而其它地区非常罕见，由此可见和地区地下矿物含量关系巨大。
本号五色沁汉玉剑藏品
沁色出土前因年久和皮壳等等因素会难以显现，在经过盘玩之后会使大部分的古玉出现“脱胎换骨，羽化登仙”的效果。
金沙遗址中的玉器
这就是“人养玉，玉养人”的原理，使千年古玉显示出了原来玉性，这也是古玉让人痴迷的根源所在。而那些顶级五色沁古玉，经盘复玉性之后其质感色彩更是如梦幻般的感觉，难以言表，其过程也让盘玩之人如痴如醉！
从发现美丽的和田籽玉，千里迢迢运到中原，累月积年制成玉器。从随身佩戴，死后随葬入土，经几百年甚至几千年后出土，又经几十年的佩戴把玩，到北宋末年才总结出了沁色。有的还再次入土出土，佩戴把玩精心盘养才发现了五色沁。至今人们还在佩戴把玩，陶冶情操，净化心灵，实现了人玉双赢。这一系列过程，无处不体现了人文的活动，但古玉沁色确确实实不是人做出来的，是自然生成的，更是天，地，人三者缺一不可和谐共同创造出来的。
古玉沁色是在古玉已经成器之后又自然形形成的，这不是一般的锦上添花，而是独一无二的后天机缘对古代的艺术升华。
