習武不得師父面傳心授，很難得其精髓。所以尊師重教就顯得尤為重要，怎麼才能做到敬師如父呢？
中國人原本尊師重教，遙想曾子避席，程門立雪，千年之下仍令人欽慕不已。傳統折射到俗語，也有一句貼切的話——“師徒如父子”。
從人類文明史來看，教育長期以來是稀罕物，奢侈品，正因為教育資源如此稀少，師傅和弟子的關係才會緊密無間，另外由於教育的短缺，學生在學成之後，便有了養家、立足的本事。武術、中醫等傳統藝業尤其如此。習武不得師傅面傳心授，很難得其精髓。以意拳站樁為例，雖僅僅一個姿勢，但若莽撞模仿，無人指點細節，不可能懂其奧妙，究竟修不成正果。二者，習成之後，祛病健體，可以防身，可以報國，三者，環顧當下，仍有不少老師明師教拳，毫不藏私，誠心可感，所以弟子學生理當對老師敬之如父。
道教當中有禮敬祖師之法，徒待師亦當得法，以我淺見，應做到如下幾點：
第一，誠心以待，杜絕妄語。有道是“口常清淨優缽花香”，既然從師學藝，便要一心一意尊師教誨，不可心生妄念，更不能背地多舌，臧否師門。
第二，為往聖繼絕學，常思傳承。藝業是聯繫師徒的紐帶，師傅也期待後繼有人，徒弟當思師傅一片苦心，勤學苦練，將師門絕學發揚光大。
第三，忠臣無境外之交，弟子有束脩之好。意即忠臣不應該有境外的私交，學生應該有主動給老師束脩的好意。束脩是乾肉，孔子說過:“自行束脩以上，吾未嘗無誨也!” ——只要有人自行送給我乾肉，我就沒有不教他的。可見，拜師學藝，禮節不可忘。當下，有不少老師傅誠信傳拳，但作為弟子後輩，禮節不可忘。逢年過年，可以依能力孝敬師傅。
第四，師父有願，弟子服其勞。師傅或老邁，或身陷困境，種種不便之處，弟子學生應當不辭勞苦，設法解困。
總而言之，師待徒有義，徒待師有情，如此師徒和諧，武風清正，傳承必將連綿不絕。
