儘管已是年終歲末，但吳氏村民自發出資建設的“吳執中紀念堂”還是趕在年前落成了，也許是對先人的無限敬重，村民還非常隆重搞了一個落成典禮，我應邀欣然前往。
車過渭田鎮，拐過一處大彎道，透過車窗，我看見了一大片的田野和蜿蜒在山邊的村落。那村落，便是吳村，松溪歷史上最大的官，曾任過宋朝兵部侍郎、御史中丞、禮部尚書的吳執中便誕生在這個小村。
據記載，吳執中是被大型官修史書《宋史》、民國《福建通志》、新編《福建省志》等志書列傳的。史學家司馬遷說過：“列傳者，謂列敘人臣事蹟，令可傳於後世。”意思是說，入“列傳”的人，都有值得敘述的事蹟，可以傳諸於後世而名垂千古。吳執中擔任的最高官職是禮部尚書，但歷朝歷代下來，此等官級官員不少，但大多“泯然眾人矣”，被歷史煙塵淹沒，能入“列傳”的寥寥無幾。吳執中能入“列傳”，應該不單單是官階因素，更重要的是他剛正耿直，廉明清正，不畏強權，獨善其身的為官品行，可以說，他是那個時代清正廉潔的代表，一輩子剛正方直，不惜搭上身家性命也要忠君也要愛國也要尊崇自己的內心，在官場反反覆覆幾經沉浮，留下了一幀寂寞孤獨的背影。理學家朱熹在松溪縣湛盧山講學時，到訪過吳執中故居，並題下一首詩《尚書執中公顯謨閣侍制像贊》：“平生矢志自剛方，不恤身家愛廟堂。諫奉能聳九重悟，追封侍制姓名香。”留下對吳執中極為中肯、到位的評價。
在離村口尚有半里之遙的小橋邊下了車，一塊高約兩米寫著“尚書故里--吳村”的村標驕傲地立在橋頭。正值寒冬，天空有些灰濛，寒風拂來，匹配著那塊村標，彷彿週週瀰漫著些許的敬畏和清冷，讓人感受著一股遙遠悠揚歷史回聲，那細細的聲浪，一波一波的在田野裡四處瀰漫。
走在村中，在清淺的時光裡追憶，光陰宛若一杯老酒，在記憶裡沉澱著春秋過往，讓歲月愈發的沉香。村巷三岔路口猛然看見兩棵一大一小鬱鬱蔥蔥的古樟樹，據村民說，古樟樹已千年有餘，為吳執中之父、松溪史上有記載的第一位進士、官拜上大夫的吳概所植。走進細看，古樟樹枝繁葉茂，盤根錯節，大的那棵需十幾個人合抱方能圍攏，樹幹中空，已是滄桑有餘，足見年代的久遠。
吳執中故居就在古樟樹的旁邊，據村民說，古時故居形似“金鵝孵蛋”，古樟樹位於鵝首，宛如鵝冠。當時故居旁有形狀如北斗星的7口魚塘，形狀錯落宛如白鵝身體底下的金蛋。傳聞吳執中喜鵝，常年在塘裡養鵝，有朋友光顧即以鵝肉相待。據說有一次他的好友詩人黃庭堅來家中做客，鵝宴上酒盅交錯，黃詩人不禁詩意泉湧，作了《吳執中有養鵝為餘烹之戲贈》的詩作：“學書池上一雙鵝，宛脛相逐筆意多。皆為涪翁赴湯鼎，主人言汝不能歌。”一時傳為佳話。
古樟樹下，聚集著不少吳氏後人，眾人敲鑼打鼓，慶賀紀念堂落成。不少老者你一言我一語，自豪地講述著吳執中當朝為官的點點滴滴。
據《宋史列傳·吳執中傳》和《福建通志·列傳·吳執中》等志書記載，吳執中，字子權，宋景祐元年(1034)出生，嘉祐八年(1063)中進士，大觀初年（1107），升兵部侍郎，大觀二年(1108)任御史中丞。吳執中為人剛直不阿，雖有同門婿是當朝權臣，但吳執中不趨炎附勢，寧可在州縣做了30多年地方官，直到紹聖年間，因福建老鄉當朝丞相蔡京舉薦六十多歲才入朝，先後任兵部庫部司、吏部右司郎中。
吳執中看不慣官場種種腐敗現象，初任御史，便上疏彈劾內侍省、大理寺、開封府等眾多官員貪贓枉法，反對當時推行的“入粟補官法”及“輕賜予以蠹邦用，捐爵祿以市私恩”的弊政。甚至上疏彈劾蔡京引用姻親宋喬年父子和門客劉炳兄弟等人的違法行為，奏請罷黜宋氏等人官職。此等忠直言行，吳執中不但結怨蔡京，也觸怒了其他權臣。任御史僅一年，便被貶為滁州知州，後轉越州(今紹興)知州，再貶為洞霄宮提舉。直到宋大觀四年(1110)，有機緣被宋徽宗賞識復任為御史中丞。
吳執中再任御史中丞後，針對當時任命官員，多靠私交推薦的弊端，奏請皇帝對這些官員嚴格按德才以定去留。執中所奏被宋徽宗採納並被提升為禮部尚書。
據記載，吳執中不但彈劾權貴，抨擊弊政，而且對徽宗皇帝的奢侈擾民行為也敢直言諫阻。但對學問淵博志行高尚的名儒，如遊酢、毛注等卻極力推崇，和他們一起講學論道，結為知交。
政和元年(1111)，蔡京復任丞相，吳執中再遭彈劾，貶任越州知州。政和二年，復調黃州(今湖北黃岡)任知州，在赴任途中病逝於高郵，終年79歲。
吳執中與父親吳概、兒子巖夫三人，都先後在朝為官，人稱“三代簪纓”，顯貴一時。已至咸豐八年太平天國軍石達開部入閩到松溪在火燒渭田五福橋後，率部經吳村時欲劫尚書府，那知吳執中一世廉潔奉公，生活儉樸，家無田產，屋宇簡陋，太平天國軍見狀惱羞成怒竟將尚書坊付之一炬。
走進紀念堂前的那塊坪地，遙想吳執中一世清廉，頓感一份淡泊似潮水般的湧了過來，瞬間包裹了全身。
作 者：郭義清
原創 松溪縣融媒體中心 今日松溪
