一到霍州府，就聽到這句諺語：“下了賈村坡，秀才比驢多。”這引起了我們同行內人很多的想像，這到底是一個什麼樣的村子，憑什麼有如此的自信，把村內的人才與驢放在一起自黑？
結果一到村裡，你就明白這種自信的淵源。
村民們在魁星聖水前洗衣，吃飯聊天
賈村位於霍州舊城東南4公里的東郊大張鎮。村子依山帶水，地勢抱藏是風水堪輿學中絕佳之地。村內媧皇雍宮、凌雲寶塔、魁星聖閣、魁星聖水、狀元新橋。
至於賈村建於何時，由何人所建現在已不得而知。現在居住此村的全部為劉姓族人。元末明初，其先祖劉選因手刃當地貪官，而不得不率領族人背井離鄉，離開了世代居住的沁源縣李園村，逃到了人跡罕至的七里峪，至第三代劉剛才定居至現在的賈村。
居住在賈村的劉氏後人不忘先祖遺訓，耕讀傳家，崇文重教，後世子孫人才輩出。至清末廢除科舉制度為止，據不完全統計，村內曾有三位禮部儒林郎、兩位內閣貢士三位敕封儒林郎，還有十幾位舉人和幾百位秀才。賈村劉氏現在已傳承至二十三代，枝繁葉茂後人遍及周邊河底、峪裡、寺莊、庫拔等村。
村內凌雲塔
賈村古建築眾多，佈局考究。其主要分佈在兩條軸線上。從北到南的縱軸線上依次有點將臺、鼓樓、牌樓、劉氏宗祠、媧皇廟、山神廟；從東到西的橫軸線上依次有閣老臺、青峰樓、魁星樓、媧皇廟、文昌閣、馬王殿、土地祠、西塬堡子。媧皇廟居於村內兩條軸線的交匯點。除此之外，村西北還有凌雲塔、玄帝廟、清代民居、分門祠堂、旗杆院等。
村前的狀元新橋
媧皇雍宮
看電視劇《封神榜》的都知道：狂妄自大的商紂王，去女媧廟燒香，看到女媧廟的神像，竟瘋狂剌激他的男性荷爾蒙，登徒子之性暴發，題筆在廟牆上寫了一首詩：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝，曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔，芍藥籠煙騁媚妝，但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”
豈不知女媧娘娘的功力已達到“上能補天，下能摶土造人，中間還能管人姻緣”，神仙一發怒，收起“山河神稷圖”，一搖“招妖幡”三個狐狸仙立馬去禍亂商朝。
紂王拜謁的女媧廟在那裡不得而知，霍州的媧皇廟卻為全國重點文物保護單位，頗為馳名。
媧皇廟位於霍州市區東5公里的東郊大張鎮賈村。此廟始建於明代，後毀，清同治四年重修。媧皇廟內現存有懸塑及壁畫，尤以正殿內後牆壁畫而聞名，繪製的是內廷御膳房內宮女們製作、傳送各種食物的工作情況。
內側西側在製作宴席的宮女們
東山牆壁畫全景描繪宮廷中處理國事的畫面。殿宇簷下正中懸掛“萬世母儀”的匾額。中為聖母女媧坐像，左右各站立一名侍女、二名文吏。大殿月臺下左右各繪有五帝，頭戴冕冠，穿帝王裝，手捧玉圭， 侍立兩側等待吩咐；臺階下右側一頭戴烏紗帽官吏似乎正在奉旨宣昭；宮女們有的在竊竊私語，有的在穿梭於各殿宇之間；年值、月值、日值、時值四位天神也正飛奔而至。
西山牆壁畫全景描繪的是“開天立極”快樂賀喜的場面。媧皇聖母站立在正中，頭戴鳳冠，身著霞帔。各路神仙或帝王著豔麗服飾，聲色快樂的相互道賀。左右上角各有一隻向下俯飛的鳳凰；大殿月臺臺階下有三名官吏和其夫人正侍立兩旁、有剛剛獲得大赦的三名囚徒前來參拜；前面兩名差人抬著供案。年、月、日、日四位值神也快樂的相聚中畫面中央。守衛安全的武士旁，竟然還有一對正在嬉戲的童子。
據傳每年的農曆三月初十，是女媧娘娘的生辰，這裡都有廟會，附近村民特別是婦女還會到這裡朝偷盤子（即小饅頭），向媧皇聖母求子祈福。
據說這裡是女媧娘娘的副陵配廟，副陵主要埋葬女媧娘娘生前所用之物，而正陵則埋葬娘娘鳳體。正陵在霍州侯村，原規模宏大，建築風格極具皇家氣派。現僅存宋元時代兩塊巨碑及古槐三株。原正陵女媧廟為宋代皇帝敕建，從明洪武三年（1370）朝廷開始遣官致祭。每年春秋要祭，每三年大祭，朝代更跌改元也祭。祭禮除御筆祭文外，重十六斤的金香盒一個。
村內民居
玄帝廟
俗稱西廟，於明萬曆二十一年（1593）由本村劉氏五世長門劉得清率村人創建。佔地375平米，建築風格為明朝中葉北方四合院落形制。大殿門額上書“威鎮北方”，兩邊明柱木瓦對一副“出皇宮修成玉體，入武當煉就金身”。
院中有明代柏樹一株，菩薩井一眼，南殿前有石槽水渠一條。整個玄帝廟南北殿高，東西房底，有井有渠似古硯，被認為是賈村的文房四寶之一。
大殿內東、西、北牆上有三幅明代壁畫，描述的是真武帝“巡遊四門”的故事。壁畫雖然現在已殘存不多，但其歷四百年而色彩依然如新，你不得不佩服古代工匠的偉大。
遠去的背影或許模糊，但現在的賈村人，卻依然有著清晰的目標，村內至今博士學者不乏，村民們自修村志，隨便入一戶人家，滄桑斑駁的老傢俱上就零散的放置著舊書、字帖，仿若告訴你，“秀才比驢多”並不是傳說，而是這個村深入骨子裡的一種基因傳承。
