“為了不想走夜路的時候被人打暈帶走，第二天躺在冰冷的手術檯上。”
代孕一個爭議點，在於代孕。在中國，代孕不合法。2001年，衛生部頒佈的《人類輔助生殖技術管理辦法》就明確規定，禁止以任何形式買賣配子、合子、胚胎，且醫療機構和醫務人員不得實施任何形式的代孕技術。2015年，國家衛建委等12部門成立了全國打擊代孕專項行動領導小組，制定印發了《開展打擊代孕專項行動工作方案》，在全國範圍內開展打擊代孕專項行動。但由於相關法律依然空白，只能對於從業者進行行業內的處罰，而對委託代孕者及代孕者沒有相關的法律禁止，也在一定程度上給一些機構和個人以鋌而走險的可能。
代孕，需要代孕母親提供子宮，以十個月的孕育為代價，還要承受身體的變化、孕期的風險甚至是生命的威脅。且不同於身外財產的租借一樣可以隨時中止。涉及一系列健康問題、倫理問題、法律問題乃至社會問題。倘若放開代孕，等於事實上承認了將人的工具化，進而對“人人平等”的理念作出了根本挑戰。中國政法大學教授羅翔曾在一次講座中談到，倘若代孕合法，必然導致強者對弱者的剝削。一本關於印度代孕的調查書中提到，底層人群中，經常出現丈夫逼迫妻子通過代孕貼補家用的情況。在代孕過程中，代孕媽媽無法保護自己，大部分的利潤被中介機構抽走。且需要事先簽署合同，放棄對孩子的一切權利。極端情況下，還需要放棄對自身的醫療決策權，倘若在生產過程中發生意外狀況，優先救治胎兒，而非自己。在這個過程中，弱者顯然已經被完全工具化了。倫理但網友們的爭議點，並不僅僅只在於代孕。
儘管代孕屬於違法，但客觀上又存在剛需，一方面是生理疾病所導致，倘若女方子宮有問題，想要擁有自己的孩子，只能借別人的子宮。根據三聯生活週刊梳理，一則上世紀90年代的調查數據顯示，育齡人群中的不孕不育率僅為3％-5％，低於發達國家的5％-8％的比例。許多醫院看到了商機，一時間許多醫院出現了相應的業務。另一方面是失獨家庭。大齡失獨女性多數已經進入絕經期，喪失了生育能力，需要幫忙尋找捐卵者。此外，隨著經濟發展，女性在經濟生活中的參與度越來越高。生活在大城市的職業女性，在事業和家庭中艱難尋找平衡。為了不影響事業發展，很多人選擇凍卵，甚至多次流產，進而導致子宮、卵巢均出現問題。但鄭爽的情況顯然不同於上述任何一條。
明星代孕，更多是利益考量。每年，一個頂流藝人背後流動的資金量數以億計，倘若因為十月懷胎而使得工作中止，損失屬實不小。更何況，對於不少女藝人而言，懷孕生子還有導致人設崩塌的風險，進而影響其未來的收益。為了演藝事業不致中斷，影響工作計劃和收入，明星選擇代孕，本也不是什麼罕見操作。法律禁止，剛需存在。為了規避法律風險，剛需者只能出國，在各個不同的法律體系中尋找空間。
而且最怕的就是強者對於弱者的剝削，或許女性的自身安全都沒有辦法得到保證。打胎棄養等問題，這不符合以人為本的價值觀。女方父母數次動了“打胎”、“棄養”、“讓別人領養”的念頭。錄音一開始，女方父親就提出棄養，遭男方父親拒絕：“這在美國都是犯法的”。女方父親態度依舊強硬，“這兩個孩子就一句話不能要”，同時女方也提出打胎的想法。但因為七個月的胎兒不能打，隨後，女方母親只好表示，孩子打不掉也可以送給別人，找個機構讓別人領養。大眾是樸素的，比起關注代孕這種倫理問題，生下孩子不撫養，並有遺棄之意，性質顯然嚴重得多，很容易被認為是沒有責任心的表現。
鄭爽事件的發酵讓這條黑色的產業鏈也漸漸浮出水面。國家該怎麼完善法律法規來保護這些弱者呢？
