這次新冠疫情發生後，由於國內防控措施得力，使疫情得以基本控制。國內成為最安全的地方。在這種情況下，一些海外華人紛紛要求回國，但有一些人得以順利回來，有些人則被拒之於國門之外，甚至還有些美籍華人的孩子因無法回國避疫，家長怒斥“孩子只是美國籍，但他還是中國人”！這是為什麼呢？在這裡我們就需要弄清楚華人、華僑、華裔的概念區別。
我國第一部國籍法是頒佈於1909年3月的《大清國籍條例》。該條例對於國籍採用了採用血統主義原則。其中明確規定，“生而父為中國人者”、“生於父死以後，而父死時為中國人者”、“母為中國人，而父無可考或無國籍者”，不論是否生於中國，“均屬中國國籍”，從而以使國家保護海外華人、華僑有了法律上依據，加強了海外華人、華僑對大一統中國的認同。也就是說，不論出生在何地，只要父母有一方為中國人，就具有中國國籍，受大清國保護。該國籍法主要是為保護生活在南洋的大清子民。但因當時大清國力虛弱，該國籍法徒有其表。
但因1907年，荷蘭殖民當局以屬地主義的原則制定《荷蘭新訂爪哇殖民籍新律》，規定凡生於荷蘭屬地的華僑皆為荷屬殖民地籍，荷蘭國籍法的“出生地主義”主義。所以客觀上生活在南洋的大清子民就具有了“雙重國籍”，而雙重國籍的糾紛也自然出現。
第二次世界大戰結束以後，南洋各國紛紛獨立，特別是1949年新中國的建立，對東南亞各國影響非常大。按照1950年代的統計，當時中國華僑約有1200萬，其中東南亞佔據了一大部分。所以這些國家對自己國家內具有大量雙國籍的中國人並不放心，所以在1955年印尼萬隆會議上，中國就和印尼簽訂了《關於雙重國籍問題的條約》，取消華僑的“雙重國籍”身份，讓他們必須選擇一種國籍。“周恩來總理在記者招待會上明確說，雖然這個條約是中國和印度尼西亞的條約，但這種政策同樣適用於其他國家。
而正式從法律上確認“不承認雙重國籍”，是在1980年9月10日第五次全國人民代表大會第三次會議通過的《中華人民共和國國籍法》，也首次以法律的形式，確定中國不承認雙重國籍。生活在海外的中國人，要麼加入所在國的國籍成為“華人”，要麼保留中國國籍而成為“華僑”。
從法律上講，“華人”就是放棄了中國國籍而加入了所在國國籍的中國人，屬於外國公民。而“華僑”則屬於長期居住在國外，但保留有中國國籍，持有中國護照的中國公民。而“華裔”則屬於“華人”的後代，他們是徹徹底底的外國人，只不過身體裡流油中國人的血脈，用通俗的話說就是。他們是中國嫁出去的“女兒”，中國是他們的“孃家”，中國歡迎他們常 “回孃家”看看。“華人”與“華裔”的區別則在於，因為華人是由具有中國國籍的人因加入外籍而喪失中國國籍的，所以可以再申請恢復中國國籍（必須符合一定條件），而華裔因是徹徹底底的外國人，只能申請永久居留證而不能入籍中國。
所以那些加入外國國籍的孩子們，要麼恢復中國國籍，使用中國護照隨時回國，要麼仍持有外國護照，在得到中國的批准後獲取中國簽證以外國人的身份回國。
