闽清县云龙乡官庄村南部山麓，有一处外人难以找寻的清幽僻静之地——山重水复疑无路，峰回路转一洞天，一处如世外桃源般的山谷盘地在眼前豁然开朗，这里坐落着一座千年古寺。
有人说，难得此地山谷幽静，故取名宝谷寺，《闽清县志》亦如是记载。但也有人说，旧时这里寺庙规模宏大，有佛百尊，又称百佛寺。此说也不无道理，因为这里确实有许多令人惊叹与独特之处。
首先，古寺是一处古道交通要地。宝谷寺虽深藏山谷，却有一条跨县境古道傍寺而过。向东经邻村大墘、南泉、扶山，入闽侯县可至福州。向西经邻村北洋、漈上、三县隔，接永泰县可通莆仙。当年东来西往的旅客在此进香拜佛、歇脚食宿，古寺虽位居僻静，却香客众多。
其次，古寺是云龙文明的摇篮。宝谷寺不仅是二都平原唯一的佛教圣地，在传播佛教文化、教化民风有过重要影响，而且还是二都古代教书育人的摇篮。《昙溪校史》等记载，昙溪学校未创办前，宝谷寺长期办有塾学，聘请名师培养出一批批二都学子。清末，有二都秀才“五甫”之称的徐章甫、蒋少甫、邓益甫、徐绩甫、陈正甫等就出自宝谷寺塾学，后多人参与辛亥民主革命运动。1905年，这些有识之士发起创办昙溪学校之初，经费十分困难，宝谷寺变卖寺产大片松林，捐资办学，为二都教育事业做出历史性贡献。
其三，古寺规模宏大，古迹价值厚重。 如今，从古寺旧址上和人们印象中均可看出当年辉煌之一二。一是寺址宽广宏大，且是三层递进。二是一口重达数百斤的铜铸古钟，远近少见；钟声宏亮悠扬，方圆数里可耳闻心受，是为镇寺之宝，可惜“公社化”时被偷。三是寺周有数人方可合抱的古枫，高大挺拔，秋叶通红，不幸也遭盗砍。四是乡人口口相传：史上宝谷寺山场田庄广阔，寺产殷实富足，僧侣众多。
后来不知何故，渐趋没落。及至清代，虽然仅剩一殿一庙一舍一住持，但却留下大量石制建筑构件，品类之丰富，雕刻之精美，体量之硕大，让人震撼不已。其中8根巨型瓣状石柱，十分罕见，柱长3.66米，直径0.60米，八瓣直透，重达数吨。经行家鉴定，为宋元风格，名之“莲花柱”，是一般寺院可望而不可及的建筑物件。还有众多的平面石板、雕花石板、刻字石板，以及带圆孔、或方孔、或扁槽的各式石构件；有大大小小的石柱、石柱础；有足可证明当年人气兴旺、富足殷实的石马槽、大石磨之类；有用于制作药丸，普济百姓的石药碾；还有造型精美的石马、石羊和不知名的各式瑞兽等。
如今，这些遍地散落、琳琅满目的石制建筑构件，是一部读之不尽的深厚史书，也是一笔不可估量的文化遗产。（文/张德团 图/叶林生 ）
