“無厘頭”這個詞，原本是廣東本地的一句俗語，是指一個人做事、說話沒有邏輯，令人難以理解，用現代的話說就是此人做事說話不按套路出牌。對於無厘頭這個詞，其本身稍微帶有些貶義色彩的，是違背中華民族傳統文化理念的。然而周星馳卻以自身的表演，硬是顛覆了無釐頭這個詞在眾人心中的評定。
周星馳本身是個長相俊美、陽光帥氣的美男子，在某種程度上，他是可以走偶像派路線的。在他前期的電影作品中也是嘗試了這一風格，贏得了觀眾的認可的。比如《逃學威龍》、《家有喜事》等作品。這個時候，他的無厘頭風格只是稍作呈現，更多的是為了襯托出“酷”的內涵。這種稍帶無厘頭風範的高冷格調，完全走的是青春偶像派路線。
然而在其後期作品裡，星爺就一心專注於無厘頭風格，並將其發揚光大，運用的爐火純青。這一轉變，讓觀眾徹底認可他“無厘頭”式的喜劇，卻忽視了其本人的帥氣，真可謂是有得必有失。在後期的作品裡，星爺的影視人設就從沒離開過“屌絲”形象，雖然最終的結局都是“屌絲”逆襲，但在觀眾心裡留下的卻是那個有點“二”的屌絲印記，如《功夫》、《大話西遊》、《唐伯虎點秋香》、《鹿鼎記》等等。
在世人的共同價值體系中，喜歡幽默，卻討厭搞怪。無厘頭本身就是搞怪，並非是幽默。那麼，以常理而言，周星馳以無厘頭為立足點來達到幽默的目的，是幾乎不可能的。但是他做到了，卻害苦了很多模仿者。現實中，很多人被星爺的無厘頭式幽默所感染，都在學習和模仿，除了得到別人一句“神經”之外，剩下的只有自己在莫名其妙了。就連很多其他的影視作品中，也不乏有模仿星爺無厘頭風格的，大多隻得到觀眾的一句評價：丟人現眼。
既然無厘頭本身不能被世人所認可，為什麼星爺的無厘頭卻得到了一致好評？答案很玄乎，也很飄渺，甚至只能意會。
當某種事物達到極至的時候，它表現出的效果卻走向了事物的相反面。就比如，甜到極致會略帶苦味。那麼無厘頭的極致就是正經。周星馳正是把無厘頭的風格發揮到了極致，卻表現出了一本正經的效果。說通俗點，那就是一本正經的無厘頭。假的盡頭是真，真的盡頭是假，假假真真，虛虛實實，皆為常理。
把這個道理說通透一點，就是周星馳在表演無厘頭，大家都知道，而且周星馳也知道觀眾知道他在表演無厘頭。那麼，他的這份假就成了真，這個無厘頭表現出的形式就成了個笑話，而這個笑話大家都明白，於是就成了幽默。
這麼說其實還是很繞，再說白一點，星爺知道無厘頭本身沒有什麼內涵，甚至是個笑話，他也知道觀眾都明白這一點，那麼，他偏偏要演繹這個笑話來給觀眾看，因為他深諳無厘頭的精髓，硬是把這個笑話演成了幽默。就好比，大家都心知肚明的一件不太正常的事，有人願意以身示範給大夥看，他圖的是大家的樂，而不是自身的樂。
再把這個觀點延伸一下，“裝逼”這個詞是大家深惡痛絕的，令人反感的。因為“裝逼”者的初衷是為了自身的快樂，而非他人的快樂。但也有些高人，他明明在“裝逼”，大家也都知道他在“裝逼”，但他就是表現出了他在故意“裝逼”給大夥看，甚至還諷刺了本身那些愛“裝逼”的人，反而得到了眾人的喜歡。星爺和他的無厘頭風格也是這樣。
致敬星爺。
