在中國的歷史軌跡中，每朝每代都是能人輩出，有著不少人的奇人異士，他們在歷史上了一抹重彩，但是對於他們的結局卻是沒有交代，他們去了何處至今沒人說的清楚，但是他們的傳說卻是一直伴隨著我們成長。今天小編要和大家分享關於中國歷史上三代奇人的故事，咱們一起往下看！
一、鬼谷子
鬼谷子，活躍於春秋末至戰國時期，史稱東周衛國人，在世百年，後不知去向。常年入清溪雲夢山鬼谷採藥修道，被譽為千古奇人。是中國歷史上極其神奇且神秘的人物！兩千多年來，兵法家尊鬼谷子為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，道教則將他與老子同列，尊為王禪老祖。
鬼谷子一生並未下過山，收過五百位弟子：龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、白起、李牧、毛遂等，他們進山前都只是無名小卒，出山後個個大放異彩、名流千古。這五百弟子運用鬼谷子傳授的道家絕學、兵法韜略和縱橫辯術在列國出將入相，呼風喚雨，左右著戰國亂世的政局。而這一切，都要歸功於鬼谷子的言傳身教。
主要成就：寫書《鬼谷子》，創建鬼谷派、縱橫家創始人
二、徐福
徐福，字君房，是秦朝著名方士，道家名人、曾擔任秦始皇的御醫，齊國（今山東）人。根據民間傳說，當時秦始皇迷戀上長生不老之術，便派徐福帶著3千童男童女自山東沿海東渡。
《史記》中記錄徐福東渡之事比較多內容的是"淮南衡山列傳"，其中包括徐福從東南到蓬萊，與海神的對話以及海神索要童男童女作為禮物等事，一般認為這是徐福對秦始皇編造的託辭，還記載了徐福再度出海攜帶了谷種，並有百工隨行。這次出海後，徐福來到"平原廣澤"（可能是日本九州島），他感到當地氣候溫暖、風光明媚、人民友善，便"止王不來"，停下來自立為王，教當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，不回來了。"淮南衡山列傳"與"秦始皇本紀"稍有不同，稱徐福並未開始就帶數千童男童女入海，而是尋訪仙家多年未果的情況下，再度出海時率數千童男女出海。關於徐福所要尋訪的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。
日本民間傳說：
日本和歌山縣新宮市有許多祭祀徐福的神社，廟宇和陵墓，羽田等氏姓也自稱是徐福的後裔，日本歷代天皇都用高規格祭禮祭祀徐福。後來徐福主動上書詐騙秦始皇以尋找不死藥為名，保護田氏齊國皇室，帶領三千童男童女、百穀百工、上古歷史、詩書禮儀、魯削切玉，遠渡海外。
徐福帶著3千童男童女東渡去了何方，為何日本人對徐福有如此尊重？這個問題值得我們所有人深思。幾千年來一直是人們研究和探討的一個熱門話題，至今已成為先秦史、秦漢史、中外關係史、航海史、民俗學、宗教學、考古學等綜合性多學科研究，有極為重要性的學術價值。
三、老子
老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰諡伯陽，春秋時期人，中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，與莊子並稱"老莊"。在道教中被尊為始祖，稱"太上老君"。在唐朝，被追認為李姓始祖。曾被奉為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。
《道德經》問世：
老子騎一青牛，欲出函谷關，西遊秦國，來到了函谷關，函谷關的守將尹從小就喜歡天文、愛讀古籍，修養深厚。一日夜晚，獨立樓觀之上凝視星空，忽見東方紫雲聚集，其長三萬裡，形如飛龍，由東向西滾滾而來，自語道："紫氣東來三萬裡，聖人西行經此地。青牛緩緩載老翁，藏形匿跡混元氣。"尹喜早聞老聃大名，心想莫非是老子將來？於是派人清掃道路四十里，夾道焚香，以迎聖人。
老子來到函谷關，發現一位官員早就做好了迎接的準備，並且誠意誠意的請他寫書，並且願意代；老子將書流傳後世，流芳千古，造福萬代。
老子見他十分虔誠，便以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑑，溯其源，著上、下兩篇，共五千言。上篇起首為"道可道，非常道；名可名，非常名"，故人稱《道經》。下篇起首為"上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德"，故人稱為《德經》，合稱《道德經》。《道經》言宇宙本根，含天地變化之機，蘊陰陽變幻之妙；下篇《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。關尹得之，如獲至寶，終日默誦，如飢似渴。
按照史書記載，老子騎青牛，西出函谷關之後，就此消失了，再無記載。關於老子的下落，民間流傳著很多的傳說，引發無數人的思考，老子究竟西去之後到了何方，給後人留下了謎團和無數的遐想。
關於中國歷史上三大名人的故事分享就結束了，對於他們的去向大家有何看法？歡迎在評論區留言討論，咱們下期節目再見！
