青梅煮酒論英雄,振振有詞道世間,大家好,歡迎收聽《振振有詞兒》我是楊振。這自古道:單絲難成線,孤木不成林。一個籬笆三個樁一個好漢三個幫。小說裡有劉關張桃園三結義,神話裡有楊二郎義結梅山七聖行。只要是一個頭磕在地上了,就跟親哥們兒是一樣的。神話、小說中是如此,現實中亦是如此。咱們熟知的東北王張作霖,也有七個結義兄弟。據記載,張作霖1907年第一次拜把子是按年齡排位的。結拜成員有馬龍潭、吳俊升、孫烈臣、張景惠、馮德麟、湯玉麟、張作霖以及張作相八人,結成把兄弟。到1927年,上述部分人死後,張作霖又與張作相、吳俊升、湯玉麟、孫傳芳、張宗昌、韓麟春、褚玉璞再次結拜為兄弟,不過這次的結拜倒更像是逢場作戲,更為人熟知的應該還是第一次結拜。
咱們一個一個說,首先大哥馬龍譚,字騰溪,山東省德州市慶雲縣人。少年時風流倜儻、文武通達、才華過人,愛好書法,喜歡玩槍、騎馬。八國聯軍攻陷北京後,民族危亡加劇。馬龍潭說:“大丈夫捨身報國,此其時也。”他帶領數百人參加奉系部隊,因保護瀋陽皇陵及文物祭器有功,清朝皇帝特賞賜馬龍潭四品花翎,被委任為遼陽總巡、通化總巡。光緒三年,承襲雲騎尉之職,民國初年,被授予陸軍中將,賞三等文虎章,任東邊鎮守使,駐守鳳城。東邊一帶,與朝鮮接壤,日本人覬覦已久。在馬龍潭剛柔兼使,經權並用之下,邊境得以粗安,堪稱一代儒將。到了晚年,馬龍潭辭去了所有軍隊職務,擔任四平街紅十字會名譽會長、道德會會長和直魯同鄉會會長等職,熱衷於慈善事業,捐資支持修建四平市清雲庵、永壽宮和清真寺大殿等還經常出錢購買棺木埋葬四平街上無人收殮的饑民百姓,被譽為“馬善人”。1940年2月馬龍譚病逝於四平寓所,靈柩暫放在四平街道東清雲庵,1948年由其後人遷葬郊區房身溝屯。鳳城有碑紀其事,頌之曰:鳳山常峙,鴨水常流,公之功德,同此千秋。無數群眾為他送行,可見這位大哥的影響力多麼大。
再說說老二吳俊升,字秀峰,後字興權,1863年出生,當時的職務是奉天巡防營後路統領。老二吳俊升說法舌頭捋不直愛結巴,所以幾兄弟都叫他“吳大舌頭”, 吳俊升的身量矮,為人粗魯。年幼時嘴受過凍傷,以致說話吐字不清,常是磕磕巴巴,唔唔、晤唔,被人戲稱“吳大舌頭”。他貌似憨庸,而心實狡黠。當其成為奉系骨幹,掌握兵權後,便大施“順我者昌,逆我者亡”的手段。他任黑龍江督軍時,在各地安插親信,諸如“石家二兄弟,董家三父子,趙家五虎,劉家御外甥”之流皆聽命麾下,吳對他們儘可頤指氣使。又自覺無能主持省政,即將政務推給教育廳長於駟興代行省長事。在直奉戰中,他為支付鉅額軍費,不顧損害人民利益,竟動用省內大部財力,又指令黑龍江省廣信公司增發紙幣,造成地方貨幣貶值,使地方經濟受到很大影響。吳俊升結拜後,死心塌地地追隨張作霖。後與張作霖在皇姑屯時一起被日軍炸死,可謂實踐了自己與張作霖磕頭時的誓言:“不能同生,但願同死”,時年65歲。
老六孫烈臣,字贊堯,1872年出生,當時的職務是奉天巡防前路馬四營管帶。生於奉天黑山的孫烈臣是張作霖最信賴的心腹干將之一,隨張作霖征剿陶克陶胡、白音大賚期間,戰功卓著,升前路巡防營幫統。張作霖與孫烈臣的關係甚為密切,孫烈臣對張作霖忠心不二,張對他也是毫不懷疑,兩人感情益深,不管張作霖處順境還是逆境,孫烈臣都盡心輔佐,身兼數職的孫烈臣為張作霖處理各項事務,為張作霖分擔不少。晚年時期,孫烈臣長期滯留奉天省城,1924年4月25日,孫烈臣病逝,終年52歲,一生無子女。張作霖聞訊前往弔唁,抱著孫烈臣的屍體痛哭有半小時之久,並撥私款5萬元為孫烈臣治喪……想必是張作霖心裡對這個好兄弟有愧,不該如此讓他操勞,如今孫烈臣死了,就如同失去了手足一樣難受,孫烈臣不僅是張作霖的好助手,更是他的好兄弟。
老八張作相,字輔忱,1881年出生,當時的職務是奉天巡防前路馬一營管帶。不少人以為他和張學良的父親張作霖是兄弟倆,其實不然他倆只是名字上的巧合,並沒有宗族關係,但並不妨礙兩人如親兄弟般的關係。自1900年加入張作霖保險隊後,張作霖一直很器重他,張作霖多次想擢升他,卻屢次執意不肯就職,可以看出張作相識大局、顧整體,對個人職位高低不甚計較。張作霖死後,日本以張氏聲望素著,具有號召軍民力量,1942年漢奸洪維國受日本侵略者指使,面見張作相,請其出任華北防共委員會主任之職,被其拒絕。1945年抗戰勝利後,張作相仍隱居天津。國民黨南京政府委任張作相為東北行營政治委員會委員、東北剿共副總司令之職。張作相只借此每年到東北辦理敵偽沒收之房地產,而未實際參與國民黨政權的軍政活動。1948年10月,解放錦州時,張作相在錦州被俘,受到解放軍的禮遇,並派車送其返回天津。1949年3月,張作相患病死於天津。咱們可以看的出,張作霖的這幾個結拜兄弟,大部分還是很有民族氣節的,除了張景惠以外,其他的沒有一個當漢奸的。這七個人每一個都曾跟他,一起打天下一起出生入死,雖然也曾有矛盾不和,但是歲月見證過他們堅如磐石的情義。