【纲】
凡处失在得之先，则得亦不喜。若处得在失之先，则失难处矣，必至於陨获。
【目】
失在得先，鉴失虑得，故得亦不喜。得在失先，矜得忘失，故失则陨获，失守而难处矣。
【管窥】
邵康节认为，如果得失无常，那么就算得到了也不会过于惊喜。相反，如果一心想要获得，那么一旦失去就难以自处了，必然会因此丧失意志。
邵子后学认为，先想着失去，再考虑得到，以失去为鉴，对得到深思熟虑，那么就算得到了也不会过于惊喜。相反，先想着得到，再担心失去，矜夸得到，不考虑失去的过患，那么一旦失去就会丧失意志，进退失据难以自处。
这段话，或许可以用两个故事来作为备注。
其一当然是塞翁失马的故事。塞翁的马丢了，别人都去安慰他，他却说焉知非福？马回来了还带了一群马回来，别人都去祝贺他，他却说焉知非祸？塞翁的儿子骑马摔伤了腿，别人都去安慰他，他却说焉知非福？结果不久打仗征兵，塞翁的儿子因为残疾没有上战场。
还有一个故事，说的是有个小和尚，不小心打坏了老和尚的花瓶。小和尚鼓足勇气向老和尚自首，结果老和尚笑着说：“我收藏花瓶，又不是为了生气。”
诸行无常啊，明白了这一点，就会少很多妄想。