《论语·为政》有云：“吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩”。按照这个说法，刚刚进入戊戌年的我，应有一处安身之所，一副立命之躯，一技傍身之才。窥镜自视，似三平二满，应安分知足；然则孑然一身，未及朱门绣户，遑论名成利就。
关于提笔。小硕毕业四年有余，虽时常起草各类公文邮件、研究报告，却未曾提笔随感。记忆中上一次认真的写文字，还是在高中的语文课上。喜欢莞尔一笑的语文老师经常大声诵读经典古文、现代诗歌，并鼓励我们自己创作。于是便有了那些“不顾一切强说愁，感慨苦难没尽头”的文字。写的好了叫散文，形散神也散，看笔迹更散；写的不好就拆成短句，自诩后现代狂放派诗歌。那时候没有电脑手机，不会整天接收各类新闻时事的狂轰乱炸。喜欢看《读者》《萌芽》，偶尔接受下韩寒和郭敬明的熏陶，泡在书店里翻完全套《老夫子》，然而到高三全都换成了《智慧背囊》系列丛书，据说里面的故事对写作文大有裨益。奈何高考作文题目驴唇不对马嘴，连写题记都无从下手，顿时感慨此生和舞文弄墨无缘矣。
关于舍得。高中毕业后，按部就班的考到了省城里一所211大学，读着不太喜欢的专业。没有了之前引以为傲的成绩，如果不是带领着一帮社团的小伙伴们办活动、拉赞助、搞联谊，想必大学生活也会索然无味。临近毕业，自知才疏学浅，便心无旁骛专心复习，最终幸运成为帝都小硕一名。求学三年，虽为帝都的繁华绮丽所艳羡，但自感一切来之不易，唯有笃信好学方能不负所托。小硕毕业后留京，正式开始北漂生活。稳定的待遇和一纸户口，让我安心工作和成长。然而对行业前景和未来生活的困惑，还是让我决定回到省城，从事心仪的工作，开始理想的生活。意料之中的不解，意料之外的挫折，也曾独自品味苦涩和落差，却从未后悔当初的选择。正所谓舍得舍得，有舍才有得，小舍小得，大舍大得。
关于道理。“听过很多道理，却依然过不好这一生”，这是韩寒《后会无期》电影海报的宣传标语。《楞严经》里也讲：“理可顿悟,事须渐修”。从小到大，我们学知识，长见识，懂道理，就是为了在更加了解这个世界的基础上，有能力有资本选择自己想过的生活，并成就一番事业。然而现实是，很多人道理越懂越多，却仍然在碌碌无为中度过每一天，这样成就的不是辉煌，而是永无止境的平庸。终其原因，无非是想的太多，做的太少。
担心工作白干，不被领导看见和认可，于是忧心忡忡，焦虑不安，工作质量也直线下降。其实，任何自我展示的前提都是要先把本职工作做好；
讨厌某些爱表现的人，认为那不过是低级幼稚的出风头行为，反过来有一天需要自己表现和展示的时候，却因为准备不足错失大好机会，心底里还不以为然，碎碎念的都是抵触和排斥；
明白孩子的成长和教育需要家长的耐心陪伴和引导，却总是一边心不在焉的关心，一边紧盯着手机刷个不停；
深知成功并非一撮而就，每天却做着不用干活，一夜暴富，一夜成名的美梦······
即便听过1000遍道理，在还没有真正转化为自己的内在认知之前，都只是听来的别人的道理，如果和自己的固有认知有差异，或缺乏深刻的认识和洞察，那么道理将永远只是几句话而已。
关于交心。无线电的发明和社交工具的进化，彻底改变了人与人的交往方式。我们可以不出门，不见面，不通话，仅靠寥寥数语和丰富多彩的表情包维持朋友圈的关系。微信让彼此的距离缩短了，却让心灵的距离疏远了。动辄上千的微信好友里，能准确说出名字的有多少？能经常保持联系的人有多少？能一起分享快乐、分担忧愁的又有多少？能发图的尽量不打字，能打字的尽量不通话，能通话的尽量不见面。我们每个人似乎都很忙，能在火山抖音微博映客上逛几个小时还不亦乐乎，却抽不出一点时间去和朋友见面喝酒吐槽；能和一群好友在朋友圈里点赞评论，等见面了却难掩尴尬，不得不又拿起手机。世界在变，人心也在变，唯一不变的，是我们怀着一颗真诚的心，去接纳生活中的不如意，去包容身边的一切。
纵有万千感慨，不提笔始终不知所云。
想要的太多，舍不得那一亩三分地，何来琼楼玉宇。
你连世界都没观过，哪来的世界观。
交心吧，放在我身上。放心吧，交在我身上。
作者：李斌，80后，陕西富县人，北京科技大学研究生，目前在西安从事金融投资工作。