玲被带进了这个家庭。
这个家看起来其乐融融，而且完整。有奶奶，爸爸（柴田）妈妈（信代），姐姐（亚纪），哥哥（祥太）等家庭角色。
她是被捡拾过来的，因为没有照顾她的家人，她又是被选择的，她的身上有跟信代相似的伤疤。她在被送回去的路上重新又被驮了回来，从此，相互间有了羁绊。
我们有着一样的伤疤，我们就是母女了啊。我们一起面对人生的愚蠢和柔情。信代是这么做的，她和玲一起，把玲来的时候穿的衣服烧掉了。
祥太刚开始并不欢迎这个新成员，后来他教会了她从超市、杂物店拿东西。教会她拿东西之前的仪式。
玲说她也有一个疼爱她的奶奶。
祥太问，她在哪里？
玲说，去了天堂。
祥太说，那就忘了她。
与死亡有关的话题在是枝裕和作品中很常见，每次他都处理得再寻常不过，就像说的是一日三餐。
比如《海街日记》，每一场葬礼之后，都带出了关系的梳理和心灵的成长，在人生越来越往后走的时候，它似乎成了一种养份。
只是，可真残酷啊。
这个家很贫穷，住的地方拥挤、逼仄。奶奶依靠作弊拿了养老金；柴田是建筑地工人，后来失业；信代是洗衣房工人，后来失业；亚纪是一个色情行业工作者；祥太去商铺给家人“牵”来各种日常生活用品。
他们没有血缘关系。
《小偷家族》中国定制预告
“偷”来的人生
信代带玲去试穿好看的衣服。看着镜子里穿上新衣的自己，玲问，不会被打吗？在她之前的表述里，她的妈妈爱她，因为会给她买裙子。
信代愣了愣，把她抱在怀里说，“如果真的爱你，就会像我这样抱着你。”细腻与温情荡漾着。玲很自然地依偎着她。
除了个别探索式的作品外，高产的是枝裕和很少让人失望，这部《小偷家族》亦如是。底层、边缘、灰度人生，被认为是他作品里的“套路”，《小偷家族》里的这个“套路”被驾驭得更加娴熟，相比14年前气质相仿的《无人知晓》，在同样细腻、日常的情况下，它看起来有着更大的格局。
影片中，每一个人的背后都粘连着一个社会问题，养老、虐童、家暴、色情、以及冷漠等等，所有问题杂糅在一起形成的庞大“家族”就是活生生的现实。是枝裕和用他擅长的镜头处理方法，娓娓道来。
影片开端关于人物关系以及身份的疑问，在后半部里，于言语中自然地淌出来。
最终，每个人似乎都有了主流价值观中的合法去处，一个从社会新闻生发而出的艺术作品此刻完整。
片名中日语“万引き”和中文“偷”的对应运用，以及“家族”这种字眼，让这部作品仅因文字本身就已拥有了一种美感。
以上，让它捧走了2018年戛纳影展最高荣誉——金棕榈奖，同期另一竞争导演是韩国的李沧东。在是枝裕和之前得金棕榈奖的日本导演是21年前的今村昌平，作品是《鳗鱼》，再之前就是黑泽明了。
电影海报
这三位日本导演，通过影像向世界传递着不一样的日本，尽管底色都是东方的，细腻的。总是从社会现实出发的是枝裕和在日本并不受欢迎，不喜欢他的人群说他把日本的阴暗面带给了全世界，说他卖国。
从社会新闻里寻找创作灵感是是枝裕和作品的特色。即便没有“改编自某社会新闻事件”，作品中也有因类似新闻事件而生的矛盾和冲突，它们让故事有了过渡和升华。前者比如《无人知晓》，后者比如《海街日记》。
是枝裕和接受采访时说，他把近十年的思考都放进了《小偷家族》里。你能在这部电影里看到他之前作品的影子，以及元素。比如街道，比如年龄相仿、气质相似的小男主角，比如头灯，比如来自是枝裕和经历中的封闭式床空间。
温暖、悲凉、亲密，又孤独。在《比海更深》的《小偷家族》里，《步履不停》，《如父如子》。
因侯孝贤的《恋恋风尘》走上导演之路，这个理由听起来有点亲切。这些年来，作品让人们看到了一个流动的是枝裕和，他的内在看起来似乎从未停滞过。
导演是枝裕和
我知短暂，然而
知道自己大限将至。
奶奶在海边，用唇语说，谢谢你们。似乎有眼疾的眼睛望向海边的“家人”。第二天早晨，亚纪的哭声告诉人们奶奶的逝去。种种原因，她被他们埋在了住处的下面。
当然有一天，新闻媒体来了，很多其它机构也来了。一个新的故事产生了。
她曾经看着信代说你看起来还是很好看的，她说是信代选择了她，让她不再是一个孤独的被遗弃的老人。她们相互之间，因此有了家人，和家庭。信代发出过疑问，会生孩子就是母亲了吗？这个疑问解决的不仅是她自身属性的问题，她有限的范围之内，还有奶奶。她就像是传说中爱护幼小的家中长者一样，慈祥、善良，但也有着自己的小秘密和小心思。
陌生人与陌生人之间的善意会让人更感觉到温暖。
还比如那个杂货铺的老板。他知道一切，他主动叫住小小的兄妹俩，送给他们小礼物。对哥哥说，不要让你的小妹妹做这个了。他比划了一下那个偷东西之前的手势。
祥太后来的顿悟，应该有这位陌生人传递出来的善意。
哥哥柴田详太
所以，有一天，他故意引起人的注意，故意摔伤，然后被带进医院，相关社会机构介入，他和他的“家族”不再是“无人知晓”。
他不愿这样的生活继续下去，他和玲的人生以及大家各自的未来路，不再悬着，各就各位。
影视创作领域中，不是没有这样的题材，更多的处理是结局更主流价值观，虽然《小偷家族》有此嫌疑，最终也并没有。
最后，玲站在高过她的阳台里，眼睛向外看着。就像有一天夜里柴田和祥太回家时在寒冷中看到的一样。她在父母的家里，但是没有人关心她，没有交流。
小林一茶因为早逝的女儿，曾经写下俳句：
我知道这世界
本如露水般短暂
然而 然而
不知道玲望向外面的眼睛，希望看到的是什么。
那又如何
亚纪在提供色情服务的场所里认识了一个嫖客。他们的交易是，他把头放在她的腿上，她滔滔不绝地说着话。他的眼泪流出来。
时间到。
他坐起来。转身擦去尚留在她腿上的眼泪。她抱着他说，真温暖啊。他是一个哑巴。
她的原生家庭还认为她在国外留学，她用她妹妹的名字在色情服务业里寻找生活。她的人生里，很少有人这样珍视她吧？
亚纪有一次问柴田，他和信代之间依靠什么维系情感。柴田说是心，他说他们的心连在一起了。亚纪当时认为，人与人之间依靠钱来连接。因为祥太，所有人和关系被暴露在众目之下，她困惑奶奶和她在一起的原因。
柴田被问为什么给祥太取名叫祥太？是不是因为他自己就叫祥太？柴田哆嗦着嘴，说不上来。
在荒凉的人生路上，他捡（偷、救）了一个来路不明的孩子，给他取与自己有关的名字，想成为“爸爸”，想相互驯养，想成为家人。后来的剧情告诉你说，他有案底。他和他私奔的爱人，原来是罪犯，也有可能原来“你并不是想救我，而只是想偷东西”。
但是，那又如何呢？生活在一起的温情与细节，让他默默地叫了声“爸爸”，虽然没有让柴田听到。
1940年，博尔赫斯在东萨尔托写就了《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯》，他在里面说，“当事物的细节遭到遗忘时，很容易模糊泯灭。门槛的例子十分典型：乞丐经常去的时候，门槛一直存在，乞丐死后，门槛就不见了。有时候，几只鸟或一匹马能保全一座阶梯剧场的废墟。”
有一天，这个家族里的所有人可能都会念及那段相处的生活，那些细节、善良，让他们在繁杂的人生旅途中保留对人、社会的希望，他们相互拯救了彼此的人生剧场。
与以往戛纳获奖作品在中国上映的档期不一样，《小偷家族》一定意义来说算是零时差上映，对喜欢它的中国观众来说，2个小时，也算是浮生中“偷来”的了。
有时想想，谁的人生不是在偷生？
张楚的一次现场活动里，临近结束时，主持人问听众最喜欢张楚的什么歌？一个年轻的声音叫着说：冷暖自知。
很多时候，类似的创作，可以让我们的人生“无用而不败坏。”