【有话先说】
以书为亲，相约如素。
带着你们的托付，我回来了。在老家的山里，我想说：春天，你好！
和回来互相撕扯的是另一个声音——回不来了。
我有一位朋友写了一本叫《回不去了》的散文集，他可能是点到大家的痛处了，这本书在圈子里很火。在某些时候来去都是一个意思，如来如去；按照中国人的观念，去不如来好，故称如来；来来去去成就了纷繁的人世间，我们便成为了红尘里的游子……
我还是回来了，因为曾经我们的相约。
如果一定要给“曾经”来个限定，我想应该是：累生累世。
遇见，已经是难得的缘分，更何况有这么一次课堂里的近距离交流。
至于讲课，是万万不能，更何况是在自己的家乡，权当是一次汇报，向各位讲讲本人读书的一点心得，希望对各位有点启发；如果没有，那算是占用各位的宝贵时间了；当然，我希望我们都有所收获，不要枉为人生、不要辜负因缘、不要懈怠时机；既然来了，好好创造好的气场，为生活谋一次良好的出发……
关于读书，我们这个国家有很多的说法。
“读书、读书，越读越输！”
“尽信书，则不如无书。”
“养儿不读书，不如养头猪。”
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
“书到用时方恨少，事非经过不知难。”
“名须没世称才好，书到今生读已迟。”
“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思。”
“红袖添香夜读书，卿正欣喜吾欲狂。”
……
诸如此类，凡此种种，无非是读书“无用”和“有用”的辨认，客观地讲“读书无用”和“读书万能”都未免有失偏颇，读书的用，要看个体。
体用不分离，来谈读书的问题，可能才客观。
那本次就结合本人的体和用，来谈谈个人的读书心得。
首先需要申明，本人很不会读书，当然要加上定语：在学校里。
在学校的我，书读得很不好，到最好就读不下去了。还好，我从初中开始就学会了自己读书。那个时候的我，应该是：读自己的书，让别人说去吧！
当然，我并不是在这里宣传不要在学校好好读书，不管在哪里，有书读，就应该好好读；我是因为把学校的书读没了，才逼着自己采取另外一种方式读书。不管在哪里读书，读书无非是为了明理；明理，是为了行道；行道，是为了悟到……
这次很荣幸受“瓯越泰顺读书会”的盛情邀请，回来给大家讲讲自己的读书心得。
唐朝的宋之问说过：“近乡情更怯，不敢问来人。”
离开家乡有些岁月了，虽然断断续续都有回来，但是跟家乡似乎是有点远了，所谓我希望这是一次拉家常，向各位说说我的心里话……
【读书六用】
这次讲座，我想了一个有点俗的名字，我不知道在座的各位喜不喜欢富贵？
主要是在我们这个时代，富而不贵的人太多了，当然富而不久的人就更多了。
为什么会这样？
第一，有些人太没有底限了；第二，有些人太没有底蕴了。
这两个问题，读书都能解决。
《增广贤文》里引用了孔子的话：“君子爱财，取之有道。”
符合道的事情，才能久、才能远；要可持续发展，就要遵道。
书本作为人类智慧的结晶，里面不但有道、也有理，读圣贤之书就是以他们为师，拜什么就会成为什么；拜金，得金，所以穷得只剩下钱了。
首先得承认，读书有用，用好了，乃大用。
这次我想用《易经》的乾卦，跟大家讲讲读书心得。
乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生——夏长。
乾卦六爻主要讲的就是这几个字：潜、现、惕、跃、飞、亢，并用龙来表示。别看它只有几个字，却隐含着大学问。
让我们来看看每一爻的意思，记住，《易经》的卦爻要从底下往上看。
乾卦的爻辞是：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔；用九，见群龙无首，吉。
其实这也是人生的六个阶段，把乾卦用好，人生也就吉祥如意了。
第一个阶段叫潜——储备能量
第二个阶段叫现——增长见识
第三个阶段叫惕——丰富阅历
第四个阶段叫跃——放大格局
第五个阶段叫飞——生发智慧
第六个阶段叫亢——照亮人生
这个是我根据乾卦六爻，整理出来的人生读书规律。
接下来，分别向大家说明。
第一个阶段叫潜。就是潜藏起来，暂时不要表现。
第二个阶段叫现。按照中国人的智慧，通常不会马上表现出来，都是先藏一藏，然后才表现出来。
第三个阶段叫惕，警惕的意思。如果你不表现，偶尔不警惕倒还无所谓；一旦表现了，再不警惕，那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来。记住一句话，你只一表现，四面八方的打击就可能都来了，所以一定要提高警惕，防范打击。
第四个阶段叫跃。你要想办法，找机会去跃登龙门。一生一世就登这个机会，看看跃不跃得过去。一登龙门，就身价百倍，否则就算了，准备离休好了。
第五个阶段叫飞。这是人生的一个转折点，跃上去，飞龙在天，不得了，所以叫飞。
第六个阶段叫亢，警惕意味很重。飞龙在天，很荣光，可是《易经》劝我们，当发展到第五个阶段的时候，大概要适可而止了，不能再过分了，再过分就是高亢，所以第六个阶段叫做亢龙有悔。
★储备能量
人生都是从无知到有知，所以要学习、要读书。
《庄子·养生主》里说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”
我们人生的“潜龙”这个阶段，可以理解为在学校读书的时候、也可以理解是一件事情的准备阶段，这个时候主要是储备专业知识，为后面一个“现龙”的阶段做准备。
潜的时候，无色无相，是修炼的最佳时机。
所以，不要觉得潜伏的时候就悲观消极，要低调精进，学好本事，储备能量，等待时机到来的时候，才能把握得住。
我常说，人生有四个状况：
不知道自己不知道，这个可以叫：无知
知道自己不知道，这个可以叫：认知
知道自己知道，这个可以叫：明知
不知道自己知道，这个可以叫：觉知。
不知道自己不知道，就不知道自己短什么、缺什么，也就无从谈起学什么了；知道自己不知道，是大部分人的状况，知道要学什么、补什么，所以读书是为了明确的求知；知道自己知道，属于很明白的状况，就可以把学到的东西用得恰到好处；不知道自己知道，就厉害了，因为已经超越了“知见”的层面，更多是在“识”的层面，所以姑且称之为：觉知。
按照佛的说法：觉知就是通过默念动而知道自己身体动，和通过默念停而知道自己身体停，而形成的一种身心体验，觉知是身心同时发生的，而不是身心分离者可以体验到的。就是说，一次觉知必须包括身心同时发生的一次动和一次停，此二者缺一不构成一次觉知。
★增长见识
注意力等于事实，对一个人来说，看不到等于没有。所以，一个的眼界，往往决定一个的世界。我们常说，见多才能识广。
我看你们今晚的分享里有“看见”这个主题，读书就是最好的见；虽然从真相的角度出发，见所非见，但这是另一个层面的事情；对有情众生来说，读书是最好的见，是“认识局部”的有效法门。
古人说，秀才不出门全知天下事。说得就是通过阅读了解世界，认识事理。
一个人的经历毕竟有限的，所以要通过读书来增长我们的见识。尤其是经典，那是人类知识的累计，是经过历史锤炼出来的结晶。
有人说：“脚步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到达不了的地方，文字可以。你读过的书，吃过的苦，都会铺成你脚下的路，带你去想去的地方。”
为了让自己站得更高、看得更远，读书吧！
为了能让自己站在了巨人的肩上，看到了希望和光明，读书吧！
人生“现龙”这个阶段，利见大人。
拿什么见？
前一个阶段储备的能量，加上见识，一个有能量，有看得远的人，机会就多了。
★丰富阅历
对很多人来说，阅历最后都成为了厚厚的老茧，而不是人生的财富。
其实，一个人亲身见过、听过或做过，以及这些经历的理解和收获的知识，能够转化为财富；在知识经济时代，阅历不但可以转化为精神财富、更能转化为物质财富。
这里有一个关键：转化。
读死书，死读书，最终就会：读书死。
只有活读活用，丰富起来的阅历，才有可能转化为财富。
所以说：读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如明师指路；明师指路，不如自己感悟。
人生就是一本书、生活就是一本书、每个人也是一本书，关键看怎么读，读了之后怎么吸收，如何让知识来丰富阅历、让阅历来增加人生智慧，从而为自己的生活服务。
在“惕龙”这个阶段，还是需要小心谨慎，因为离飞跃还需要时间历练，所以要丰富自己的阅历。
★放大格局
视野决定格局，格局成就人生。
格局决定气度，格局不够的人不可能做出像样的事情来。
三个工人在工地砌墙，有人问他们在干嘛？第一个人没好气说：砌墙，你没看到吗？第二个人笑笑：我们在盖一幢高楼。第三个人笑容满面：我们正在建一座新城市。10年后，第一个人仍在砌墙，第二个人成了工程师，而第三个人，是前两个人的老板。这就是人的格局问题。
格局是一个人综合素质的体现，心胸开阔，度量大的人，好的坏的都可以在批判中接受，容人所短，用人所长，身边朋友自然就越来越多；这种人，各种事物都可以很好地消化和接受，慢慢地各种资源就会不断地良性增加，各种好的因果效应就会不断叠加。
如果一点点挫折就让你爬不起来，如果一两句坏话、就让你不能释怀，如果动不动就讨厌人，憎恨人，那格局就太小了。
格是对认知范围内事物认知的程度，局是指认知范围内所做事情以及事情的结果，合起来称之为格局。
曾国藩有句话：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”
到了“跃龙”阶段，没有格局走不远了，这就像车上了高速公路，速度很快，但综合素质也要还，不然就危险了。
★生发智慧
飞龙在天，是人的极致了，所以作为天子的皇帝才能叫九五之尊，说的是飞龙位于卦象的第五爻，叫九五。九五之爻在上乾卦中居于中的位置，称“得中”，而且从总卦来看，它处于奇数的位置，阳爻处于奇位称“得正”，故九五爻既“得中”又“得正”，从其所处位置来看，就是大吉大贵之位。所以它的爻辞是飞龙在天，以龙飞在天上，对应于人事便是说事物处于最鼎盛时期。
这个时候，把握不好，就要亢龙有悔了。
飞起来的状态，只有智慧可以保全。
现在的人类已经知道，智慧并不属于头脑，它在头脑的背后。
智慧是你头脑背后那个一直看着头脑的东西。
智慧包含有：感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、判断、文化、中庸、包容、决定等多种能力。
智慧让人可以深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来，拥有思考、分析、探求真理的能力。
这个时候读书，就要读的深一点了，要通过读书来开悟，得到智慧。
★照亮人生
这个阶段对应的是亢龙，曰亢龙有悔。意思为龙飞到了过高的地方，必将会后悔；居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。
乾卦爻位到了上九，以六爻的爻位而言，已位至极点，再无更高的位置可占，孤高在上，犹如一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方，四顾茫然，既无再上进的位置，又不能下降，所以它反而有了忧郁悔闷了。这一爻，在物理而言，便将有物极必反的作用。在人事而言，便将有乐极生悲的现象。
亢龙有悔，后也形容倨傲者不免招祸，亦指要懂得进退。
在《易经》中，只有两卦是有七个卦辞——乾卦与坤卦。周文王在乾卦的用九中写道：“见群龙无首，吉。”为什么呢？一般形容群龙无首，多是贬义词，但周文王却说群龙无首是吉。其实确实如此，如果大家已成为龙， 或成为成熟的领导者，每个人都可以做好自己的工作，那当然是吉，这就是群龙的境界。
所以，用九原文曰：“见群龙无首，吉。”
用九，即首尾交接，从“潜龙”到“亢龙”都需要低调。
《大禹谟》曰：“满招损，谦受益，时乃天道。”
很有意思，讲读书，恰好引用到了《易经》这本书。
《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
《易经》是经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。
愿大家读好书，好读书，用书本的智慧之光照亮自己的人生。
因为时间关系，本次“读书六法”和“读书六忌”没有深入讲，故不做分享了。
【读书六法】
★读缺·拾遗补缺
★读根·刨根问底
★读精·深入浅出
★读心·抱朴守一
★读通·融会贯通
★读透·我注六经
【读书六忌】
★忌死记硬背
★忌囫囵吞枣
★忌贪得无厌
★忌盲目迷信
★忌低俗无趣
★忌附和跟风