一勺子云：龙法十要，是地理之切要，是审龙察脉定穴不可少者。掌握了龙法十要，大地大发，小地小发，无一不发。请看下文图解。
一、要知度龙势法。生、强、顺、之、旺、平、伏，此龙势是吉祥。死、弱、退、病、衰、懒、此龙势为凶恶。三面具全，星举卓拔，八方献秀，气局圆满，前后拥护，有包里，诸详毕至，此乃旺势。反正侧衰也。活龙活蛇，有起伏低昂，爪牙枝脚，趋闪转动。最忌死鳅、死鳝、粗顽、蠢梗。此是生死龙辨别的方法。强是奔走势力宏，形势轩昂，力量盛大，摆折横润，体势雄健。弱是瘦小峻增，峻脸嵯峨，浮骨露筋。这是辨别龙的强弱。顺是开铮向前往，举止高大，枝脚抱护有情。逆是反背去，星笔不正，枝脚反杜。进是龙身节节高，自高至低，由大到小有次第。退是渐消条，龙低穴高就，枝脚始短终长，高卑失序。这是顺逆进退龙的辨别方法。
二、要知看传龙法。九星，贪、巨、禄、文、贞、武、破、辅、弼等俱于此辨。因此，这是地理中的精微之妙理。会天下之山，聚天下之水的地方，就是京都之处，会一方山水，只是一县城之地，会一乡之山水，必为世家，收一局山水，就是名墓的地方了。廖公云：人言有穴必有龙，我言有龙定有穴。故上土得穴，而欺龙神，明于法也。下土少龙，以点穴持循法也。实际上，有很多龙脉都是虚落，伪结真，反多真穴；龙之正落、正结者，反多花假穴。
三、要知观龙变法。龙脉从高山泻下平洋，从高变低，又在平洋忽然生突泡，由低变高。老干抽出嫩枝，嫩脉度过美举，少变老，窝中生乳，乳内开窝，阳变阴，阴变阳。龙来紧凑，穴峰空处，偏落，实变虚，局结中正，脉在脑，角穿来，斜变正。至若肥中取瘦，缓处取紧，饥内含饱，静中有动，意态百端，不外乎阴阳生生。总取刚柔摩荡，刚柔相摩，八卦相荡。一定要真阴阳交媾会合，方能发福，若无此则假矣。
四、要知审龙峡法。峡者，龙在行路中，跌断绵绵，忽然大断转换，另起星峰处也。古圣先贤，各有名峡。蔡西山有59峡格，刘江东有6峡论，难于尽述，要时以中正脉出当心扦，护持夹，有迎有送，多迎多送，总之不受风吹为准。大概有阴阳交接峡，紧峡，阔峡，蜂腰峡，鹤膝峡，穿田峡，渡水峡，崩洪峡，日月峡，王字峡等。曾文辿云：峡偏峡正穴相因，砂短砂长机尽泄。高低融结，皆中和，与咽法同理。但咽过，踵而不断，峡大，断而该联。峡中脉脊高起，前去必结乳突穴，脉脊隐隆，必结窝钳穴。
五、要知认龙格法。龙格也有多种，比较常见的有，梧桐格，节对均匀，脉出中正。芍药格，虽不对节，却长短交互均匀。蒹葭格，也是交互停匀。杨柳格，边有边无。卷帘殿试格，势如垂帘。蜈蚣格，枝脚虽短，节节均匀。水木芦鞭格，倒地木，略有微弯，大折大转者非。三台格，有金木土三体。芦花三袅格，横侧正三个三袅身。飞蛾格，金水合体。宝盖格，有顶有翅。串珠格，珠泥联绛等。但是，也不必尽拘于此。海内外名墓世族，有无此而大发者多，有备此而大败者也多。故，真知寻龙，不遗此，也不拘此。
六、要知看龙星法。权星，一方之有势力者。尊星，一方之最尊星者。讲星，龙穴聚讲，焰天火星、涨天水星、献天金星、冲天木星、补天土星。以天名之，取其高出众山，必与天接。还有九脑芙蓉、七脑芙蓉、五脑梅花、三台品字、仙桥大帐、橱柜仓库、龙楼风阁，不可枚举。俱宜细心体认，此龙来结穴之星，方是自家受用处，最当想象情形。今之明要看者，正在结穴之星，有坐、立、侧、眠之分。《形气篇》言之最亲切，俱要盖帐、两角、微微展翅、轮晕、轮影、极晕特往穴场。寻龙如此，则有了峦头，穴可求矣。
七、要知察龙咽法。寻龙要察龙咽，《元枢经》云：咽如鼓禀，一呼一吸。吹中取气，大关键。龙有束咽，若鼓桌、风箱，管领山川。穴内要接得此。但束气处要短，不宜长。短则气聚，反之气散。要紧，不宜宽，紧则气暖，宽则气冷。要小，不宜大，小则气敛，大则气散。要活，不宜硬，活则气宁，硬则气蠢。或者左右穿针，斗斧，前回结，后顺结。穴离咽要近，若是远离咽，要知道如何乘法，如何受法。生气则结，死气则乘。逢结而弱，则入首必形畏气绝。此见束咽之法即知结穴之法也。
八、要知得龙脉法。穴顶一线之脉，穴顶二字，极为精要。知脉在穴顶，而不是在山顶。若在山顶下来，则曰贯顶脉，大凶。如丝如带，若隐若现，滴入穴中。似汤中浮酥，若水面盘蛇，当细细体认，有细软之致，有活动之趣。粗硬、死蠢者非也。有清和之象，有明润之色。浊粗、暗涩者非也。此等处，惟有多临仙迹，考其应验方知真谛。若全无脉脊到穴，后龙再美，也是空虚。只有脉到，脉真方能发福。
九、要知乘龙气法。穴中阳和之气，注意阳和二字。若阴煞便是无气了。乘得阳和之气，得天生生旺气，必主速发。如覆上有盖气，仰下有水气，生气融结，一字一珠。如荷叶上露珠一滴，罗罗稍起圆轮。如叶底独现精光，现光则气在。如金盘中，夜光几颗联环，高出拥护。盘内甘露晶莹，露晶，则气在此，真气也。有此者，则气到，气真。
十、要识龙意法。得窠龙意栖，风藏了。得水，龙意止，水交了。逢阳龙，意生，有气了。前后左右有尖、圆、方、正秀丽之砂，而龙意住，砂明了。此乃真意也。无此者，假也。不掌握此真诀，寻龙走遍山川，真伪难辨，点穴则涵遣心目，祸福无定。