人们常说，世间的事，不如意的常有八九。所以，谁的人生都不可能会一帆风顺，没有曲折；谁的人生都不会完全是岁月静好，现世安稳。
因此，有时候，我们真的无法选择，但不管怎样，我们都不能倒下，都要咬牙坚持，继续前行。
马尔克斯也曾说，我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
因为，我们还要活着。
活着，有两层含义：一是生存，二是生活。生存容易，有基本的物质生活就可以，比如衣食住行。
生活就难，它要在生存的基础上进行升华，它有精神层面的更高要求。
《活着》中的主人公福贵，除了青春年少时，靠着祖宗留下的钱，风光一阵子外，其余的后半生，都在为活着这个最基本的需求而抗争。
为了能吃上一点东西，在战场上，他和人不顾一切地抢大饼；为了全家不挨饿，一向文静腼腆的凤霞，和人拼命夺一块红薯；为了活命，家珍去到城里向父亲讨要了一小袋米。还害怕别人知道，闻着香味过来，他们一家把门从内锁上，就是有人喊也不敢吭声，装作没听见……
也许，福贵的一生，在别人看来，是悲惨的一生。但是，福贵并不觉得悲惨。他和他的老牛一起，日出而作，日落而息，互为作伴，踏踏实实地过着自己的日子。
犁田的老牛或许已经深感疲倦，它低头伫立在那里，后面赤裸着脊背扶犁的老人，对老牛的消极态度似乎不满，我听到他嗓音响亮地对牛说道：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。”疲倦的老牛听到老人的吆喝后，仿佛知错般地抬起了头，拉着犁往前走去。
在这里，我们没有看到丝毫的悲伤，而是看到了人和动物之间，如师生一样的和谐相处。一个不听话的时候，另一个慢慢开导。不急不躁，不疾不徐。
尽管活着不易，两个老家伙却互不嫌弃，将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪。
耕着耕着，老人来了兴致，唱起了旧日的歌谣，先是咿咿呀呀的长引子，接着的便是两句歌词——“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。”
因为路途遥远，就是皇帝招我做女婿，我也不愿意去。老人的得意之情，可见一斑。老人的生活是清苦地，但他不以为然，仍自得其乐，守着自己作为农民的本分。
老牛放慢了脚步，他又吆喝起来：“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”
他把自己死去的亲人的名字，都叫了一遍。说是为了骗老牛，让它听到还有别的牛在耕田，它就高兴了，耕起田来也有劲了。尽管有点自欺欺人的味道，然而老人却很满足。
老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。
后来，老人坐在那棵茂盛的树下，平静地，为我娓娓地讲起了他那溢满坎坷的故事。
福贵出生于地主一家，衣来伸手，饭来张口，从没有为生计奔波过。这是多么好的事啊，就是现在，也有很多人羡慕这种光鲜的生活啊！
可是，老子说过，“
福贵没有受过苦，不知道稼穑艰难，所以，对那些唾手可得的幸福，他不知道珍惜。
年轻的时候，他不着家，整天往城里跑。他去城里，不是去上班，也不是去做生意，而是去逛妓院、赌博。
他的父亲打他，他不但不害怕，还仗着自己年轻，把自己的爹推到墙角里。他的妻子家珍，怀着七八个月的身孕，走十来里路，叫他回家，他不回，还让人把家珍撵出去。
更过分的是，他还骑着妓女，耀武扬威地专门走他岳父门前，向他岳父问好，以此来羞辱自己的岳父。
最后，他赌光了家产。一百多亩地和屋子，都输给了龙二。他们家从地主，一下子变得一贫如洗。
他爹气得在床上躺了三天，之后，颤颤巍巍地起来，帮他还完了赌债。他们把家搬到茅屋的那天傍晚，他爹再也撑不住了，在村口解手的时候，死掉了。
他爹死后，他的厄运接踵而至。先是他娘病了，他去城里请医生，被抓了壮丁。后来，他遇到了解放军，解放军优待俘虏，给了他盘缠，让他回家。
历尽千辛万苦，他终于回到了渴望已久的家。却得知，他娘在他走后没多久就死了；女儿凤霞生病，没有钱医治，聋了。
但不管怎样，一家人总算团聚了。他的女儿凤霞很懂事，每天都跟在他的后面干活；儿子有庆很勤劳，上学回来就去割草，把家里的羊养得肥肥壮壮；家珍贤惠善良，从不抱怨家里贫穷。
然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。有庆在给县长老婆输血的时候，被糊涂的医生给抽死了。福贵伤心地想要杀医生。可是当他知道，县长就是他在被抓壮丁那会儿认识的春生时，他什么也没说，扛上有庆回家了。
中国的老百姓就是这样，朴实善良。因为县长是自己曾经在一起出生入死的战友，儿子死了，也不再多说什么，也没追究医生的责任。
春生良心上过意不去，后来送给他们二百元钱作为补偿，家珍不让要。
儿子死后，家珍的病更重了，门都出不了。但还有凤霞，她可以分担不少家务活和农活。凤霞每天早出外归，穿着破破烂烂的衣服在地里干活。
可凤霞毕竟是个女孩子，她心里也有对生活的向往和追求，只是她不会说话，只好把它埋在心里。
有一次，村里人娶媳妇，那媳妇非常漂亮。凤霞见了，也不知道顾及别人的看法，就高高兴兴地和新娘子走在了一起。
这个举动，让村民看起来，似乎有点出格。于是那些无良的村民就笑话起来，说凤霞想男人了。福贵又急又气，走过去，把凤霞拉过来，领着她回家了。
有的人就是这样，别人比他好了，他眼红，恨不得抢了别人的；别人不如他，他心安理得，嫌弃别人，恨不得把人嘲笑死。
福贵和家珍都知道女大当嫁，他们商量着该给凤霞找个人家了。于是，他们托队长给凤霞找了一个城里的女婿――二喜。
二喜是个偏头，脖子歪在一边。然而，他人好，不嫌弃凤霞是个聋哑人。结婚以后，二人恩恩爱爱，和谐相处，一年以后，凤霞就生下了一个儿子苦根。
也许是天妒红颜，凤霞生孩子时难产死了，和有庆死在了一个医院。
一对儿女，双双死于非命，让白发人送黑发人，那是怎样彻骨的疼和痛！
凤霞死后不久，家珍也去了。留下他一个人孤孤单单地在家里。然而，这还不是最可怕的，因为他还有二喜和苦根。
可是，没过几年，二喜丢下苦根也走了。他是在干活的时候，被石板夹住了夹死了的。
噩耗传来，福贵伤心欲绝。上天真残酷啊，把他的亲人一个一个都带走了。
没有二喜，他就和苦恨相依为命。每天带着苦恨上地下地，生活虽然苦，可心里有盼头。谁知，老天连这一点都眼红。他心疼苦恨，没有什么好的东西让苦根吃。他就给苦根煮了豆子，放在家里要苦根吃。
苦根还是个孩子，不知道多少。因为没有吃过什么，豆子就把豆子当成了美味。他吃的太多了，等福贵回到家，苦根竟被活活撑死了。
福贵成了一个彻头彻尾的孤家寡人。他眼睁睁地看着一家五口人，相继离他而去。也是他亲手埋葬了他们。世界上难道还有比这更残酷的吗？
往后的岁月，只能福贵一个人过了。他老了，眼睛也花了，行动没有那么方便了。但他似乎活明白了。
这辈子想起来也是很快就过去了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
苦根死后，他买了一头牛，一头和他一样老的老牛。那是他去买牛的时候，看到一个男人磨刀霍霍，要把这头牛宰掉。
而这头老牛知道自己就要被杀死，它伤心地流泪了。福贵触景生情，要买下这头老牛。杀牛的人也傻了。
他把钱举起来，给那个男人看，他才相信了。福贵拉着牛走了，身后传来一阵哄笑。
村里人都说福贵糊涂，买了一头比他爹还大的老牛。有人说这牛活不过三年，可是这牛让他们失望了，一直还活着。
福贵把牛当成了家里的一员，也给它取名福贵。村里人说他俩很像，他也觉得像。他们俩相依为命，互相提携着活在这个世上。在别人眼里，这是多么悲哀的事情，可是，福贵却不这样认为。
老牛很听话，要它干啥它干啥。该休息，就休息；该干活，就干活。劳逸结合，倒也轻松自在。
年老的福贵，活通透了。他平静地讲着自己的故事，就像讲别人的一样。讲完了，他拍拍屁股上的尘土，喊了一声老牛，扛上犁，拉着牛缰绳慢慢走了。
一边走，一边夸赞老牛。
今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。
走着走着，福贵还唱起了歌――
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
福贵始终没有被残酷的现实所击倒。他依然唱着歌，踏着晚霞，向前走去。
“世界以痛吻我，我要报之以歌。”我突然想起了这句话。
活着，比什么都强；活着，比什么都好。
活着就是活着，不为任何外力所干扰，也不为任何风雨所屈服。