毛荷西
《紅樓夢》中，作者借寶釵之口把史家的光景大不如前，日子越過越窮說了出來。當時襲人準備讓湘雲幫忙給寶玉做雙鞋，寶釵攔住了她並說湘雲在家裡過得不如意，史家家風嚴格，女紅手工都是自己加工，不去花錢請人來做。寶釵這麼一說，跟賈家的奢侈生活相比，史家給人的感覺像是小戶平民人家，確實很窮。
但實際上，史家未必就很窮，不過家族在走下坡路卻是肯定的。葫蘆僧的門生曾經對賈雨村說過：
“這四家皆連絡有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應的”。
而冷子興在演說榮國府時，把賈府說成是“百足之蟲，死而不僵”。由此可見，史家其實也和賈家一樣，外強中乾死撐著。
我們在看書時，明顯可以感覺到史家基本沒有什麼存在感，儘管史家一門雙侯。但儘管如此，史家也沒淪落到讓小姐幹粗活的地步吧！可是事實就是作為大小姐的史湘雲在家要幹很多活兒。這究竟是為什麼呢？
史家最先覺醒
究其原因我認為是史家很有可能已經覺醒。他們慢慢認識到了窮奢極欲的害處，感覺到了躺在老祖宗的功勞簿上生活的危機，所以他們在悄悄變革。
這種變革表現在多方面，比如和腐朽但不自知的賈家疏離，巴結高升節度使的王家，給湘雲找個好婆家聯姻，再比如整頓家風，約束史家內部人員，讓貴為小姐的湘雲做女紅就是很好的證明。
儘管史家最早覺醒並做出相應的措施，但也禁不住歷史車輪的無情碾壓
事物的發展都有個由盛轉衰的過程，四大家族也不例外。隨著社會的變革發展，賈王史薛都沒有禁住歷史車輪無情的碾壓而相繼崩盤。
賈家的寶玉是個扶不起的阿斗，林家的黛玉儼然一人間仙子，薛家的薛蟠更是一敗家的草包，唇亡齒依的四大家族鬨然倒下三個，即使能夠未雨綢繆居安思危的史家獨木難撐大廈。
即使是曹公，也只能眼看著大廈將傾而無能為力！
綜上所述，就是我所理解的《紅樓夢》中史家為什麼那麼窮的原因！
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墨雪問心
四大家族中，賈府才是“窮精了”還在死撐著，而史家已經是在轉型的路上了。賈府唯一實權的賈政老爺，不過是從五品的工部員外郎。史家一門兩侯爺，皇上的恩寵史家正盛呢！
史家對賈府，可以說就是一個“躲”字。史家老姑奶奶史太君，把孃家侄孫女兒史湘雲從小接到賈府來和寶玉一起養著。史家眼看著湘雲也五、六歲了，就將她接回史家去了，免得女孩子家的和賈府“混世魔王”寶玉呆在一起名聲不雅。
史家與賈府不即不離的，賈府裡有多大的熱鬧都不過是派一個史湘雲這樣的小輩兒來非正式的走動一下就罷了。
史家對賈府的動向敏感異常，農曆五月初一清虛觀打醮老宗祖賈母親自為寶玉指出了“金麒麟”麒麟，史家趕著在端午節五月初五之前就找人家來相看了史湘雲，免得夜長夢多讓湘雲和寶玉之間再有什麼牽扯。果然端午節第二天五月初六賈府就被忠順王府找上門來，寶玉捱打寶釵巴巴的趕著去送棒瘡藥。黛玉更是眼睛都哭腫了偷偷溜進寶玉房間，又從寶玉床後面偷偷溜走。唯有湘雲，只和香菱、平兒等丫頭在怡紅院門口掐鳳仙花玩兒，反正就是不進寶玉的怡紅院去。
四大家族中，史家是最清醒的、有意識的在改變自己家族的生活作風，與舊豪門賈府的奢華糜費形象做切割。並且有意識的避開和賈寶玉這種不問“仕途經濟學問”的紈絝子弟聯姻，為下一代選擇有前途的青年才俊結親，努力走出一條家族發展的新路。
阿丹151014015
史家更靠近皇權。
史家一門兩侯，保齡侯史鼎是世襲，忠靖侯史鼐卻是皇帝恩賜加封的。顯然史家正在受到皇帝榮寵。這樣的家庭怎麼可能窮？史家絕不會窮，表現窮，只是政治自保的表現而已。她們認識了窮奢極欲的害處家的長遠眼光還表現在提倡節儉制家。
史家兩兄弟不斷外放，也是皇帝的信任，做官低調，治家嚴謹，嚴格管束家人，最後，皇帝向四大家族開刀，史家受到的影響一定是最低的。甚至都
因為這些原因，史家也不知受到親戚朋友多少諷刺嘲笑，史家卻能做到把衣食住行中排第一的“衣”字這一項開支省得最低，史家兄弟有個致命缺點。史家太過急功就利。
史家兄弟終不能免俗，沒能靜下心來沉澱自己。史家家務上厲行節約，可惜對外交往上仍與其它家族一樣趨利。史家更從來不參與違法犯紀，甚至隱隱與四大家族做了切割。史湘雲找婆家也沒找四大家族子弟。這個史家不能小看。
四大家族一榮俱榮一損俱損。王家勝在得了聯姻的好處，史家一門兩侯不簡單，薛家是徹底敗了，不然不會進京討生活。賈家結局都知道了。四家基本三世而終，有勉強傳到四代也不過苟延殘喘，最後結局除了史家不好說，其他都一清二楚。
海南養生美美噠
窮，還是不窮呢？
《紅樓夢》開篇就已經言明，書中無論是朝廷也好，四大家族也罷，此時都到了搖搖欲墜的末世。
薛家是早已經沒落了，王家在書中雖然有升遷時候，看似蒸蒸日上，其實也在走向末途。書中濃墨重筆的賈寶玉家賈家看似中興，也日漸傾覆。那麼史家呢？
史家是史老太君賈母的孃家，史湘雲的母家，同樣位列四大家族。
大家往往覺得史家可能比較窮，至少是四大家族最窮的，可能是因為：
一、史家家裡人的針線活都是女眷們自己動手。
寶釵聽見這話，便兩邊回頭，看無人來往，便笑道：“你這麼個明白人，怎麼一時半刻的就不會體諒人情。我近來看著雲丫頭神情，再風裡言風裡語的聽起來，那雲丫頭在家裡竟一點兒作不得主。他們家嫌費用大，竟不用那些針線上的人，差不多的東西多是他們娘兒們動手。為什麼這幾次他來了，他和我說話兒，見沒人在跟前，他就說家裡累的很。我再問他兩句家常過日子的話，他就連眼圈兒都紅了，口裡含含糊糊待說不說的。想其形景來，自然從小兒沒爹孃的苦。我看著他，也不覺的傷起心來。”
很多人覺得是史湘雲的叔叔嬸孃苛待史湘雲，其實不然。
史湘雲的嬸孃也是和史湘雲一樣做針線活，並沒有說，厚此薄彼，單隻有史湘雲做的情況。
固然賈家每次接史湘雲都是一接就到，從後來南安太妃的口裡也不難發現，湘雲是常見達官貴人的，不會像賈家女兒一樣常常被拘在園子裡。
而且湘雲但凡出門，嬤嬤和丫鬟標配她也有，衣服首飾，也不會少於別人的。
可見史湘雲的叔叔嬸孃在物質上其實是沒有虧待過史湘雲的。
史湘雲的性格是照例天真的，她的貼身丫鬟翠墨也天真。
可見沒有受過真正的風雨磋磨。
那麼為什麼史湘雲會出現在家做針線活以及月例錢不夠花的情況呢？
從文中可以得知，史家最初也是擺過闊的。
賈母認識許許多多的新鮮玩意，用過許多現今宮廷也用不上的好玩意，在孃家做姑娘的時候，也有過枕霞閣這樣的亭子。
可見曾經的史家至少比現而今的賈家闊。
到了史湘雲叔叔這裡，依然襲保齡侯，官位不比賈家低。
史家諸人們在外面的禮節還是沒有錯的。該應酬依然是應酬，該交際也還是交際。
史湘雲在外面時候衣服首飾甚至僕從從來是不會低於其他小姐們，該有的教養學識也從未差過。
但是枕霞閣已經不存在了，嬸孃和湘雲都開始自己做家用針線，不是錦上添花會的那種，而是實實在在的家用。家裡人的月錢也眼可見的將將夠花。
既然並不是苛責虐待湘雲，也不是家裡窮，那麼保齡侯何以如此之“小氣”呢？
至少針線還是可以僱人做的嘛！
其實這正是保齡侯的清醒所在。
假如讀者們留意過的話，作者對史老太君是不吝於讚美之詞的。大概年幼時候也真的有這麼一位疼愛子孫的慈愛祖母吧。
對史老太君，就是賈母的孃家，作者也頗有迴護。
寶玉和黛玉有愛情，寶釵和寶玉有意無意總有婚約。
湘雲不。
湘雲就只有嬌憨、天真、敏捷和才情。
但是文中史家從來也沒有兄弟一說。
也就是說，很可能史湘雲並沒有一位男性兄弟。
而在那個唯有男性可以做官打天下的時代，這是致命的。
意味著史家後繼無人。
那麼保齡侯為子孫計，在看清家族即將末途的情況下。不招搖的節流無疑是對自己也對家人最負責的做法。
PS：其實史湘雲這才哪到哪呢？後來王熙鳳的女兒巧兒，恐怕是既無丫鬟僕役服侍，又無月錢分例使用。只能靠著雙手勤勤懇懇掙錢吃飯了。
春秋隨話
史家出現了兩個侯爵，分別是保齡侯以及忠靖侯，官位其實也不是很低。按照爵位來分析，這時候的四大家族，以史家為首，因為只有史家的爵位高。這樣的侯門望族不會是窮光蛋。
史家窮的說法應該就出自薛寶釵對襲人說的一番話。
“你這麼個明白人，怎麼一時半刻的就不會體諒人情。我近來看著雲丫頭神情，再風裡言風裡語的聽起來，那雲丫頭在家裡竟一點兒作不得主。他們家嫌費用大，竟不用那些針線上的人，差不多的東西多是他們娘兒們動手。為什麼這幾次他來了，他和我說話兒，見沒人在跟前，他就說家裡累的很。我再問他兩句家常過日子的話，他就連眼圈兒都紅了，口裡含含糊糊待說不說的。想其形景來，自然從小兒沒爹孃的苦。我看著他，也不覺傷起心來。”
這段話透露了三條信息。
一，史湘雲在叔叔家“做不得主”。
二，史家嫌費用大，不用針線上的人，所有的針線活都是自家人做，史湘雲也得做針線活很累。
三，寶釵說史湘雲“口裡含含糊糊待說不說的。想其形景來，自然從小兒沒爹孃的苦。”也就是說上面兩條是寶釵猜測的，有一定的想象成分，不能當做史家貧窮的證據，同樣也不能當作嬸嬸虐待湘雲的證據。
下面分析一下前兩條是否說明史家窮了。
史湘雲在叔叔家“做不得主”。
史湘雲在叔叔家做不得主，其實那時候的孩子誰又能做得了自己的主呢？賈寶玉和柳湘蓮就說過在家裡自己做不得主，到哪裡去都不自由，家裡有錢，又不歸他，他手裡也沒什麼零花錢。
迎春、探春、惜春是賈府正經的小姐，她們同樣也不能做主。迎春的奶孃把她的累絲金鳳當了賭錢，奶孃的兒媳婦還拿金鳳要挾迎春去救奶孃，否則就不還迎春的金鳳。迎春一點招兒都沒有。
黛玉在賈府是賈母的心乾肉，可是她同樣也不能做主。吃點人參，都怕人家嫌她多事。
那個年代是家長制，兒女沒有發言權，所以史湘雲在史家做不得主，是正常不過的事情。
史家嫌費用大，不用針線上的人，所有的針線活都是自家人做，是否說明史家窮了？
史家人嫌費用大，不能說明史家窮了，只能說明史家家風勤儉，不奢靡浪費。
賈家的下人分工明確：有掏廁所的；有漿洗的；有掃地喂鳥的；有伺候茶水的；有跟班出門的；有拉冰床、抬轎子的；有養花種草的；有做針線活的，個人分管一攤工作，別的事不管。小紅就說過，她的事做完了，別找她！周瑞家的也說，她就負責跟著奶奶太太出門，別的事不管。
賈府的小姐和少奶奶，不用做針線活。沒事了，當作玩一樣做一兩件。
湘雲也有一大幫的丫頭和婆子。史家每個人都有一定數量的丫頭婆子。史家的傭人不是專門負責一項工作。他們一人身兼多職。伺候小姐茶水，出門也負責做針線活。因此他們家就不單獨設專門做針線的人。
史家的太太、奶奶和小姐必須做針線活，史湘雲的嬸嬸和妹妹們和湘雲一樣都做針線活。史家的針線活由主子娘們和丫頭婆子一起做。
小孩子都愛玩，誰也不愛做活。尤其是史湘雲是一個愛玩的女孩子，她坐不住。讓她一天到晚做針線活，對她來說是一種折磨，因此她不愛回家。湘雲一提起來眼圈就紅了。
自己家人做針線活不能證明史家窮了，只能說明史家是一個崇尚節儉，不鋪張浪費的家庭。
湘雲零花錢很少嗎？
湘雲要做東辦詩社，寶釵說湘雲沒有錢。這似乎證明了湘雲家很窮。因為探春能辦詩社，湘雲卻辦不了。
探春辦詩社時，沒寫她準備了什麼，估計也就是幾碟果品，幾杯茶水。黛玉也辦了一個詩社書中寫只“預備了幾色果點之類”。如果這麼辦詩社，湘雲應該請得起。
寶釵張羅的螃蟹宴，不是詩社成員的聚會，而是榮國府諸人的大聚會，賈母、王夫人、鳳姐、薛姨媽都參加了聚會。這樣的聚會，需要花費20兩銀子，相當於探春一年的零花錢，所以即使是探春、迎春和惜春也請不起。湘雲請不起不足為奇。
湘雲請不起螃蟹宴，不能證明史家窮。
湘雲的叔叔都是侯爵，俸祿自然不低，而且她的叔叔不是閒職，有官職。
湘雲住進大觀園就是因為叔叔去外地赴任。她的叔叔有官職，就有一定的權力。史家有爵位的俸祿還有當官的俸祿，所以說史家倒不至於窮。
榮國府一個一等將軍，一個五品官都能養活一大家子人，何況侯爵。
再者，賈家用了流水一般的銀子修建了一個大觀園，仍然過著奢侈的日子。史家勤儉節約，不鋪張浪費，應該不會太窮。
我是潤楊，還有關注： ！
潤楊的紅樓筆記
《紅樓夢》對史家的描寫是這樣的：阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。紅樓夢主要就是描述了賈王史薛四大家族的興衰史，史家能夠作為四大家族之一，窮幾乎是不可能的，要不然怎麼能成為四大家族呢？所以，題主的觀點我並不是很認可。
一、四大家族排序
按照曹雪芹本人對四大家族出場時的排序應該是賈，史，王，薛。有詩為證：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。 東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。
這樣的排序絕非偶然，全國共有八公，賈家獨佔兩席，可見地位顯赫；總阿房宮來形容史家也可見實力雄厚，史家是侯爵，爵位只比賈家略低，王家當時也有人做官，並且之後出了王子騰這樣的人，後來發展成了第一；而薛家沒有官位，只是一個皇商，只能說很有錢，卻沒有權。
二、史家衰落
從全書來看，史家是四大家族中最為神秘的一個家族，因為總體上來看，對史家的描述著筆較少，基本上都是通過湘雲反映出來的。為什麼題主會提出這樣的問題，我認為應該是從湘雲處推測。
因為在賈府之中，湘雲經常自己親自動手做針線活，還做各種家務，與之形成對比的是寶玉的丫鬟襲人，晴雯等可是基本都不做一些粗活。由此可以推斷，史家並不是窮，只是史家在四大家族之中最先衰落，湘雲寄人籬下到賈府，此時的史家已經不同於往日了。
三、史家影射
其實，很多人推測，史家的原型是曹雪芹的外祖父李煦家，李煦曾任蘇州織造達三十年之久。所以也可以說是家世顯赫，但是史家出現了兩個侯爵，分別是保齡侯以及忠靖侯，官位其實也不是很低。
並且四大家族之間互有聯姻，一榮俱榮，一損俱損，從王夫人與賈政，以及王熙鳳與賈璉的婚姻我們都可以看到，在看史家與賈家，史老太君也就是賈母與賈家聯姻，那會是賈家最輝煌的時候，可以與史家聯姻，可見史家實力確實雄厚。
總
因此，史家並不是大家所想的那麼窮，只是在四大家族中最先衰落，率軍自然會給我們這種感覺，如果這樣看的話四大家族沒有一個擁有完美的結局。
微光人文
認為《紅樓夢》中史家窮的人，大概是被誤導了。書中講賈史王薛四大家族如今逐漸衰敗，只是說不象之前那樣鼎盛。哪裡能到“窮”的地步？所謂百足之蟲死而不僵。再者，史湘雲在家親自動手做針線活，做家務活，就是窮的體現嗎？
史家不是窮，是低調，內斂的表現，這正是史家的高明之處。可以說，在四大家族中，史家擁有最智慧的處世之道。
在四大家族中，史家排在賈家之後，位列第二。可見當時是何等的榮華富貴。賈母私人財產，金的銀的、圓的扁的，裝滿了整個大屋子。雖說賈母在賈府當主母多年，肯定收聚了很多財富，但誰敢否認賈母的財產中，大部分不是當年的嫁妝？
史家如今還有史鼎、史鼐兩位侯爺，其中沒有抄家之類的變故，怎麼可能變窮。史家的後人知道勤儉才能長久的道理，所以讓家裡的孩子親自去做一些力所能及的體力活，讓孩子不僅學會技能還能明白勤儉的道理。
不僅如此，史家後人不願意與胡作非為、嬌奢淫逸的賈家交往，以免惹禍上身。賈母是史家的後人，是如今還健在的長輩，按理說史家晚輩應該經常問候賈母才對，可是史家除了史湘雲去賈府，其他人除非有大事才去。
chen清英雅秀
《紅樓夢》裡賈史王薛四個大家族，唯獨這史家是個特例。四大家族按理說不缺錢，但史家和其他三家相比，處處透著窮酸的小氣。
薛家，那薛蟠僅一頓中秋小宴，用掉的銀子就像嘩嘩的水淌，一點兒不在乎的。賈府，雖然前八十回看來內囊盡空，但置辦起排場來，還是要多體面有多體面。
那王家，更不用說了。按照王熙鳳說的：拿我們王家的銀子，地縫裡掃一掃，就夠你們賈家用的了。如此說來，這史家，的確低調了一點，的確憋屈了一點。史府真的窮嗎？確實窮。
當然，在平頭百姓看來，史府僅看外表，自然是闊氣得了不得。可事實真的是如此嗎？讓我們從幾件小事看，管中窺豹，可見一斑。
一、史湘雲每次回家，必做女紅針線
我們知道，小戶人家的姑娘出閣前，做點兒針線活，貼補家用，這個無可厚非。就算成家後，手工活兒也還是不能停的。畢竟，小門小戶的女子大都不能往高處攀嫁了，等級社會講究的還是門當戶對。
可令讀者納罕的是，文中有好幾處，有關史湘雲回家，深更半夜的時候，還得在燈下做針線，做鞋襪，刺繡。這就匪夷所思了。
史湘雲是個孤兒，沒父親沒母親，她依靠叔叔嬸嬸過活。可不管怎麼說，她還是一個大戶人家的小姐。身邊不缺人伺候。史湘雲是有丫頭，不止一個，但她卻也要和丫頭一樣，有空的時候，乾點兒活計，貼補貼補，儘量給叔叔嬸嬸省點兒錢。
這是史湘雲的叔叔嬸嬸小氣嗎？非也。大戶人家還是要臉面的，不是真的到了經濟窘迫的時候，也不願意為難這個無依無靠的侄女兒。
而且，史湘雲做繡活，往往一干就幹到深夜，這就更不是耍耍玩玩，而是實打實地希望史湘雲在日常生活中能節省一些家裡的開支。
二、史湘雲和寶玉寶釵等談話，均流露出希望留在賈家的意思
史湘雲是個天真爛漫的女孩子，性格好，人也實誠。她不像薛寶釵，心眼兒多，不說假話。一旦說出口的話，都是真誠的，都是發自肺腑的。
史湘雲不想回家，但又不好對著賈母明說。究竟賈母作為長輩，也有長輩的難處，她得照顧孃家侄兒和媳婦的感受。
但如果寶玉和黛玉出面，對著賈母提出，希望湘雲留在大觀園裡多玩幾天，小孩子嘛，都希望有個伴兒，那麼賈母看在寶玉等人的面子上，還是會答應的。
史湘雲不喜歡回家，這就很有意思了。自己的家有什麼喜歡不喜歡的？不喜歡回去，不外乎在家裡待著壓抑，日子過得苦，還要受著嬸嬸的管教，既要做活計，又要恪守大戶人家小姐的規矩，更要兼顧叔叔嬸嬸的臉面。
史湘雲年紀小，她畢竟不是小戶人家女子，長期做活計，心裡必然埋怨，但又不敢表露出來。而親戚賈家是唯一善待她的地方，府裡又有許多和她年紀相仿的人。如果史府不是真的窮了，史湘雲斷斷不會“賴”在賈家。
三、忠靖侯史鼎財力薄弱
史鼎繼承了爵位，但官職上沒有遷升。爵位高了，但官兒做不大，相仿應酬還多了許多。時間一長，人情往來就是一項極重的開支。史府又沒有別的進項，長此以往，家裡又有一撥下人要養，官場還要打點，可不就窮了。
窮，還得要面子。要想場面兒繼續好看，那少不得叫家裡人多吃些苦了。史湘雲只是史鼎的侄女，並非親生女兒，有些時候，也只有委屈一下她了。
少讀紅樓
《紅樓夢》中史家真的很窮麼？未必。曹雪芹從來沒說史家窮，只是讀者的私下揣度而已。
關於史家，曹雪芹有意識的避而不談，卻又通過史湘雲不斷暗寫史家，而這個賈母的母族除了史湘雲外，其他人與賈母並不親，史家與四大家族其他三家也都來往疏遠，是四大家族最神秘的家族。
史家窮的說法應該就出自薛寶釵與襲人背後議論史湘雲的這段話裡。不過這段話其實與史家窮富沒有直接關聯。反倒透露出幾重意思。
一，史湘雲沒有父母在史家受嬸子冷落，不至於苛待。卻並不如意。
二，史家嫌費用大，不用針線上的人，自然其他人也都能省就省了，看似真的窮。
三，史湘雲平日零用錢不多，似乎史家難以為繼。
這三條線索很奇怪，史湘雲是史家大小姐，父親是保齡侯繼承人。因為在史湘雲襁褓時與史湘雲母親一起去世，致使史湘雲被二叔收養，史鼐得以繼承哥哥的爵位，成為這一代保齡侯。
賈家貴為公爵，爵位逐代遞降低，到第五代寧國府是四品將軍，榮國府是三品將軍。可保齡侯史家到了史鼐是第三代還是保齡侯，證明他家獲得了世襲罔替。如此爵位不變爵產也不變，收入更不會變。史家應該是王家以外最不應該窮的人家。
史鼐借哥哥去世的光獲得爵位爵產，無論如何不應該苛待侄女史湘雲，史湘雲不說是四大家族小姐們條件最好的，也要比其他人強才是。史家原本都是她父親的。她每月那點月錢二叔史鼐無論怎樣都出的起。看李紈母子待遇也該推算史湘雲不可能太差，哪怕史鼐窮也會打腫臉充胖子。
何況史家第三代又出了一位忠靖侯史鼎，一門兩侯堪比賈家一門兩公佳話。如此史家，證明得皇帝信任，尤其忠靖侯史鼎，他應該不是史湘雲親叔叔而是堂叔，否則史鼐外放為官，會將史湘雲託付他而非賈母。但正因此證明史家其他支脈發展不錯，家族子弟都興旺有出息。史家發展的有條不紊，又怎麼會窮？
《紅樓夢》中那麼多王公貴族，以忠字打頭的唯有忠靖侯史鼎和忠順親王，他們無疑都是這一代皇帝的親信，才賜以“忠”字！
史湘雲明明是大小姐，又是兄長遺孤，她的月錢每月只有幾串，表現的十足窮酸，家裡又大裁員，所有衣服都自己做，彷彿史家真的很窮。可通過上面分析，史家沒有窮的道理，反倒蒸蒸日上。他們借史湘雲表現的窮分明有問題。
首先，史家只有史湘雲往來賈家，別人沒事都不來。這是刻意保持距離，卻又借史湘雲藕斷絲連。是很高明左右逢源之策。證明史家有先見之明，早已保持中立。
其次，史湘雲沒錢，可以很好的宣傳史家窮了，韜光養晦。這樣躲在暗處不參與四大家族之事，可以審時度勢，聞風而動。是為官和為臣的本分。不愧是尚書令的後代。賈家若如此，何至於被抄家？
史湘雲出門每每盛裝，衣服穿的比誰都正式，她嬸子對此要求極其嚴格，這個細節暴露出史家沒錢是故意的。不給史湘雲錢卻注重穿衣禮數。等於是不要面子卻講究禮數，證明“窮”是故意表現，史家自我要求的清高深入骨髓，改不掉，裝不出。
最後，史家很少與賈家來往，更不與王家、薛家來往。幾代人僅有賈母嫁給賈家，絕不與王家薛家聯姻。一邊與三家保持距離，一邊卻出了個皇帝信任的忠靖侯，證明史家在有意識的切割與四大家族的關係，更有脫離四王八公控制的決心。
八十回後，賈家受北靜王牽連被抄家，史家如何不好說，但忠靖侯史鼎絕不會有事。從有限的線索推測史家，既不會窮也不可能敗落很慘。
當然，史湘雲結局卻真的很慘，她嫁給馮紫英後，馮紫英父親應該捲入北靜王謀反案。馮唐、馮紫英父子慘死，史湘雲作為謀反之家嫡媳婦，又與馮紫英生下兩個孩子，史家絕對會自保與她劃清界限。這才有史湘雲就落在煙花巷一說。
當然，具體如何線索很少，以上觀點僅是個人見解。
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本文資料重點引自：
《脂硯齋重評石頭記》80回本 ；
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；
《紅樓夢》河北教育出版社2001；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 ；
《紅樓夢》程乙本
君箋雅侃紅樓
《紅樓夢》中，賈史王薛四大家族一榮俱榮，一損俱損，原先都是赫赫有名的功勳之家，都曾擁有潑天的富貴，"……阿房宮，三百里，住不下金陵一個史，……”，但是，在後來，史家卻表現的很窮，竟然家中針線都是家中娘們動手，史湘雲一個候門小姐，竟然要做針線到半夜，而且做的少了，史家嬸嬸還會不滿意，湘雲說起來也是眼淚汪汪的，難道史家真的也是"精窮"了？
其實，史家這番作派是在作秀，一個百年世家，曾經家中養著戲班子，家中樓臺亭閣不輸元妃省親園子的史家哪裡會真的窮到家中針線需要家中娘們親自動手的地步，看史湘雲出行到賈家，她的嬸孃不但派了丫頭婆子前呼後擁，還讓湘雲穿著體面衣服，就怕湘雲失了體面，可見史家的“精窮"不是真窮，而是“裝窮”，那麼史家為什麼要如此裝穿呢？
一，向朝廷表明忠心:我們史家已經落敗，請不要再掂記我們史家了。四大家族一榮俱榮一損俱損，再加上他們各自人脈，已經成為一股大的力量，雖然已各有頹敗，但百年世家，死而不僵，仍讓朝廷感到威肋，打擊四大家族已是提上日程，而史家一門兩候，應該政治眼光很敏銳，已經嗅到其中危險，想要退出這個勳貴圈，而退出的第一步，就是從“裝窮"開始，史家在表明，我家窮了，與三大家族比不起了，以後他們的事我不參與，皇帝，求放過啊啊啊！
二，為了表明要脫離四大家族這個圈子，史家不但裝窮，還迅速地為史湘雲訂了婚事。當初賈母把孃家侄孫女兒史湘雲養到自己身邊，與賈寶玉朝夕相處，其中未必沒有著讓兩家繼續聯姻的意思，而且四大家族互相聯姻也是一種制衡，但是，當賈家寶玉需要議親，而史湘雲也有很大可能雀屏中選時，史家卻迅速地為史湘雲訂下了衛若蘭，這不能不說史家再一次用自己的方式向皇帝表白:史家是想徹底與賈府劃清界限的啊啊啊！
史家不窮裝窮，想要遠離賈家，遠離是非圈，但四大家族"一榮俱榮，一損俱損"的由來已久，也不是裝一裝就可過去的，因而，以後賈府敗落時，史家也不能獨善其身。