金庸的經典小說《天龍八部》，自拍成了電視劇後，風靡全國。這部電視劇同時也伴隨著一代代中國孩子，度過了美好的童年。這部劇除了有精彩的武打畫面，同時還包含著深厚的哲學和佛教文化你知道嗎？接下來筆者就這部小說（電視劇）的佛教內涵同大家共同討論。如果您有不同的觀點，可以在文末留言哦！
小說名字為什麼叫“天龍八部”？
大家可能覺得好奇:為什麼不叫天龍九部和天龍十部，單單叫“天龍八部呢？”
這就要從金庸的哲學思考說起。“天龍八部”，出自佛經。佛經之中，他們是守護佛教的八類護法神，依次是天、龍、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩呼羅伽 ，其中以天和龍最為重要，所以成為“天龍八部”，別稱“八部眾”。
金庸之所以把自己的小說名叫“天龍八部”，是從抽象的哲學視角賦予書中人物以天龍八部的身份，其實就是反映大千世界中的世相眾生。
《天龍八部》中的主人公與佛教中的哪些神一一對應？
蕭峰對應:天神
天，梵語（Deva） ，就是天神，佛經中的天神雖然福佑長久，但也會死去。印度神話中的帝釋天、大梵天、大自在天、吉祥天，中國神話中的南天門多聞、持國、增長、廣目四大天王都屬於這個系列。小說中代表人物是蕭峰。
段譽代表:龍
龍，梵語Naga ，類似中國的“龍”，無角，司興雲佈雨，佛教神話中的龍女，屬於龍。小說中代表人物是段譽。
四大惡人代表:夜叉
夜叉，梵語Yaksa，一種或鬼或神、半鬼半神之物，行動敏捷。不過在神話中經常被描繪成惡神，其實夜叉是屬於正義一方。代表人物是四大惡人。（其實四大惡人到最後，除了雲中鶴，也都不是那麼壞）
虛竹代表:摩呼羅伽
摩呼羅伽，梵語Mahoraga，大蟒神，與天龍對應，為地行之物，是地龍，有人說他人身蛇頭。小說中代表人物是虛竹。
慕容復代表:阿修羅
阿修羅，梵語Asura，男性為醜陋的惡神，女性為妖豔的女子，性格怪異，愛鑽牛角尖，專門製造混亂，阿修羅王子常與帝釋天爭鬥，每戰必敗。小說中代表人物是慕容復。
鳩摩智代表:迦樓羅
迦樓羅，梵語Garuda，金鳥神，就是佛經中的大鵬金翅明王，如《莊子·逍遙遊》中的鯤鵬之鵬，《西遊記》中的大鵬、獅駝國三大王、佛祖的母舅，《說岳》中的岳飛（岳飛字鵬舉）。小說中代表人物是鳩摩智。
阿朱代表:乾達婆
乾達婆，梵語Gandharra（意為變幻莫測），服侍帝釋天的樂神、香神，周身馨香縈繞，是體態輕盈優美的少女，敦煌壁畫中的飛天就是她們。小說中代表人物是阿朱。
阿紫代表:緊那羅
緊那羅，梵語Kimnara，帝釋天的樂神，乾達婆奏俗樂，而緊那羅專奏法樂，貌似人而非人。小說中代表人物是阿紫。
結束語
一部經典的小說或電視劇，好的不僅僅是好看熱鬧的劇情和精彩的畫面，它過有很深很厚的文化作為支撐。這很深很厚的文化，或許就是成為經典的原因吧！