前两天有人往群里发了一张婚礼司仪朋友圈的截图和一段小视频，看完之后，群里就炸开锅了。
已经喝得满脸通红，走路踉踉跄跄的公公正和儿媳妇走台，司仪正客套夸赞新娘“大方得体，懂得入乡随俗……”的时候，突然公公搂住新娘，强行吻了上去，吓得司仪“哎哎”连连惊叫。
看完网友激愤的评论，大多数人认为是公公喝多了失控，让儿子和儿媳妇在婚礼上难堪。然而短短的8秒钟的视频，比照我们印象中的婚礼，有太多让人不解的地方：
常规婚礼中只有新人对长辈敬茶环节，怎么变成当众一起走台？
新娘脸上为何露出明显的不情愿和不高兴？
被强吻时，和司仪惊慌不同，台下为何却欢呼鼓掌尖哨声不断？
“入乡随俗”四个字，证明新娘不是本地人，公公儿媳走台是本地习俗？
这个视频显然冲击了绝大多数人的认知，迅速得以扩散发酵，各种凭空捏造的后续、对新娘的恶意谣言揣测迅速流传。
直到当事人一纸辟谣声明发出，令人咋舌——
划个重点：“视频中卞先生是在特定的场所、特定的氛围，按照盐城地方传统的“闹新娘子”习俗，做出的看似亲吻儿媳、实则假亲吻儿媳的‘表演’动作，这种动作纯属迎合当时出席宴会宾朋的心理期待、营造喜庆气氛的需要”。
那么前面所说的让人不解的点就有答案了，也释放出更让人不适的信息：我们所认为的偶然，不过是他们认为的理所当然。
参加婚礼是进入了一场游戏吗
婚礼，是一场公开宣布相爱的人从此组成家庭的仪式，我们邀请亲朋好友，一起见证这个神圣的时刻。在大多数人看来，这是也是人生极为重要和珍贵的时刻。
提起婚礼二字，浮现在我们脑海中的，它带着鲜花美酒的芬芳，带着诚挚的祝福，这个重要的仪式，将会刻画在我们生命的长卷中，不时重温播放，感受当时的幸福甜蜜。
然而我们却在网络上看到了另一种婚礼——各种让人瞠目结舌的闹喜，随手一搜就是各种各样的报道，或恶整长辈、新郎、新娘，或挑逗侮辱女性，甚至造成或伤或死的一幕幕悲剧：
2016年5月，淄博周村区一位新郎被人用胶带捆绑在马路旁的大树上，新郎脸上被涂抹牙膏，屁股下燃放鞭炮、脚上点烟，引来众多路人围观；
去年6月，广东顺德均安沙浦村，一对年轻人结婚，在接新娘的过程中，发生了伴娘从四楼坠下抢救无效死亡的事故，和当日的追逐与推搡伴娘行为不无关系；
去年6月，伴郎胡某和陈某在西安市参与婚庆活动途中，在一台婚车后排座位处，对伴娘进行搂抱、袭胸等行为，视频曝光后，引起了警方的注意，当事人最终遭到调查处理；
去年10月，天津西青区中北镇的一场婚礼上，一群所谓“亲友”共同使用干粉灭火器攻击新郎，最终导致新郎当场昏迷不省人事，经过抢救才脱离生命危险。
翻阅这些已经严重越界的接亲闹喜事件，不难抽取出共同的特征：进行人身的直接丑化侮辱和强烈的性暗示类游戏，加上尺度放宽，犹如愚人节被默认可以说谎一样，闹喜也被默认为特定时刻特定场合被允许的行为。
只要参与这个婚礼，你就是游戏中的一员，责任会被分散，过分将被允许。
去年，在包贝尔的婚礼上，柳岩被伴郎团闹，甚至被扔进泳池，过程中的过分和越界，当时也引起了轩然大波。
有人认为这是婚礼中正常的游戏规则，看客们大惊小怪；更多的人，则是对这种越界的婚闹和对女性不尊重的愤怒。
当你身处婚闹的氛围，习惯性认同的力量如此之大，集体的无意识让人和人的边界逐渐被侵蚀，互相的尊重演变成忍让，直到失控。
婚礼，为什么会演变成
婚礼的宴席，为何总是很容易成为上演荒唐情节的场合？
25年前，李安在《喜宴》的电影中，没有见过中式婚礼的外国来宾，面对花样百出的闹喜节目目瞪口呆，李安导演亲自出镜，说了一句一针见血的台词：
在我们的道德意识中，在社会的语言环境中，性需要遵守一些规则才会被认为政治正确，比如很多情侣之间、夫妻之间，涉及到性，就只能做而不能说。
公开谈论性，或者以性取乐等，在平时不会被道德规范允许，有时甚至是关乎个人品格的重要指标。
但性作为人最为原始的一种动力，它就是一种能量，它只会转化为其他形式的能量，而不会因为我们的压抑而消失。
弗洛伊德认为，原欲（力必多）作为一种生物的本能需要，如同饥饿一样，它需要获得满足。
但和饥饿只能进行饮食来满足不同的是，获得性满足的方式可以有很多种，比如黄段子，意淫，性游戏等等。而人的两大驱力，就是性满足和攻击。
但是这种原欲所积累的能量，并非一直能得到顺利释放，在中国漫长的性压抑背景下，性满足需要通过类似的性游戏和性幻想的方式来完成，得以宣泄。
在隐喻夫妻结合的婚礼上，闹洞房和闹伴郎伴娘的游戏中，当事人和宾客都获得了性意识上的发泄，因此许多人乐此不疲，甚至把它美化成所谓的“风俗”“传统”，进一步合理化它的执行，变成名正言顺的节目。
性压抑加上集体无意识的放纵，婚礼，不再是部分人的美好回忆。
尊重自己
尊重这一个珍贵的时刻
假如你在现场亲眼目睹这一幕，是否会和当时在场的宾客一样，鼓掌欢呼、吹口哨甚至是呐喊助威呢？
假如是我们自己的婚礼，在明知道举行婚礼的当地会有恶俗的闹喜惯例时，是否能够按照自己的意愿，约法三章坚决杜绝呢？
性压抑既然作为问题背后的症结，抛开男权社会和女性歧视的大语境，和这种集体无意识的对抗，最重要的是我们尊重自己的态度，拒绝牺牲自己来取悦他人。
在知乎上，我很欣慰地看到有人在自己的婚礼上，坚决反对恶俗婚闹节目并且成功的实例。
很多人出于喜庆日子里头，不应该发生冲突的心理，无形中放纵了闹喜的尺度。
有些总是打着闹得越凶日子越红火的幌子，但是要知道，结婚以后日子幸福与否，和婚礼上是否闹得凶不凶毫无关系，反而闹得太过落下心理阴影的，造成夫妻两个人的心结，却绝对影响婚后的感情。
不同的地方有着千差万别的婚礼习俗，如果你不认同当地的文化，就一定要提前和家人达成共识，表明坚决反对的态度。
最为重要的是，争取伴侣的支持，如果沟通暂时无法达成，也能够给出转圜的余地，不至于在当天闹得不愉快。
婚礼上需要热闹一场，这件事本身无可厚非，关键在于选择的方式而已。除了一些让新人难堪的节目，还有很多有趣的选择。而参加婚礼的宾客，也可以选择其他的方式得体地表达自己对新人的祝福。
比所谓的“入乡随俗”更重要的，是我们尊重自己，尊重他人，尊重我们人生中共有的珍贵时刻。
作者 | 蔡尖尖，专栏作者，心理专栏写手，多家平台签约作者，写深度的心理解析，做最温暖的情感老树洞，尖尖而立，保持独立思考。微信公众号：蔡尖尖（caijianjian18）