六妙法門的修法
說六妙
首先，我們一起來認識一下什麼是六妙法門，它包含：數息、隨息、止息、觀、還、淨。我們修持的時候，要從有為法入手，也就是從我們現實的這個生命，開始著手進行修行。這個六妙法門，佛陀並沒有專講，是羅漢們從修持的經驗中提出來的。羅漢是三皈依的皈依僧，都是出家有成就的，蘇軾就是專門拜的羅漢，這點大家做一下了解，還有濟公和尚，就是當年他爸媽拜五百羅漢拜來的。
拜來的
這個法門要注意，是修色身轉化的，修行為何要先改變自己的色身呢？《楞嚴經》中佛最後的吩咐我們要注意：“生因識有，滅從色除，理則頓悟，乘悟並銷，事非頓除，因次第盡”。
南師講到：我們生命投胎來的時候，十二因緣裡面的無明緣行，行緣識，是心意識精神跟物質結合，也就是跟四大加一個空，五大結合才有了色身。色就是地水火風空，物質上的。然後一下子明白了佛學的相關道理，最後連同法與所悟的一併拋離掉。功夫不是一下就達到的，要一步一步去堅持修行下來。
的，要一步一步去堅持修行下來。
數息的秘密
關於六妙裡的數息，南師說這裡有一個秘訣的，且他也把秘訣公佈出來給我們，做法佈施。這個秘密就是當我們要數息的時候，數哪一個？在哪個時候計數呢？人的貪、私心多半是在呼吸進來的時候計一，那是做氣功，不是修道。佛告訴我們，真正修息是要數出息，記住，這就是秘訣了。
那如何去數呢？當氣進來再出去的時候，要把所有你以及識裡不想要的東西都隨著出息丟出去，尤其今天，身體裡有各種癥結信號的，讓它一起跟著出息滾蛋出去，出去就空了。這樣數息，才能讓身體馬上輕鬆。這裡有人會問，一定要盤腿嗎？不一定的，其他姿勢也可以的。
以上是初步的方法，大家可以多多練習一下。
把思想意識拉住
我們的呼吸和思想，從投胎來的時候就是分開的，呼吸顧自己的幾十年上百年的非常規律，思想呢，是在到處亂跑的。所以我們要修行用氣將這個亂跑的野馬給拉住。
所以怎麼去拉就是我們要進行練習的。前面講到我們去數自己的出息，氣一進一出，數一、一進一出，數二，其實這個時候，是三個心在用的。一個是在數的心，一個是盯著心氣配合的心，還有一個是觀看自己數對了沒有的心。
所以練習的時候，兩耳不聞其他事，意識只注意在呼吸上，這樣就思想和呼吸結合了，不亂跑了。
看完文章，大家結合以上的內容，實際去運用感受一下，然後別忘了關注子學哦，謝謝。