▶心灵痛悔
以赛亚书 57 章 15 节：
⒖因为那至高至上、永远长存 (原文作：住在永远)、名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔、谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。
▶是什么吸引神这样接近谦卑人？
是什么使到寂寂无闻的谦卑人去到如斯巅峰？除了敬拜赞美神之外，我相信，是谦卑人成为神话语的化身，就是披戴基督。但是，其实以上经文已经给了具体的答案，神与心灵痛悔、谦卑的人同居。其实人是体无完肤、人无完人。
神与心灵痛悔谦卑的人同居
████████ 谦卑人绝对不是完全人，但他们愿意谦卑，愿意不断心灵痛悔。在虚心、虚己、检讨和反省中，在神的警告和管教中，在碰钉和犯错中不断真心认罪悔改。所谓之痛改前非，俗语有云：「知错能改，善莫大焉。」大卫就是这样得到神的饶恕，成为更好的君王和领袖。
神就是最珍惜谦卑人这一点，不是他的完美或丰功伟绩，反而是谦卑人一生不断地谦卑、悔改。因为悔改就是成长的程序，“改变 ”就是到达 “完全 ”的踏脚石。神不但与不断悔改的人同在，神还会给他恩赐、能力、权柄；神会祝福和恩膏他。
神会亲自教导和栽培他；神会亲自照顾和保护他。
▋但神在以上经文应许谦卑人：一定要使他的心苏醒。不要轻看这应许，一个儆醒的灵是非常重要。相信大家听完这么多主日和《栽在溪水旁》信息，已经不需要我再解释为何一个儆醒的灵多么重要。唯有心灵痛悔的人才会儆醒，唯有儆醒的人才能知道神的心意、不断跟从神和遵行神的旨意。因此神不断与谦卑人同在，而会藉声音、引领、异象、异梦、看见、和神的话使谦卑人的心灵敏锐、灵性、儆醒。唯有这样的人才能够完全成为神时代的中保、代表人和伟人。
～～完～～。