题主：与老公打拼多年，陪读博、陪出国，陪生孩子陪养活；房价高、房子小，父母出钱得不到。意思是打拼多年，自己父母出钱买房上户在前夫名下，现在生育二胎、老公出轨后，老公却以“用房产作为交换条件逼我迅速离婚。婚姻法里这个我父母出钱而写他一个人名字的房子，视为我父母对双方的赠与。若开庭则均分，若协议则他同意归还。所以我在3个月调解期内，被迫与其协议离婚。”遇到这个事情，才了解到，婚姻法对婚姻中的弱势群体保护的如此之少。为什么在中国已经多方面进入发达社会的时候，离婚率急剧攀高，但是男性的离婚成本却如此之低。出轨无惩罚，婚内冷暴力无法取证且无惩罚，全职妈妈无赔偿，女性在婚姻中的可见牺牲例如换工作，放弃事业发展，以及离婚后无法放弃孩子而致更高的结婚成本，走下坡路的经济状况等。中国的婚姻法为何不设立更多对弱势群体的保护和补偿，以避免更多不道德离婚的案例？
在回答这个问题之前，我们首先得明确以下几个问题。
1.法律究竟有没有对女性进行保护？
在我看来，《婚姻法》已经在保护女性了，只是可能不是大家心目中的“保护”。下面我们从法律规定来解读“保护”二字。
第一，婚姻制度。实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度（《婚姻法》第二条规定）。这里，婚姻自由、一夫一妻，已经是对女性的最大的保护。
我们不去谈国外，美国法律对女性如何如何，英国法律对女性怎样怎样，这太遥远，只谈我们的过去与现在。过去，一夫多妻不在少数，稍微有点经济实力的男人，不都是有大房、二房、三房……即便平民百姓，只有一妻，那妻子的地位远不如现在的你，你敢对丈夫吆三喝四？你敢对家庭评头论足？你敢对家业建言献策？所谓“一夫一妻”“男女平等”恐怕闻所未闻，甚至都还没有这些词组，哪里还有你现在的“多嘴”的份。
再说“婚姻自由”，古时候的婚姻是什么样的，我无法准确描述，因为我们都没有经历过，都只是或多或少地从长辈那里听说，或者在电视里面看见。结婚算不算“婚姻”都难说，更别说“自由”。男大当婚女大当嫁，至于是如何婚如何嫁，那就没有现在我们绝大多数人享受的自由恋爱了。今天，你可以与他谈恋爱，明天，你可以与他分手；今天，你可以与他谈恋爱，明天，你可以与另一个他在一起；今天，你可以与他结婚，明天，你可以与他离婚……这种“婚姻自由”，要放在古代，你想过吗？
如果说，哪天夫妻之间感情不合了，没关系，女性同样可以提出“休夫”。男女双方自愿离婚的，准予离婚。（《婚姻法》第三十一条规定）自愿离婚，无人干涉，如同结婚一样自由。
即便是现在，《婚姻法》第五条已经明确规定，结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。我们也很难说，任何一方对他方加以强迫，抑或家长或任何第三者加以干涉的情况就完全不存在。所以，如果婚姻已经达到“婚姻自由、一夫一妻、男女平等”，你的婚姻就已经受到足够保护了。
第二，家庭地位。登记结婚后，根据男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员（《婚姻法》第九条规定）；夫妻在家庭中地位平等（《婚姻法》第十三条规定）；夫妻双方都有参加生产、工作、学习和社会活动的自由，一方不得对他方加以限制或干涉（《婚姻法》第十五条规定）。
女性在家庭中与男性处于平等地位，你不需要专门伺候丈夫，为其端洗脚水；你也不需要刻意去迎合老公，任其肆虐发泄。你们夫妻双方都有参加生产、工作、学习和社会活动的自由，老公让你“相夫教子”，你可以大胆地说“不”，你有你的事业；老公让你“家庭主妇”，你可以大胆地说“NO”，你有你的社交圈子。
如果老公不许，动手打人，或家庭冷暴力，没关系，有《反家庭暴力法》为你撑腰，凡是家庭成员之间以殴打、捆绑、残害、限制人身自由以及经常性谩骂、恐吓等方式实施的身体、精神等侵害行为，你都可以维权。老公不行，老公的家人更不许实施家庭暴力。
当然，如果你们夫妻感情好，要去为老公打一盆洗脚水，那是增进夫妻感情的润滑剂，不是我们这里说的“平等地位”的相反情形。
第三，经济收益。夫妻在婚姻关系存续期间所得的下列财产，归夫妻共同所有：（一）工资、奖金；（二）生产、经营的收益；（三）知识产权的收益；（四）继承或赠与所得的财产，但本法第十八条第三项规定的除外；（五）其他应当归共同所有的财产。夫妻对共同所有的财产，有平等的处理权。（《婚姻法》第十七条规定）因此，你同样有经济上的话语权。
你作为家庭主妇，就没有工资？不，老公能够安心地外出上班，挣的工资中就有你的一份；你作为三期妈妈（孕期、产期、哺乳期），就没有收入了？不，老公的工资、奖金、经营收益等前面所说的都归夫妻共同所有。
第四，子女抚养。子女可以随父姓，可以随母姓（《婚姻法》第二十二条规定）；父母对子女有抚养教育的义务（《婚姻法》第二十一条规定）。不仅如此，父母与子女间的关系，不因父母离婚而消除。离婚后，子女无论由父或母直接抚养，仍是父母双方的子女。离婚后，父母对于子女仍有抚养和教育的权利和义务。离婚后，哺乳期内的子女，以随哺乳的母亲抚养为原则。（《婚姻法》第三十七条规定）
2.法律究竟要“保护”到什么程度才叫保护？
我想，作为女性，除了婚姻关系、家庭地位、经济收益、子女抚养等方面（包括未提及的其他方面）的保护外，《婚姻法》还需要给女性什么样的保护才算足够的保护？
题主说，出轨无惩罚、婚内冷暴力无法取证且无惩罚，全职妈妈无赔偿，女性在婚姻中的可见牺牲（例如换工作，放弃事业发展，以及离婚后无法放弃孩子），走下坡路的经济状况等而致更高的结婚成本。中国的婚姻法为何不设立更多对弱势群体的保护和补偿，以避免更多不道德离婚的案例？难道要实行一妻多夫、妻唱夫随，女主外、男主内，丈夫相妻教子，女人出门生产经营、工作社交，那才算是《婚姻法》对女性的足够保护？
其一，先天优势造成现在的局面。我们且不说自古以来的“习惯”，男主外、女主内（因为这个本身就不提倡，不管是男女），至少从先天性条件来说，妈妈就是妈妈，有妈妈的功能；爸爸就是爸爸，有爸爸的职责。生育孩子、哺育孩子，都是爸爸无法替代的，爸爸怎么“相妻教子”？
其二，物竞天择，优胜劣汰。大家也不得不认可的一点，就是提问者也说到的“女性走下坡路的经济状况”，这也是男主外、女主内的一个“物竞天择，优胜劣汰”的自然法则选择的结果。这种自然选择的结果，不是女性一天两天可以改变或者可以调整的。当然，我们这里不排除生活中的“女强人”。退一步说，如果女性确实要出门打拼，干一番事业，那可以与老公协商，大家一起打拼，一起挣钱，哪怕是请保姆带孩子。要知道，在现实生活中，请保姆、双方老人带小孩的情况不在少数，甚至还有“奶爸”这一专职男人出现。因此“男主外，女主内”只是通常情况，但不是唯一情况，也不是法律规定的必然结果。女性如果觉得自己有必要出去打拼事业，或者说认为比丈夫更强大，那你大可不必憋屈在家，甚至协商“奶爸”持家。
其三，出轨、家庭暴力的问题，如果有这方面的证据，法律是“偏向”于女性的。《反家庭暴力法》第三十三条规定，加害人实施家庭暴力，构成违反治安管理行为的，依法给予治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。不仅如此，夫妻一方因抚育子女、照料老人、协助另一方工作等付出较多义务的，离婚时有权向另一方请求补偿，另一方应当予以补偿（《婚姻法》第四十条规定）。言外之意，女性相夫教子，担当家庭主妇，法律上不是不认可，而是没有到认可的时候。因为，婚内相夫教子、家庭主妇，财产共有，不分你我，但到了关键时刻——离婚，《婚姻法》自然就“偏向”于女性，否则，怎么来的“补偿”？
至于一妻多夫、妻唱夫随，我们这里暂且不说，留在后面的观点中讨论。
所以，题主所说的“足够的保护”究竟是什么程度？
3.法律究竟是保护女性，还是倡导男女平等？
题主需要明白一个道理，法律的制定不会偏向于任何一方，因为“法律面前，人人平等”。《婚姻法》也不例外，婚姻法不仅要保护女性，也要保护男性，因为我们倡导的是男女平等，而非“男女不等”。
提出这些问题，抱怨《婚姻法》的不公，那只是这些人没有理解法律的精髓。
精髓之一：不告不理原则。
如果你不告，谁来理？正所谓“民不告，官不究”。你自己遇到事情，出轨也好，家暴也罢，你自己不追究，不起诉，谁来为你维权？《婚姻法》会自己说话？
精髓之二：用证据说话。
出轨也好、家暴也罢，只要你有证据，维权的地方不止一处，社区、村（居）委会、街道办、妇联、公安局、法院等都可以。维权机构也不可能睁眼说瞎话，有证据不保障女性的权益。
精髓之三：不要认为不符合自己的，就是不合理，不合法的。
很多人都认为，只要不符合自己要求的，应该都是法律上的不合理，不合法的地方。尤其是在法院，在一审、二审，甚至再审中，法官都判其败诉，但他们就是认为法律、法官没有帮自己说话，就是法官、法律的问题，就是没有保护自己。
话说回来，女汉子暴打老公的，也不是不存在，那《婚姻法》《反家庭暴力法》是不是还要为女性撑腰呢？
其实，要说保护，对女性的保护还多一些。比如，《劳动法》第五十九条明确规定，禁止安排女职工从事矿山井下、国家规定的第四级体力劳动强度的劳动和其他禁忌从事的劳动。
因此，男女平等才是法律，不仅是《婚姻法》，其他法律同样如此。正是因为法律面前人人平等，所以才不可能出现“一妻多夫、妻唱夫随”之类的保护女性的情形。
自此，对于题主提出的“足够的保护”，我在想，保护女性到什么程度才算是“足够的保护”？保护女性是相对的，但要绝对保护，一是做不到，那是一种理想状态，二是即使能做到，那样的路都还很长。
最后，我只说一句，法律保护只是一个外界手段，但真正能保护女性的还是自己。自尊、自立、自强、自信，自己保护自己！
同样，男人也不例外！