《活着》主要讲述了主人公福贵经历了一生的苦难，父亲被自己气死，母亲生病无钱可医，儿子有庆为县长妻子献血而死，女儿凤霞生孩子大出血离世，妻子家珍病故，女婿二喜意外而亡，外孙苦根吃豆子撑死，家人一个个都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。
面对命运，福贵活出了超然的生活态度。但是，如果福贵没有妻子家珍的不离不弃，他的人生态度又会是怎么样呢？
01.忍受婚姻的责任并非懦弱
福贵在最后一次赌博时，家珍挺着7.8个月的肚子跪着求他不要在赌了。福贵非但不听，还打了家珍两把掌，让人把家珍拖了出去。
家珍扶着墙站起来，走在坑坑洼洼的雨路上，独自一个人走了十多里的夜路才回到家。
面对福贵的打骂，家珍一言不发，甚至在很久以后，福贵问家珍有没有恨他，家珍摇头说:“没有”。福贵把家产败光后，家珍也只对福贵说:“以后你以后不堵就好了。”
在旁人看来，家珍是懦弱无能，是自我作贱。其实不是，家珍作为妻子，有责任把站在深渊旁边的丈夫拉回来。家珍作为妈妈，她需要为孩子提供一个完整的家。家珍作为一个女人，她需要一个安定的家。这些都是婚姻的责任。
婚姻中，女人去忍受生命赋予的责任，去忍受婚姻给予的幸福和苦难、无聊和平庸。忍受，并非逆来顺受，而是对命运倔强的抵抗，是用自己的理智抵抗盲从。谁的婚姻是长久的泡在蜜罐里，又是谁的婚姻能长久的泡在黄连中？命运不是任何一个人的天使，也不是任何一个人的魔鬼。
面对命运的瞬息万变，面对婚姻生活的纷纷扰扰，忍受就像是太极拳，以柔克刚。在婚姻中，能忍的女人，迟早会“守得云开见月明”。
02.女人，为妻则强，为母则刚
家珍是陈记米行的千金，结婚前也曾上过几年学。在那时候，家珍也算是白富美。福贵落魄以后，家珍父亲把家珍接回家。
家珍完全可以趁着回家的机会，与福贵离婚。她有这个资本，也有这个实力。然而，生了儿子有庆之后，家珍就带着有庆回了家，看到了自己的丈夫以及女儿。
有句话说“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”。回家后的生活肯定与娘家的生活是天壤之别，但是家珍却毫不在意。家珍和福贵一起种地，一起割麦子，一起在贫困中挣扎，一起应付命运的风霜雨雪，一起面对儿女的相继离世，一起承受白发人送黑发人的痛。
婚姻并不是远离一段不幸，就可以迎接新的生活。婚姻的形式不同，婚姻内容不同，但是婚姻的本质都是相同的。任何一段婚姻都无法预料。虽然事情无法预料，但是自身抗风险能力是可以预料的。所以，女人需要温柔中带点狠，才能面对突如其来的暴风雨。
03.女人，是一个家的灵魂
如果说男人是一个家的支柱，那么女人就是一个家的灵魂。
白岩松说:
一个女人，嫁对了男人，幸福一辈子
一个男人，娶对了女人，幸福几辈子
挣钱，可能会让一个女人幸福一辈子
但是会花钱的女人，却会营造一种家风，
让这个家能兴旺几代人
会花钱的女人也好，不会花钱的女人也好，她们都会营造一种家风，只不过家风不同而已。所以说，女人是一个家的灵魂。
如果家珍和福贵离婚，那么福贵的生活是什么样呢。有可能是一个人带着病重的母亲，拉着女儿凤霞，凄凉的对抗着命运。
在电影《活着》中，福贵的母亲病殃殃的躺在炕上，当看到家珍抱着有庆回来后，瞬间就有了精神。她拉着家珍的手说:“家珍回来了，这个家才算完整。”没有女人的家，能被称为家吗？
现实生活中我们经常看到，如果女人离婚或者丧偶后，尤其是中年女性，她们往往就不会想找个老伴继续生活，她们可以做自己的女王。
如果男人离婚或者丧偶后。尤其是中年男性，他们都希望在找一个老伴，陪自己说说话，聊聊天，派遣孤独带来的恐惧。
没有女人的家，不能被称为一个完整的家。没有女人的家，总会少了一点生活气息以及烟火气。
婚姻，需要女人自我救赎。女人在婚姻中会面对各种大事小情，有些事情让人伤心，有些事情让人开心。无论面对什么样的事情，只有女人自强自立才能实现自我救赎，才能成为一个家得灵魂。