时间，一点一滴消失在指尖缝隙里，告别了烂漫的三月，暮春的落英缤纷，寂寞了四月……
或许，你会觉得有些怅惘，有时又会觉得有些蜜意，交织着对岁月的张望……
五月，是温馨的，随手掬得的阳光，温暖了远去的背影，照亮了相约的美丽；
五月，是浪漫的，暖和的风，拂去了眼角的皱纹，记住了容颜的沧桑……
情亲的牵挂，解读着每逢佳节倍思亲的心瓣的律动，如诗一般一平一仄，记录着点点滴滴稀稀疏疏的平凡日子……
一阵荷韵的清凉，一抹淡淡的粽香，萦绕在烟波浩渺的江南，因为与端午节邂逅而牵念，在记忆的深处徜徉……
不知不觉，走进了伍子胥悲壮的历史，翻开了有关屈原的记忆，解读着生命长河里的一份悸动……
屈原塔
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
当年，苏轼写下这首《屈原塔》时，还是意气风发的青年才士。这首诗可以分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测屈原塔的来历，最后八句赞美了屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
屈原中国历史上第一位伟大的爱国诗人，生于公元前340年，死于公元前278年，战国时期楚国诗人、政治家，相传于农历五月五日投汨罗江自尽。直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。
遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。
“古人谁不死，何必较考折。”古往今来的人有谁是不死的？没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。人的名声实在是不会被遗忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。
屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。
比起楚地民俗，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格。这首诗就像是一个预言，宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。
后来，苏轼用一生证明，坚持自己的政治主张和生活理想，身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望……