舜乡四处飘扬着帝舜的生活痕迹，为平民百姓创造了一个和谐温馨、天下太平、没有歧视的原形社会秩序。这一历史遗宝是舜乡人民的骄傲，也是中华民族的骄傲，更是中国人的脊梁。不能让历史遗迹掩埋，理解其中的奥妙，对中国文化繁荣起到重要的作用。鲁迅嚼辣椒驱寒的故事，深感求知精神的博大。先生从小就非常喜欢学习，少年时，他在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖了一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，便摘辣椒放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。先生就是用这种办法驱寒，坚持读书。苦读也是苦练心志，与舜心鸣志相通，促使先生后来成为近代历史上伟大的文学家。
活着，我们都是用委屈一点一点撑大的躯壳。伤春、悲愁，不是生命的始终。我们可以感怀人生，这种感怀何尝不是灵魂深处的呐喊。
司马迁到42岁时，才开始写《史记》，一直写到60岁才完成。首创这部纪传体通史，他历经18年的坚守，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间，共3000多年的历史。其对后世史学、文学发展中，产生的深远影响，被称为中国“正史”所传承。通古三千年变换，成了一家言说。详细记录上古时期政治、经济、军事、文化等各个方面发展状况，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》取材有《谍记》（记载帝王世系及谥号的书）、《五帝系谍》、《尚书 》（是我国历代统治者治理国家的依据，也是中国古代散文形成的标志）《秦记》、《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》及《晏子春秋》、《司马兵法》、《楚汉春秋》、《诸子百家》等著作，与国家文书档案相结合，以及实地调查取证获取的材料，全部用于撰写《史记》。
昔日文学家们，均十分看重尊严名誉。面对苦难时并没有被生活的洪流吞没，而是用低卑且隐忍苟活的精神，重新站起来可为生活之勇者。善待一个地球家园村，这片土地留给人类一封信，寻找文明的火种，才能让生活在这片土地上的子孙后代，有一个集体的称号，包括融合文化、语言、文明遗产等等。人类发展到今天，不同的皮肤、不同的社会身份和种族群体，均有着特殊的传统、独立文化和历史的特征。大千世界尽管无奇不有，但尧天舜日魅力可以饶益所有众生。近年来一个地球家园村出现很多异观，须弥山禅院优昙婆罗花盛开了，全球各处佛像、神像流泪显现出天象启示，恒山悬空寺显现空起观。再从出现的大海啸，解义自然力的显现，仿佛人力是渺小的。凡此自然力而显见的异观，种种表现用现代科学都是无法通透解释的。
自然异观，自然会引起不少人的好奇和深思。这些异象的呈现，能说明什么呢？宗教界人士会认为，人类因善恶不分，惩罚不分明，造成私欲膨涨、道德堕落的境界。几千年物质轮转，犯下很多的罪恶，却没有及时赎罪与挽回，致使生存的土地出现了各种不平衡现象。人类生存地将受到上天的惩罚，也就是西方圣经里所讲述的末日大审判。