人的本性,是兽性

1

人生而不公平。

有人生于富贵之家,有人生于贫贱之家,有人生于美国,有人生于朝鲜,有人聪明,有人蠢,有人漂亮,有人丑……

所以不公平自然的,合理的。

但是,自然、合理不等于就是正当的,应该的。

先天的不公平,是命运问题,无法选择,但不应人为地去制造更多的不公平。

社会应该公平,法律应该公平,规则应该公平。

2

为什么坏人比好人更容易成功?因为坏人内心没有原则。

有原则,就会有所不为,即使明知道某些不那么光明正大的事对自己有好处,但还是不会去做,坏人就不会有这种约束。

所以,好人和坏人斗,除非好人的力量比 坏人大很多,或者运气很好,通常总是坏人赢的。



3

你心中的自己和别人眼中的你并不一样。

因为:

第一,别人不像你那样了解你自己的内心,也不像你那样了解你的经历。

第二,你不像别人那样可以直接看见你自己的外在。

第三,由于习以为常,下意识的忽视,缺少自省等原因,你对自己的认知存在盲点。

4

俗语云,一回生两回熟。一件不道德的事,一个人如果从未做过,他就不会轻易去做,因为要顾惜羽毛。

可一旦他有了第一次的经历,他心里的那层防卫就会放下,从此不会再有之前那样的道德顾忌。这就是为什么有些原本两袖清风的官员一旦有第一次贪污受贿,此后就很容易变成一个大贪官。



5

性本善抑或性本恶?

答:非善亦非恶。

人性是教化出来的。人的本性是兽性,兽性能说是善还是恶么?

所谓兽性,即动物性。人本质上也是动物,但人有思想,使人超越动物。

人的身体是动物性的,而人的精神向往神性。人性介于二者之间。

6

一个有趣的现象是,那些批判、反对D的人,许多也和D一样,认为文学要有社会意义,要批判现实,才算是好的文学,否则就是无病呻吟什么的。说到底,他们接受的终究还是马克思主义式的教育,虽然在政治立场上走向了反面,但其思维和审美却始终与D一致,是马克思主义式的。

一个人的立场是容易改变的,但审美很难改变。因为对人而言,审美是更深层次的、本质性的东西,立场不是。

7

一件事,如果你以为很容易,真的去做你就会发现没你想的那么容易。反之,如果你把它想的很难,只要开始做,就会发现其实也没那么难。

什么意思呢?意思就是:你能做到的事要比你以为的多得多,但你能做好的事则比你以为的少得多。



8

开始得太浪漫,结果总难免令人失望。

就像吃西瓜,开始吃到的太甜,后面的味道就会逐渐变淡。

而人的心理是,一开始是浪漫的、甜的,就会想要一直保持这种浪漫和甜味,否则就会失落失望。而现实是没有一直都浪漫的。

9

曾说,有人把世界当风景,有人把世界当舞台。

其实,世界是风景,亦是舞台。

无论谁,活于世上,都是看戏者,同时亦被看。

舞台,有的大一些,有的小一些。

风景,有的多一些,有的少一些。