每逢佳節，少不了聚會。這聚會里面，更少不了同學聚會。當然，今年由於疫情，取消了面對面的聚會，但也會在網上彼此聯絡一下。想想畢業這麼多年了，經歷了很多場同學聚會，除了吃喝以外，倒是發現些有趣的現象。
那就是原來在學校裡叱吒風雲，集萬般寵愛於一身的學霸們，多數在社會上工作平平，籍籍無名，甚至跌破眼鏡的是，還有一位正在失業中；而反觀那些在學校裡成績平平，常常徘徊在冷宮裡的差生們，好多都在社會上混得風生水起，事業有成，更令我們驚奇的是，有一位已經成為我們班的首富。
起初，我還以為這只是個別現象，可是問了身邊很多朋友，他們也反饋說有同樣的感受。這或許不是絕對的現象，但有一定的普遍性。那麼問題來了，為什麼會出現這種反常呢？按我們的慣常思維，這些在學校裡如同明星般耀眼的學霸們，理所當然會成為社會上的精英，再續輝煌。可實際上，卻並非如此。
在思考這個問題的過程中，我知道這裡面的原因有很多，不過今天我想從“學”與“習”的角度來考慮這個問題。這是因為我在讀《論語》時，受到其中一句話的啟發。這句話就是孔子所說的“學而時習之，不亦說乎？”
在這句話裡，孔子提到了“學”與“習”的關係，“學”我們都好理解，關鍵是這個“習”字。我們從甲骨文上看，“習”的上面是一個“羽”字，下面是一個“日”字，意思是鳥兒在陽光下練習飛翔。從這裡可以看出，“習”字有實踐，踐行的意思。那麼，孔子的意思就是說，我們學習的時候，既要“學”，也要“習”。
明白了這些，我們再回到前面那個問題。其實，大家回顧一下自己這十幾年的學習生涯，也能感受到，在學校更重“學”，而輕“習”。學校，在我看來，更像一座標準化的養雞工廠。每個學生，就像這裡面的每隻雞一樣，被固定在一個個雞籠裡面，被喂著各種“知識”的飼料。
那些被知識灌得又肥又胖的學霸們，自然就成了養殖場的最愛；而那些吃不慣飼料，自己想要找食吃的差生們，卻成了標準化工廠的殘次品。從這裡可以看出，其實差生們更重“習”。你想，班上那些調皮搗蛋的學生，哪個不是動手能力很強的人。
結果到了社會上，規則改變了。社會更像一個散養的雞場，每隻雞隻能自己想辦法找食吃。而原來習慣了被餵養的學霸們，此刻很難找到食物；反而在學校裡願意自己找食吃的差生們，此刻卻如魚得水，吃得肚圓體胖。
因為社會更重“習”。你想，現在的社會上多現實啊！誰有功夫聽你瞎掰活，幹出多少成績，拿多少錢。就算你上知天文，下知地理，學富五車，才高八斗，幹不出成績，照樣一分錢拿不到。
這倒讓我想起了戰國時期的趙括，當年的趙括，那兵書背的滾瓜熟，談論起兵法，頭頭是道，沒人能說的過他。就連他爹趙奢，都是他的手下敗將。這趙奢可是一員老將，身經百戰，和廉頗齊名。在今天看來，趙括簡直就是個超級學霸。當然，趙括自己也是這麼想得，認為自己就是戰神，天下七國無敵手的“孤獨求敗”。
結果怎麼樣，長平之戰，被秦軍打得屁滾尿流，坑了40萬趙軍不說，差點葬送了趙國。簡直是坑了爹，又坑了國家。
再看看如今的教育體制下，輸出了更多的趙括同學。讀了幾年的市場營銷，就真以為自己是喬·吉拉德；上了幾年的工商管理，就把自個當成傑克·韋爾奇。一出校門，小公司看不上，普通工作不願幹，最起碼也得500強，至少也得中層領導。
於是，這些人就不斷在理想與現實中徘徊，希望與絕望中掙扎，白白錯失了很多機會，也浪費了大好時光。
反觀那些差生們，更像是《亮劍》裡面的李雲龍，屬於實幹家。他們不在乎是黑貓，還是白貓，只要抓到老鼠，就是好貓。你看李雲龍，要是在學校裡，那肯定是調皮搗蛋的學生，因為他不是一個循規蹈矩的人。
而在社會上，他卻混的風生水起。從一個大頭兵，一路做到了軍長。你給他一個弱團，他能給你整成模範團；你就是啥也不給他，他也能給你拉出一支隊伍來。隊伍缺槍缺炮，他總有辦法搞到；敵方實力再強，他總能出奇制勝。哪怕對方是黃埔的高材生，也照樣是他的階下囚。
由此可見，這個現象背後的根本原因，就是教育的問題。我們的教育原本是為了讓學生更好地融入社會，可實際上，卻使得學校和社會割裂開了，成了兩個獨立的世界。正如孔子所說的，學習既要“學”，也要“習”。只有學校把“習”重視起來，才能讓學生更好地發展，更好地適應社會。
所以，想要學會飛翔，就要去天空；想要學會游泳，就得去水中。學習不能只“學”，而忘了“習”。