老子的人生经历：是一位史官，负责记录档案，见识渊博。《道德经》的主要目的是解决生活中遇到的大大小小的问题，培养家长成为好家长，培养领导成为好领导。读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路还得自己来悟，所以有时间还是要自己来读一读原著。书里面比较重要的词汇有：道、德、有、无、前、后、中、冲、天、地、水、自然。
道可道，非常道；
名可名，非常名。
所有经历过的事，都会变成一种修炼
陪在我们身旁，即使你忘记了，它已在我们的身心里，从而形成了不同的你我。
“菩提本无树，明镜亦非台。世上无一物，何故惹尘埃？”无论是否拥有智慧，人们都只是活在自己的心境中，区别仅仅是庸人无事自扰和智者举重若轻。何为智？有智者，必定善于体察生活细微，又能洞悉何者为重；必定拥有非凡能力，兼且包容人所不耻；必定历经世态沧桑，还能保持内心安宁。
所以，万法唯心造。每个人的发心不同，理解便不同了，得到的结果也不同。
《道德经》仁者见仁，智者见智。玄之又玄的东西境界不同就会悟出不同的东西，但悟出来的才是自己的，一朝开悟，立地成佛！我们应仔细品味，从《道德经》中汲取的管理之道、为人之道和处世之道的智慧。
《道德经》中“用其光，复归其明”，我们要发光发热，但是没事的时候得先充电。所以人生不做这些无用的事，也没有办法让有用的事做得更好。从生活中来，到生活中去，理论联系实践，道生一，一生二，二生三，三生万物。这本书讲的很好但我觉得有点难理解。所以要多读、多想、多用。
看似无用，实则有大用
满招损，谦受益。
心是虚的，不是满的，才能听进别人的意见，看得到别人的长处，学得到别人的优点。
埏埴以為器，當其無，有器之用。
鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。
故有之以為利，無之以為用。因为陶瓷中间是空的，所以才能装水装米，房子有墙有壁，但我们用的确是中间的“无”的部分，人心也一样，如果心里面装的太满，就很难听取别人的意见！
“在智慧高的人眼里，这个世界上根本就没有无用之人，也没有无用之物。你认为它没用的是你的看法，你没有看见它的用处。圣人善救人，故无弃人，没有谁是应该抛弃的。” 看到这里，感觉自己的境界还差很多，虚心学习，提升自己。
“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”“五世而斩”。著名的《红楼梦》中，他们正好是大富大贵到了第四代。大观园里面的秦可卿可谓是悟道最深刻的一个人。她在临死之前托梦给王熙凤，很明确的告诉她：大富大贵是不可能永远存在的，我们已经富贵了将近一百年，怎么可能还还会一直持续呢？后世子孙不当行为越来越多，走向衰亡是必定的。告诉了王熙凤解决的方法：多建寺庙，在寺庙周围多置田地，节省开支，减少铺张浪费。可惜的是王熙凤全都没有听进去。又印证了一句话：名师指路不如自己悟。
《道德经》从古至今有很多名人为其翻译、注解。古人大师的冥想、经历感悟，其实在每个人的理解都不一样又都一样，永远不能理解作者的本意，毕竟无法隔空对话问他是啥意思？即便是问到了，自己又不一定能够按照他说的去做，因为总感觉人家是大师名家。毕竟人的经历不一样，得到的感觉体验经验也不一样。所以很多人说看书，一个年龄一个看法，一段经历后又有一个体会，就跟对小时候某句名言或者老人经常说的一些话，长大后终于明白了、或者又有了自己的理解新的阐释似的一样。
的确像麦家老师说的：世界很大，文学最大，文学能够使世界变小，能够让我们成长。读经典好书，让我们有正念，有满满的正能量。你对《道德经》是如何解读的可以留下你的宝贵意见。