羅素說：“最好的那種愛是互惠的：彼此很愉快地接受，很自然地給予，並且由於有了互惠的快樂，彼此都覺得整個世界更有趣味。然而，還有一種絕非少見的愛，那就是一方吸收著另一方的活力，接受著另一方的給予，但他這一方几乎毫無回報。某些生命力極旺的人便屬於這吸血的一類。他們把一個又一個犧牲者的活力吸淨，但是當他們越發生機盎然時，那些被榨取的人卻變得蒼白、乏力而遲鈍了。這種人總是把他人當做工具來實現自己的目標，卻從不承認他人也有他自己的目標。”（《幸福之路》）
的確，都說父母的愛是最無私的，但即便是身為父母，也希望他們的付出將來能夠得到兒女孝順的回報，更不要提對他人的付出了。
奈保爾，有媒體以這樣的標題介紹他——“除了寫作，奈保爾就是個惡棍”。
“別人怎麼看我，怎麼說我，我完全沒有興趣，根本就無所謂，因為我是為這個叫文學的東西服務的。”奈保爾在《大河灣》裡的開場白，彷彿也是他自己的告白。
奈保爾與瑪格麗特·穆雷瑪格保持長達24年的情人關係。為了他，瑪格麗特離開了丈夫和三個孩子。她三次因奈保爾懷孕，卻只能三次墮胎。後兩次，奈保爾甚至都不付醫藥費。她時常因為被他打得鼻青臉腫而無法出門。當奈保爾結識第二任妻子後，立刻與瑪格麗特分道揚鑣。而奈保爾承認，自己的婚外情毀掉了第一任妻子帕特的生活，而他公開承認嫖妓的行為，更是把她逼上絕路。他說：“可以說是我害死了她。”
巴爾扎克的一家，巴爾扎克的親友和戀人，幾乎都為他作過大大小小的奉獻，而誰也沒有從他的文學成就中獲得任何好處。
巴爾扎克在《絕對之探求》借克拉埃夫人之口說道：“你們的美德，不同於凡夫俗子的美德；你們屬於世界，不能屬於一個女人或一個家庭，你們像大樹一樣吸乾了你們周圍土地的水分……”這大概也是作家為自己辯白的話吧？
愛上一個人，而這個人只懂得索取，從來不知回報，那麼，乾脆走開吧。
要麼這種人是不懂愛，也不會愛，要麼這種人就是隻有自我的，你怎麼也填不滿那個坑。
很多名人，就不怎麼懂愛，因為他們小時候就跟父母關係很差，父母不怎麼喜歡他，家庭也無多少溫暖。
羅素說：在兩人真正相互關心的意義上說，愛不僅是促進彼此幸福的手段，而且是促進共同幸福的手段，是真正快樂的最重要因素之一。凡是把自我禁錮起來不能擴展的人，必然錯失了人生所能給予的最好的東西，不論他在事業上何等的成功。一個人要麼是少年時有過不幸，要麼是中年時受過傷害，要麼是有著什麼足以導致被迫害妄想症的因素，才會使他對人類充滿憤怒或仇恨，以至變得野心勃勃而缺乏愛心。
太強的自我是一座監獄，你若想充分地享受人生，就得從這座監獄中逃脫。所有真正的愛，這是一個人已逃出監獄的標誌之一。光接受愛是不夠的；接受的愛應當能把給予的愛激發出來，唯有當接受的愛和給予的愛等量存在時，愛才能達到它的最佳狀態。
當你愛上一個不懂愛的人，還是忍痛割愛地走開吧，因為無論你怎麼付出，都極難改變對方。