中国妇女地位卑微于男士，这是几千年来一贯的规矩。从科学角度来讲，男女之间根本不可能平等。所谓的男女平等，只是片面的、表面的、不切实际的。
郁郎并非不提倡男女平等，也反对男尊女卑。但中国的实际情况却不是一两句口号就能解决的。男女有别，男女平等也是相对的。让我们从丧葬祭祀制度来看一下，男女不平等的一些不为人所重视的细节。
夫妻之间
丈夫去世，无论妻子年龄比丈夫大还是小，都要为丈夫戴孝。轻辄着白衣，穿白鞋，戴白头巾，重辄着孝服，行大礼，与孝子无异。
而妻子去世，丈夫则没有戴孝的责任。有句俗话，丈夫一生只给妻子磕一个头。这一个头是结婚当日，新郎谢客时，给众人磕一个头，这众人之中，就包括了新娘。所以，这一个头，也是被很多人给平分了。夫妻对拜那个不算，因为那是双方都磕头，互相抵消了，相当于谁都没磕头，谁也不欠谁的。唯独这一个谢客的头，是新郎单独磕的，新娘只是受礼人。
女儿/儿媳
父母离世，有些地方，未嫁女连给父母磕头的权利都没有。能给父母行大礼的，只能是儿子、孙子（曾孙、玄孙）、侄子、侄孙、弟弟、儿媳、孙媳、侄媳、弟媳。
已嫁女，则更不平等。娘家父母去世，要着最重的孝服，行最重的礼——齐九叩，守灵，在古代还要守孝三年；婆家公婆去世，也要着最重的孝服，行最重的礼——齐九叩，守灵，在古代也要守孝三年。一个人两重身份。而同样是女婿和儿子两重身份的男人，则只给自己的父母穿最重的孝服，行最重的礼，守灵；而岳父母去世，则是以客人的身份参加葬礼，行次重的礼，穿次重的孝服。
所以，男女不平等，在丧礼上体现的淋漓尽致。