福建泉州是一座年代久远的城市，建成至今至有1300多年的历史，更是世界宗教的大熔炉，佛教、道教、基督教、伊斯兰教都能在这座海上丝绸之路泉州的地面上找到踪迹，还有全球仅存的摩尼教（金庸先生笔下的明教）的遗址。
有人问，什么样的建筑一眼看了就知道是泉州这个地方。不用多说，泉州标志性建筑就是——“东西塔”。东为“镇国塔”，西为“仁寿塔”，坐落于开元寺内，石构的双塔经历风雨洗涮、地震惊扰仍然矗立在哪里，是中国建筑史的瑰宝。
1975年的东西塔周边的建筑基本不会超过两层楼的高度。
1989年，湘贤老师系着安全绳站在梯子上，拿着相机在东西塔上，拍摄双塔石雕，用他的镜头记录先人留下的精美石雕佛像的影像。
1974年石狮姑嫂塔，它的主要作用是航海的方向标，给停靠的商船只做为一个方位的参照。南宋时期，泉州港是世界上最大的的港口之一，全球各地的商人来往贸易频繁。
很久以前的传说，闽南地区有个“海地”的贫农，因天气久旱无雨，种的庄稼收成不好，交不了地主家的赋税，决定下海远度南洋谋生，放下新婚的妻子和妹妹在家乡，约定三年后回归故里，还清赋税。姑嫂俩人，隔三差五登上宝盖山眺望海地归来，好不容易盼到夫君返航的船只，即将靠岸的船只遇到大风暴被卷到海里，姑嫂俩人喜涕而泣也纵身跃进了大海。人们为了纪念她们在山上建立这座塔，当地人称它为“姑嫂塔”
1974年，泉州后渚港发现的宋代古船，还有随船的瓷器、商品、捕鱼工具等文物出土，在次印证古代的泉州海上贸易的繁华。这艘宋代古船已经复原，安放在泉州开元寺供市民参观。
1975年，泉州德化的九仙山，夏天这里避暑的好地方，到冬天的九仙山会下雪，天然的气候形成了雾凇，那种人间仙境的画面是许多摄影人追逐的对象。
2015，冬天的德化九仙山。
1976年，五里桥也称为安平桥，整座桥右石头修建而成，是连接安海镇和水头镇的重要交通枢纽。闽南地区经常台风的影响，五里桥也受到不同程度的损坏，从南宋建桥至今对它陆续进行修复，还原宋桥原有的风貌。
1976年，泉州清源山南台岩，不仅有独特的险要地势，还是还儒、释、道三教合一名胜古迹。夏天，山上有休闲区售卖醋肉、菜粿、炸地瓜等闽南特色小吃，带上一泡好茶，约上仨俩影友交流互怼，妙哉！
1976年，郑成功焚青衣处，位于南安丰州孔庙前，是民族英雄郑成功弃笔从戎的地方，在此处他焚烧了代表儒家仕途的儒衣青巾。身为儒生不到万不得已是不会这做，可想而知他当时的内心遭受煎熬。相传在孔庙的附近有一座“招贤桥”，郑成功焚青衣时，在此设案招收各方的豪杰，以“杀父报国”为义旗，带领数十壮士南征北战队伍逐步壮大，打败荷兰侵略者为落寞的明朝收复台湾。
1978年，双髻山（洛江仙公山），泉州的十八景之一的仙公山山上有寺庙香火也是旺盛，近些年来景区建立索道方便游客和香客登山游览。
1978年，泉州涂门街和清净寺，中国四大伊斯兰教古寺之一的清净寺始建于北宋年间（公元1009），是中国现存最古老的伊斯兰教古寺之一。2000年初的涂门街沿街建筑有进行二次翻建，仍然保持闽南红砖厝的特色建筑风格。
1978年，泉州南音艺人登台演唱，用闽南语演唱的南音起源唐朝形成于宋朝，系由中原人南迁到闽南地区，结合当地的文化的汉人古乐曲，是音乐史上的“活化石”。泉州工人文化宫、文庙等地定期会有演出（特殊时期除外）。
1978年元宵节，在西街吃汤圆的泉州人。北方人元宵节吃饺子，南方人吃汤圆。泉州人称为吃“元宵节”，这是中国人的传统节日，也是泉州人的饮食文化。
1979年，泉州后渚港，这个港口的存在再次证实了泉州海上交通的发达。
1979年，笋江桥，因古迹石笋上修建的桥而得名，又名“浮桥”。
1980年，泉州百源路上盛开着美丽的刺桐花，因为泉州地区有许多的刺桐花，古书籍上泉州也称为“刺桐城”。
1984年，泉州大桥的通车，让晋江与市区的交通更加的便利，也是通往漳州、龙岩等地的交通主干道。
1986年，温陵路和泉秀街环岛，1996年圆圈地块已经改建成“飞天迎宾”城雕，泉州市区的标志性建筑之一。
80年代，鲤城区市舶司水关，是古代商船用大船至此，更换成小船把货物运送到这里通关，相当于现在的海关部门。现在看这条水路相似一条“臭水沟”，平凡清淡无其，但北宋年间是一条重要水上贸易之路。
1987年，惠安县崇武镇古城建城600庆典活动，很多人看了惠女的服饰以为是少数民族，其实是汉族。“崇武靠海吃海”，惠女的这种服饰完全是为了劳作方便。明朝万历年间戚继光在崇武修建城墙抗力倭寇。
1991年，泉州人民欢度在后渚港联合国教科文组织的“”和平方舟“”访问泉州的庆典。
2002年，台湾澎湖妈祖到泉州天后宫会香盛典活动，台湾同胞与泉州人民有着相同信仰、相同民俗习惯，同根同祖，血溶于水。
时光流逝，40前的泉州也许不是那么的繁华，杨湘贤老师用走遍泉州各个角落，用镜头的语言留下这珍贵的照片，让更多年轻了解泉州这座城市。
图片来自杨湘贤老师。