第一卷：
書札全景:
宋高宗趙書法《賜岳飛批札卷》紙本行楷 縱36.7釐米 橫67.5釐米，臺北蘭千山館藏。
宋高宗皇帝趙構是宋徽宗趙佶皇帝第九子。此書法作品是宋高宗給岳飛的親筆信，共17行，每行字數不一，共99字。後署“付岳飛”三字，上鈐御前之寶，下有宋高宗趙構皇帝御押二印。根據內容推斷，書於南宋紹興十一年（1141年），為宋高宗皇帝趙構（1107～1187年）早年所書。無論從整體的佈局上，還是從筆法的意態上，均具王羲之《蘭亭序》的神韻和智永的特色，並能加以融會貫通，形成了自家的風貌，顯示出“秀異而獨立”、精彩潤朗的藝術風格。其點畫中的撇與捺挺健有力，秀色可人，絕無劍拔駑張之態。結字妍媚多姿，清和俊秀，字體在行與真之間，從中可窺其鐵畫銀鉤，又時以側鋒取勢之主觀追求。全篇豎成行橫無列，行間參差，錯落有致；字與字、行與行之間疏朗寬穩，雖字字不相連屬，然以氣貫通，頗有書卷之氣。成為有宋一代皇帝書家之精萃者。
書札局部圖
趙構即位初年，起用一些抗戰派將領，特別對岳飛，是又愛又敬，不要說下的詔書，僅親筆寫給岳飛的信，就夠印一本厚厚的書。不但如此，趙構還寫了“精忠報國”四個字送給他。以上《賜岳飛批札》是趙構給岳飛親筆信一部分，後署“付岳飛”三字，上鈐御前之寶，下有高宗御押二印。字體介於行楷之間，氣韻清和，顯示作者深厚的書法功力。
書札局部圖
趙構的書風是屬於純正的二王一路的，他專心於學習過二王、智永、孫過庭、陸柬之等人的書法。比如我臨寫的這幅《賜岳飛批剳卷》就與陸柬之的書法很相似，帖中的“管”、“帶”等字有王羲之《蘭亭序》的遺韻。這篇帖子是宋高宗寫給岳飛的回信，雖然後來他和秦檜合謀殺害了岳飛，但從這篇書札來看，宋高宗登基初期對岳飛還是很信任的，甚至是推心置腹的。此時岳飛鎮守長江一帶，文中說:“風霜已寒，徵馭良苦，”是高宗對愛將的貼心慰問。；又言:“長江上流一帶，緩急之際，全籍卿軍照管。”是高宗把國家軍事安危託付給了岳飛；文中末尾說:“如卿體國，豈待多言！”這更看出高宗信任岳飛的精忠之心，也信任他應對軍情危機的才能。想想宋高宗曾經那麼信任岳飛，最終會殺害他，不免讓人扼腕痛惜。岳飛一首《滿江紅》慷慨激揚，“靖康恥，猶未雪……”岳飛之志是收復中原，迎回宋徽宗、宋欽宗二帝。宋高宗可不這麼想，他依戀皇權，如果二帝歸宋，自己豈不是要退位，到手的權利誰也不想拱手讓出。高宗一方面為了阻止金兵南侵，他要借重岳飛等名將之力，另一方面他又擔心他們權利過大難以控制。高宗只想坐穩江山，做個太平皇帝，至於收復中原的理想他不是沒有過，他有自知之明，知道自己能力有限，把皇位保住是大事。岳飛善於打仗，但在揣摩上意方面，不如秦檜。秦檜知道高宗是主和派，於是他極力打壓朝中的主戰派，深得高宗之意。宋高宗既要動用兵力讓金國知道南宋的實力，同時又向金國示好，戰和並舉，來維持南北的平衡，保持現狀，安穩地做他自己的皇帝。只是一人的富貴榮華，可惜了岳飛等忠臣的性命，更可惜了南宋喪失了收復中原的絕佳時機。以至於偏安東南一隅，苟且偷安，任由北方的女真族、蒙古族坐大。蒙古在吞併南宋周邊小國後，對南宋形成軍事大包圍。國土面積小、軍民鬥志渙散的南宋不敵野蠻兇悍的蒙古鐵騎。最終，南宋被蒙古吞併，中原大地被外蒙古族統治很長時間，華夏文明遭受了一次浩劫。這不能不說與宋代自建國以來重文輕武的國家政策有關，而宋高宗建立的南宋在面對內憂外患的非常時機時，依然延續這一政策，軍事上的被動挨打是不可避免的。
書札局部圖
中國素有因人廢字的傳統，學書法的人選字帖時，也是特別中意人品名聲和書法兼佳的書法家的字帖作為範本，習其字，學其德。說句實在話，人們雖對偏安東南的宋高宗趙構沒有太多好感，但其書法造詣卻毋庸置疑。宋代是個文化昌盛的朝代，精於書法的皇帝有許多個，其中宋徽宗和宋高宗父子，可列於古代一流書法家的隊伍裡，而宋室後裔的趙孟頫更是可以與王羲之、顏真卿等頂尖書法家相提並論。“上下五百年，縱橫一萬里，絕無此書。”趙孟頫應該是元代以後中國書法第一人，他年輕時曾專心臨習趙構的書法。現在，人們喜歡趙孟頫中和典雅的書風，空閒時常臨習。就連趙孟頫都肯下過苦功學習趙構的書法，那定然是好的，再說練書法講究上溯源頭，既然選擇了趙體作為學書主攻對象，就有必要去了解趙孟頫師從過的趙構書法，才會瞭解趙體的來龍去脈，進而融會貫通。
第二卷：
找到了一張岳飛的圖片
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