“雲想衣裳花想容”是誰寫給誰的詩句？

吾心印劙

“雲想衣裳花想容”是唐代大詩人李白的《清平調》(《清平調詞》）3首裡的第一首的開篇之句，是寫給楊貴妃（楊玉環）的！

原文是：《清平調·其一》

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

翻譯過來是這樣：

見雲之燦爛想其衣裳之華豔，見花之豔麗想人之容貌照人。

若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。

用現代白話文來講就是：你的容貌服飾是如此美豔動人，以至連白雲和牡丹也要來為你妝扮，春風駘蕩，輕拂欄杆，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加豔冶，你的美真像仙女一樣。如果不是在仙境群玉山見到你，那麼也只有在西王母的瑤臺才能欣賞你的容顏。

其二

一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

看那舊時光

雲想衣裳花想容，是詩人李白寫給唐明皇和楊貴妃的。一代文豪李白，滿腹才華，意氣風發，卻只得一個御用文人的閒職。可想而知心裡自的惆悵落寞，因此詩人吟酒縱樂，抒發鬱志，也借酒消澆。在長安期間，詩人李白並未留下任何名篇，而此清平調三首，是他這一時期唯一的佳作。

詩雖寫女人，與李白的豪放不羈風格迥異，然因情景並茂，想像瑰麗，深受楊貴妃的喜愛，流傳至今也打動無數讀者。雲彩都想有華美的衣裳，花朵都想有鮮妍的容貌，然而這些雍容華貴的楊妃都已擁有。第二首又借用“環肥燕瘦”的燕瘦趙飛燕，尚需倚靠新妝襯托容貌來反襯楊貴妃的玉容華姿。

李白不羈狂放，不把任何人放在眼裡，甚至讓高力士 為其脫靴，卻為何極盡詞句讚美貴妃呢？時隔千年我們已經不知當事人李白寫下這三篇清平調時的心緒，然而詩句展現的一代貴妃的芳華依然浮現眼前，那滿庭藉著春風怒放的木芍藥，那花面交相輝映的盛世華影，依然讓我們動容 。

最後讓我們再欣賞下這三首李白寫於楊貴妃的清平調。

其一

雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。

其二

一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似？ 可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

Anatta風兮

這句詩出自李白寫給唐明皇與楊貴妃的《清平調》三章其一，全詩為：“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤池月下逢。”

關於李白創作的《清平調》還有一段小故事。話說在唐朝，人們都非常喜歡牡丹花。皇宮貴族更是在宮廷別院廣泛栽種。至於那些牡丹名品，唐明皇更是把她們移植到興慶池東邊的沉香亭旁。李白因其詩情才華而被徵召進京，唐明皇非常器重他。然而，在皇帝眼中，李白即使極富詩情才華，卻不過只是一個御用文人罷了。

某年春季時節，百花盛開，而牡丹開得也是異常繁盛。唐明皇與楊貴妃一同在興慶池邊的沉香亭賞牡丹。據說當時唐明皇騎著所喜愛的御馬照夜白，楊貴妃則乘坐步輦。而且隨同的還有當時梨園的幾位名角。正當開始演唱時，明皇卻說，如此良辰美景，又怎麼只能唱那些陳詞濫調呢。接著他就命隨同的李龜年前去宣召李白進宮。

說是當李龜年前來宣召時，李白恰好早已喝得伶仃大醉，面對皇帝的宣召，李白慨然應允，並且隨即大筆一揮，寫下了《清平調》三章。這個故事在樂史《太真外傳》中有記載。

除過此詩第一首外，另外兩首分別為：“一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。”“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限意，沉香亭北倚闌干。”

全詩將楊貴妃與唐明皇舞樂富麗和諧的場景描繪的惟妙惟肖。看到這三首詩作後，楊貴妃非常喜歡，而且會時常吟誦。然而，高力士因曾為李白脫靴而認為是侮辱自己，所以對楊貴妃說這是李白借詩諷刺她。最終使得楊貴妃為此生氣。此後唐明皇打算重用李白的時候，楊貴妃就給吹枕邊風，致使李白最終被趕出了朝廷。

書房記

“雲想衣裳花想容”這句李白寫給Miss Yang的名句如今儼然成為《妖貓傳》的電影宣傳語了。

不知道真的詩仙通知此事，心裡會不會也有些鬧妖呢。

看了諸位高人的回答後，我想再搬出來一位大先生對此詩的評介，來繼續活躍一下氣氛。

許多回答都提到了李白因為清平調三章，與楊玉環和高力士之間的恩怨糾葛，這也被後來人津津樂道的大八卦。

但是，俞平伯先生在《李白清平調三章的解釋》 一文中卻說，關於這詩流傳的故事可能是假的。

俞先生分析，假如是真，似乎這三首詩就是李白在唐明皇處得意的頂點也是失意的開始，他一生轉關之點。初見於唐韋叡“松窗錄”，又見於宋樂史李翰林別集序。宋祁撰“新唐書”又把這故事簡化，寫入李白傳裡。

按說，這件八卦既見於正史這樣的權威典籍，應該是八九不離十，可信的了。

但是，實際上亦未必盡然。

俞先生指出，史文的根據也不過唐人小說之類罷了，小說的可信或否，今且不論。值得提出的，既本詩詞句有關於作意的部分，節引“松窗錄”和“新唐書”的文字如下：

　　會高力士終以脫靴為深恥。異日太真妃重吟前詞，力士戲曰：“比以妃子怨李白深入骨髓，何反拳拳如是？“太真妃驚曰：“何翰林學士能辱人如斯！”力士曰：“以飛燕指妃子，是賤之甚矣。”太真妃深然之。上嘗三欲命李白官，卒為宮中所捍而止。（李太白文集卷三十五引）

　　白常侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。（新唐書卷二百二，文藝列傳。舊唐書卷一百九十下只作“嘗沈醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去”。）

新書所謂“擿其詩以激楊貴妃”，即“松窗錄”所謂以“飛燕指妃子”，史文稍簡罷了。

看書中之意，似乎李白當時事出無心，本無斥賤妃子之意，而高力士懷恨，才想法挑剔，去激惱楊玉環。高力士雖是宦官，挑剔得有些道理，不然楊玉環就不會相信他；即使這故事不真實，卻當作小說流傳得這麼廣遠，也必然有些因由的。

俞先生以為，這個故事根本上是捏造的。他的理由是，詩人用典往往只用它一點，一部分。加以飛燕為喻，誇她的美，不必拉扯到“禍水”。如雲雨巫山，指君王會合神女，不必想到“聚🎒”的怪話。假如一定要這樣惡猜，不但飛燕要不得，雲雨巫山要不得，既名花傾國又何嘗要得。詩經上不是說“哲夫成城，哲婦傾城，懿厥哲婦，為梟為鴟”麼。歷來用傾城傾國來形容女子，都是讚美她的，也不曾聽說她們生氣。

楊貴妃豈是例外。

況且，唐代文網本寬，李三郎更是個風流天子，並非明代朱洪武，清朝乾隆之比。退一步說：即使確有其事，宮闈隱秘，力士與太真密語外人何從知道？倒是李白叫高力士脫靴，見於李肇“國史補”，段成式“酉陽雜俎”。“舊唐書”本傳云云，或與事實不遠，較新書自要妥當一些。

至於李白在天寶初年被放還山，是否由於高力士的讒言，或出於張垍，或別有原由，甚至由於李白自己不小心，尚不能定；但如“松窗錄”這類的傳說，現在怕不見得有多少人相信。

俞先生不信。但是那些懷揣一顆偉大而博愛的八卦之心的吃瓜群眾，卻深信不疑。

回想一下，如果只有詩人脫靴之羞，沒有宦官進讒之謗，那麼這個故事是不曲折和吸引人的，所以，不管你們信不信，我反正信了，八卦文學史上需要這麼濃墨重彩的一筆。

在我印象中，《妖貓傳》裡有脫靴的情節，卻沒有進饞的鏡頭，是不是得了俞先生的真諦了麼？

不得而知。

光明大先生

清平調

唐 · 李白

其一

雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。

其二

一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似？ 可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

本詩詩意：雲彩都想有華麗的衣裳，花兒都想有嬌美的容顏。 稍加引申：就象雲彩都想有華麗的衣裳、花兒都想有嬌美的容顏一樣，女子都想有華豔的衣服和嬌美的容顏，而貴妃娘娘就有這極品的美服與嬌容。 再加引申：雲彩想有貴妃所著一樣的華麗衣裳,花兒想有貴妃所有一般的嬌美容顏。

這組詩共三首，是李白在長安供奉翰林時所作得詩。本是主要讚頌的就是楊貴妃。據部分史料記載，是唐玄宗和楊妃在宮中在賞花，歌姬舞姬們正準備表演歌舞以助興。唐玄宗卻說：“賞名花，對妃子，豈可用舊日樂詞。”因急召翰林待詔李白進宮寫新樂章。李白奉詔進宮，即興創作了這三首詩。，本詩由此而生。

本詩的精妙之處就在於此詩想像巧妙，信手拈來，不露造作之痕，讓讀詩的人感覺意境與人合一，第一首，以牡丹花比貴妃的美豔。首句以雲霞比衣服，以花比容貌；二句寫花受春風露華潤澤，猶如妃子受君王寵幸；三句以仙女比貴妃；四句以嫦娥比貴妃。這樣反覆作比，塑造了豔麗有如牡丹的美人形象。然而，詩人採用雲、花、露、玉山、瑤臺、月色，一色素淡字眼，讚美了貴妃的豐滿姿容，卻不露痕跡。

要說唐詩，最令我欽佩的就是李白的詩，杜甫詩雖好，太過於憫天憐人，乃大智大勇的聖賢之人所持態度，與我們平頭老百姓而言，太過遙遠，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，願為天下寒士提供食宿，有幾人能做得到，而李白更像一個持才自賞的人，不管是得勢時，還是失勢時，都能自我欣賞，當然，這也是生活的年代不一樣所帶來的環境改變吧，李白生在盛世，杜甫生在王朝蹦西，二人都是大智大能者。我們也只能敬仰了

域外風塵

“雲想衣裳花想容”是李白所作《清平調》三首裡的第一首的首句。詩人看見天邊的雲彩就不由得想起（楊貴妃的）衣裳，看見嬌嫩的花兒就不由得想起（楊貴妃的）容顏，這是極言楊氏的衣飾和容貌之美。 雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。 “雲想衣裳花想容”起句以重字出現，這在絕句詩雖不常見，但它卻是寫作七言詩的一種值得效仿的手法，而且也由此更見出詩人舉重若輕的筆力。加以“互文見義”的手法在該句子裡的運用，更是見出詩人從側面烘托美婦人楊玉環的技巧和功力，從而也難怪文學素養均為極高的唐玄宗和楊貴妃對此都很為欣賞。宋人樂史《太真外傳》就記載了玄宗高興地親自吹笛伴奏，而楊氏則被感動得“斂繡巾再拜”；所有這一切，當然是大詩人李白該成功詩作的魅力引導下的現場感所致！ 創作背景 李白著名的《清平調》詞三首，是在興慶宮沉香亭上所作。沉香亭又稱“涼殿”，因用名貴沉香木構造而得名。其重簷四角攢尖頂，紅簷碧瓦，古樸雅緻，是唐明皇與楊貴妃消夏納涼尤其是觀賞牡丹之地。 相傳，唐明皇攜愛妃楊玉環在沉香亭賞牡丹品美酒，逸興勃發的唐明皇即宣李白為其撰新歌詞助興。藉著酒力，李白呼來宦官高力士為他脫去皂靴，又喚貴妃為他磨墨。 酒盡詩出，李白揮筆而成新詩三章。樂師李龜年歌詠，梨園弟子伴奏。連楊貴妃也命人拿來七寶杯，斟滿西域葡萄酒，敬於李白。玄宗也忍不住吹起笛子來。沉香亭內外，牡丹齊放，花香陣陣，歌樂嫋嫋，一派祥和。 這三首，語語濃豔，字字流葩。將花與人渾融交溶，言在此而意在彼。“雲想衣裳花想容”：既繪花光，又摹人面；“一枝紅豔露凝香”：花枝招展，花色迷人，晶瑩剔透，嬌嫩欲滴，暗香浮動，體香襲人。讀這三首詩，如覺春風滿紙，花光滿眼，人面迷離，不待什麼刻畫，而自然使人覺得這是牡丹、也是美人、更是溫玉、還伴著流香，天國也不過如此！無怪當時唐玄宗就擊節讚賞。 “雲想衣裳花想容”的語詞本意 語句本意: 雲彩都想有華麗的衣裳，花兒都想有嬌美的容顏。 稍加引申：就象雲彩都想有華麗的衣裳、花兒都想有嬌美的容顏一樣，女子都想有華豔的衣服和嬌美的容顏，而貴妃娘娘就有這極品的美服與嬌容（“春風拂檻露華濃”之意）。 再加引申：雲彩想有貴妃所著一樣的華麗衣裳,花兒想有貴妃所有一般的嬌美容顏。

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生活就是一個圈

“雲想衣裳花想容”這句詩隨著《妖貓傳》的播出，在網絡上可謂是火了一把，但電影中，李白澄清這並不是寫楊貴妃的，那麼這是寫給誰的呢？

我們先來說一說，這句詩的出處，它出自詩仙李白的《清平調》三首裡的第一首的首句，全詩為：

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢

我們來分析下大體的意思：看見天邊的雲彩就想起貴妃的華麗衣衫，看見嬌嫩的花兒就不由想起貴妃那嬌豔的容顏。李太白用這種近似擬人的手法來讚美楊貴妃衣著美麗容顏嬌媚。

在某種程度上，楊貴妃是那個時代美的化身，更可以理解為那巔峰盛世的唐朝的視覺符號，回味一下，那個時代的男人都被這美人所迷住了，無論是唐玄宗還是安祿山，甚至目空一切的太白都被貴妃之美所迷住，更見到貴妃之後也要喃喃重念“雲想衣裳花想容”，

月影沙丘36

青言論史

李白的一生，就如他的詩一樣飄逸灑脫，他是中國歷史上排名第一的浪漫主義詩人。這麼一位終生與詩酒為伴的人，也想在仕途有一番作為，他進宮為皇室寫詩，這首《清平調》就是在宮中寫楊貴妃的。

雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。

“雲想衣裳花想容”這句非常著名，本意是：雲朵想與楊貴妃的衣裳媲美，花兒想與楊貴妃的容貌比美，可見楊貴妃美到了極致。這首詩與李白一生的風格不太匹配，畢竟是歌頌承平之詩，並非其本意。但是“雲想衣裳花想容”用重字之法，舉重若輕，足見功底之深。

九州歷史

這句詩，是詩仙李白寫給唐玄宗和楊貴妃的，更確切的說是寫給楊玉環的。為什麼？且聽我慢慢道來。

“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”譯成現代文：雲霞是她的衣裳，花兒是她的顏容；春風吹拂欄杆，露珠潤澤花色更濃。如此天姿國色，若不見於群玉山頭，那一定只有在瑤臺月下，才能相逢！

此詩想像巧妙，信手拈來，不露造作。詩中語語濃豔，字字流葩，讀這首詩，如覺春風滿紙，花光滿眼，人面迷離，無須刻畫，自然使人覺得這是牡丹，是美人玉色。

唐朝天寶初年，當時唐玄宗剛寵楊玉環，李白結識了賀知章。賀知章將李白引見給唐玄宗，皇帝見了李白的詩讚嘆不已，後李白在長安供奉翰林。他在朝廷任職期間，位居官位沒有什麼實責，但常陪著李隆基和楊貴妃出遊，吟詩作賦。

一天晚上，唐玄宗帶著他的寵妃楊玉環，乘月色觀賞沉香亭的四株名貴牡丹，興慶湖畔，漫步長堤，伶人們正準備表演歌舞以助興。唐玄宗卻說：“賞名花，對妃子，豈可用舊日樂詞。” 便急召翰林待詔李白進宮寫新樂章（即配合歌唱的七言律詩）。李白進宮後，才有了流傳千古的“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，曾向瑤臺月下逢。”

以上便是詩作的背景。但為什麼有人說這首詩是李白寫給楊玉環的？

坊間流傳著這麼一種說法，李白與皇帝李隆基和楊貴妃之間有著微妙的感情關係。

天寶元年李隆基徵召李白進京時，李白已41歲，大楊玉環18歲。李白雖在京任職，長期跟隨在皇帝和楊貴妃身邊出遊。才子遇佳人，相互傾心，彼此喜歡是很正常的事，李白要貴妃近身磨墨，貴妃也要李白為她作詩等。這期間，李白的詩句情意綿綿，這跟楊貴妃的近距離接觸，有著密切的關係。他們之間相互仰慕的，但並無愛情可言。李白無實權也沒金錢，更沒有社會地位，有的只是名聲，對貴妃來說只是傾慕李白的才華。但李白內心是喜歡楊貴妃的，感情無處傾訴，只能託付於詩句表達了。

天下之大，莫非王土。李白雖有讚美楊貴妃賽過趙飛燕的“一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。”還有“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄干。”更有《妾薄命》中的“以色事他人，能得幾時好?” 兩人可謂男才女貌，可他們卻不能走到一起，因為這中間還有個李隆基。

李白的詩文超脫凡俗，皇帝是真心喜歡，昭他進京就是讓他陪伴自己左右嗎？可沒想到李白喜歡上了楊貴妃，而且楊貴妃也心動。最後皇帝愛也不是，殺也不是，李白被逐出長安。

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!” 大詩人的內心是不屈服的。李白離開長安後，一首《長相思》道盡了內心的苦悶，“長相思，在長安。美人如花隔雲端，長相思，摧心肝。不信妾斷腸，歸來看取明鏡前。”李白與楊貴妃的情感糾葛，恐怕只有他自己內心自知，事過千年，誰也無法盡釋李白的情懷。

關鍵字: 文化 雲想 清平調