新春狂歡季
我還是那句話，誰都有老的時候，贍養父母真的這麼難嗎？
農村有句話，不知道大家聽過沒有，“疼大的，愛碎的，（最小的）中間加個受罪的”陝西諺語
然而結果與夫婦預想的剛好相反，老大老碎，應該是得到父母愛是最多的，因為第一個孩子大家都特別喜歡，而最後一個孩子，大夥都讓著他，按照習俗，老人一般都由最小的兒子贍養。
而結果最孝順的往往是老二，往往是父母最不喜歡的那個孩子。
老二想管。該怎麼管，這的確是個問題，而且還不是小問題，應該好好想想。
第一，現在的老人是和誰一起過，如果是老人單獨過，或者老人被老三趕出家門（的確有這種情況）這個好辦，有自己吃的就有父母吃的，不用給老大老三打招呼，不看他們的臉，而如果父母還在老大或者老三家裡，這就要和他們說清楚。
告訴他們，如果他們對父母不好，如果他們不想贍養老人，他來養活，但老人的身後事，以及老人住的房子和土地，必須由老二繼承。這不是詢問他們的意見，而是告訴他們。不能讓當老二的老實人吃虧。最好有書面證明。
當然，還有種情況，老人什麼都沒有，把所有的財產都給了老大或老三，這時他們不想養活老人，老二想養活。這個完全是盡孝，我支持，或許別人會說老二老實。但那是別人的看法。
鄉村小二哥
伴隨著新農村建設不斷推進，許多偏遠農村已經享受到惠民扶持政策，生活條件的改善，孝文化在我國日常生活中都有提現，老祖宗給我們留下了許多以孝而出名的古人，值得我們學習。現在都說家有一老如有一寶，更應該珍惜難得的天倫之樂，老人辛辛苦苦一輩子，不都是為自己的孩子，80歲的老人應該算是長壽了。這弟兄三個更應該珍惜時光。
文中所提，老大老三都不管老人，老二想管，這個很好辦，找當地村政府作證三兄弟共同承擔贍養老人的義務，最好的辦法可以進行輪流贍養，每戶一個月，這樣就很公平了，要是逢節日這樣大家就更容易湊到一塊享受天倫之樂，再就是可以協商，如果老大老三堅持不肯盡贍養義務，可以摺合成每月兩人拿出一定的錢給老二，由老二一家人照顧老人，還要說好如果老人打針吃藥看病的錢必須有兄弟三人共同承擔。
這樣應該能處理好矛盾，如果當地有養老院的話，也可以按照均攤的辦法，把老人送入養老院中，這樣就會有專人照過，但是個人不支持這種做法，在我們當地如果有兒子，老人還要住養老院會被大家看不起，認為是最不孝順的事，老人並不會在意什麼山珍海味，只要有兒女陪著身邊就知足了，不知朋友們認為如何呢？
我們當地流傳的顏文姜就很有教育意義，顏文姜作為媳婦在古代被婆婆百般折磨，甚至出遠門挑水都要用尖底木桶，防止她中途偷懶，但是顏文姜還是一如既往的伺候好公婆，在他們百年之後依然毫無怨言的拿出全部積蓄風光大葬。隨然在古代有很重的男尊女卑現象，但孝順之心絲毫不受影響，為鼓勵更多人孝順父母，當地政府還專門為她立像，建了個孝文化紀念館。孝行天下，希望大家珍惜父母健在的日子，不要等到子欲養而親不在時，勢必會抱憾終生。農家老院子
《憲法》第十九條規定:成年子女有贍養和扶助父母的義務。贍養父母是每個子女應盡的法定義務，任何人不得任何方式加以改變，也不得附加任何條件加以限制。《婚姻法》、《老年人權益保護法》、《刑法》等法律都對子女贍養老人做出相關規定。
二是司法調解的辦法。如果哥仨協商不成，可到鄉鎮司法所，由司法所工作人員召集調解，做大家思想工作，按照相關法律進行調解，為老人確定贍養方案。三是法庭裁決的辦法。如果司法調解還不能解決，沒辦法，只能走法律程序，由老人到法庭起訴三個兒子，由法官根據法律規定，確定贍養責任，確保兩位老人老有所養。
三農廣訊
當我看到這樣的問題，我感到很寒心，有一種想打不孝之子的衝動。
首先父母含辛茹苦，一把屎，一把尿的把你們三個養大成人，你們三個這樣對待年邁的父母，天理何在。你們三個也都是當父母的人了，你們這樣對你們的父母，將來你的兒女也如果是這樣對待你，你是什麼樣的心情和感覺。父母是孩子最好的老師，你們這樣的做法，實際你的孩子也可能在你們的身上學到了，你們將來老了，你們的處境和你們對待父母的處境是一樣的。不管是誰，亡羊補牢為時未晚。在法律上明文規定贍養老人是每個子女應盡的義務和責任。
其次我們要學會感恩。小羊尚知跪乳，烏鴉還知反哺，孝敬父母，天經地義。連動物都知道感恩，何況你是一個有思想的人。如果連感恩的心態都沒有，充其量你就是一個活著的木乃伊。
最後說一下老二想贍養父母，這個很簡單。弟兄三個坐在一起商量一下，是三個人輪流贍養老人，還是老二你來贍養，如果是輪流贍養，一個人一個月。這樣的做法不太周全，老人的身體不好的話，來回奔波，對老人的身體不利。如果是老二你來贍養，就有其他二人每個月出生活費，具體多少，自己定。這樣的事最好請村委會的書記參與。避免矛盾的產生，另一方面可以起到監督作用。
希望每個人都好好孝敬自己父母，讓他們過好最後的晚年，不要讓他們寒心的離去。
謝謝你的閱讀和評論。
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陽光的早晨578
農村三兄弟，有八十雙親老人，老大老三不管老人，老二原意管怎麼辦？
農村有句俗話說的好，家有一老等於一寶，我想作為這三兄弟，應該好好孝順老人，這才是正道。古人說的好，兒走三里母擔猶，母走千里兒不愁，作為老人能養十個兒女，十個兒子養不了一個老人，證應驗在這三兄弟身上，中國農村的諺語，沒有不靈驗的。一個和尚提水吃，兩個和尚抬水吃。三個和尚沒水吃。
相這樣的情況，農村人農民工萬歲以為，這三兄弟別說老大老三不想管老人，老二想管，作為老二你一個人難道養不了你的父母，你每天少吃兩塊肉，少抽兩包煙，我想老人都有吃的，也不知於鬧到這樣的地步，更談不上原意管不原意管這個份上。
我想農村這樣的事太多，清官難斷家務事。裡邊一定有出入，不說老人過去養你們，就拿現在老人也是在養你們，老人還有他那幾畝地，難道你們沒有種嗎？在荒看哪？最好的辦法，誰種老人的地，誰就養老人，農村土地確權了，地永遠歸誰所有。
氣頭之活也說過了，最好的辦法，村幹部家族成員和家庭成員坐到一塊協商，討論出一個善養老人的辦法，別讓村民看你們兄弟三個的笑話了，謝謝。
農村農民話三農
關於農村老人養老問題在農村可以說一直都是一個熱點話題。每個人都有老了的時候，何須如此嫌棄不願養老人？
老人有三個兒子，按農村固有習慣，三人輪流贍養或者共同分擔贍養費用。但現實情況是隻有老二願意管，但不知如何去管。糾結原因還在於有其餘二人的存在，他們二人存在也就意味著養老不是他一個人該盡的義務和責任。這種情況需要劃分責任和義務：
首先：通過兄弟間協商調節老人的贍養問題。
這是農村最常見的關於協商解決老人養老問題的常用方法。一般情況，可以找來德高望重或家族中的長輩參與協商和見證。共同劃分老人的贍養情況，以便日後的監督和施實。
其次：通過村裡的幹部等協商解決和勸說子女對老人盡贍養義務。
通過法律的解說和子女與老人之間各應承擔的責任與義務講解清晰。動之以情曉之以理，從而達到勸說兒子們對老人盡贍養義務。
最後：通過法律手段，強制兒子們施實對老人盡贍養義務和責任。
這種方式，在農村使用的特別少，人們之中覺得“家醜不可外揚”，對子女的不管不問，老人都會選擇默默忍受，而不願讓兒子們丟失顏面。
不管是通過哪種方法解決，但都離不開這幾個主要問題需解決：“贍養老人的費用有誰出.老人的住房應該在哪兒.由誰照顧老人”。費用共同支付，按月或按年。老人身體好的話，可以獨居，若不好，輪流照顧。也可以是老二照顧，剩餘的出贍養費以及老後的喪葬等都需要進行協商。
老人本是該老有所養老有所依的，但最終成為無人贍養也使老人深感痛心，也讓我們反思社會上的人究竟是怎麼了？同樣也希望老人可以用社會輿論和法律手段來保護自己，國家也完善老人的養老問題。
我是鄉野裡的丫頭，歡迎大家前來評論發表自己的見解哦！
鄉野裡的丫頭123
八十應該是亨清福了，可現實無人照應，可悲可泣。不知道國人的德，品都哪去了？孝敬老人天經地儀，為什麼卻有不孝，中國芸芸眾生，端行參差，也屬正常，群馬還有害群之馬，人類也實屬正常。相信多數人是好的，尊老愛幼是美德，是福報，是義無旁貸的責任。它們，極少數人在社會輿論的壓力下，應有所反思。
